唐朝的中心是在西安还是洛阳？
大唐289年，算上武周皇上在洛阳待过64年，算上武则天一共二十一帝，十九个，含武则天葬在长安，一个在菏泽，一个在偃师，没有一个在洛阳。现如今也没谁把自家故人葬到别家地盘上吧！周礼规定天子五门，西安明德门遗址五个门道，大明宫丹凤门五个门道，吹上天的应天门三个门道。明德门东南有天坛遗址，洛阳有天坛地坛社稷坛宗庙吗？唐宗庙遗址在现西安碑林北边。
有人说其实隋唐洛阳城没有东市，为什么？
感谢邀请，小编作为一个地地道道的洛阳人，天天都在隋唐洛阳城遗址中生活，工作，给你一个确切的答复。隋唐洛阳城没有东市！只有北市、南市、西市。在隋唐洛阳城遗址图中我们可以很明确的看出，北市、南市、西市的地理位置。北市、南市隔河相望，在城市的东部，而西市则在城市的西南角。从我们的遗址图中可以很明确的看出，东西南北四个方位，因为市场的名字一般与其方位有很大的关系，所以洛阳城之内没有东市。
城内里坊区有南市、东市、西市三个市场，其中南市规模最大，隋称丰都市。以经营日常商品为主，最繁荣时，南市有商户四千多家。南市最红火的时候是在隋代和盛唐，中晚唐以后变为居民区，金、元以后基本被废弃，其遗址大致位于今洛龙区。本人对于西市、北市个人不太了解为什么南市能够成为当时最大的贸易基地？主要还得益于隋炀帝营建东都洛阳后开凿大运河，建里坊和市场，使洛阳逐渐成为全国的工商业和漕运中心，使天下财富聚之洛阳，呈现出“天下之舟船所集，常万余艘，填满河路，商旅贸易，车马填塞”的繁荣景象，南市由于其独特的地理位置占天时地利人和。
大同、洛阳、西安古城为什么都是里坊制？
这个问题很有意思，其实我们应该把它“翻译”一下，或者更为准确地描述成北魏平城（大同）、北魏洛阳城、隋唐长安城。因为这三个时代是里坊制度发展成熟的重要阶段，而且这样讲要比单纯的大同、洛阳、西安更加确切。先来说说何谓里坊里坊这个概念，很容易跟里、闾里混淆起来。比如很多人会认为先秦两汉时期的闾里就是里坊，其实这是一个很大的误区。
严格的里坊制度，是把城里的居民区整齐划分成一个个方块，每个方块称为一里或者一坊，而且一定在它的周围建有封闭的围墙，也就是坊墙。△汉长安城未央宫前殿复原先秦两汉时期的城市考古，能够找到的主要是当时的城墙、宫殿、作坊等遗迹，却很少发现明确的居民区。而历史文献当中也没有详细的记载，这就给我们了解这一时期的市民居住区造成了很大的困难。
有一个可能的原因，是当时老百姓本来就很少住在城里。比方说汉长安城遗址，我们可以看看它的平面图，里面的宫殿就占了一大半，剩下的还有市场、武库等重要机构，那么老百姓的闾里在哪里呢？最有可能的还是分布在城外，那就自然很难进行比较严格的管理。虽然有些文献，比如《管子》里面提到“大城不可以不完，郭周不可以外通，里域不可以横通”，似乎跟里的封闭性有关，但是具体形态如何，仍然不得而知。
△汉长安城遗址平面图另外，根据现在的考古成果，在汉长安城的城墙外分布着密集的汉代墓葬，假如这里曾经有过严格规划的居民区，显然就不会有墓葬群的存在。所以说，目前还缺乏先秦两汉时期里坊制度的可靠证据。从平城到长安——里坊制度的成熟里坊制度真正形成和发展成熟，是从北朝到隋唐，三个最具有代表性的都城便是北魏平城、北魏洛阳城和隋唐长安城。
北魏平城位于今天的山西大同。北魏道武帝天兴元年（398年）定都于此，至孝文帝太和十八年（494年）迁都，用了90多年，期间有过扩建，最具代表性的就是泰常七年（422年）明元帝下令筑造平成的外郭城，范围很大，周围32里。在平城的宫城里，主要就是皇宫和官僚机构，外郭城则为百姓所居住，通过里坊来划分区域，即：其郭城绕宫城南,悉筑为坊,坊开巷。
坊大者容四五百家,小者六七十家,每闭坊搜检,以备奸巧。这段记载强调了平城里坊的封闭性，而且明确指出，这种设置是为了“备奸巧”，也就是加强对居民的管理控制。△东汉洛阳城北魏迁都洛阳后，对汉魏时期的洛阳城进行了改造，把原来的洛阳城墙作为宫城城墙，在其外又加了一圈郭城，大大扩张了洛阳的范围。而且在郭城内也修建了里坊，史书记载：发畿内夫五万人，筑京师三百二十三坊，四旬而罢。
△北魏洛阳城，外侧虚线部分即郭城，里面的方格为里坊到了北魏洛阳城，可以说里坊制度真正成熟了。北魏的这种里坊制度，规划整齐，便于管理，被后来的东魏北齐所继承。隋朝建立之后，依然定都长安，但是放弃了原来的汉长安城故城，重新在其东南营建了一座大兴城，后来被大唐所沿用，这就是唐长安城。如同诗人白居易所说，长安城里“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”，道路横平竖直，非常整齐。
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