你为什么留在大同？
作为一个在大同工作生活一年的河北人，我挺喜欢这个城市的，我是2016年在大同待了一年，去之前对大同没啥印象就知道产煤，然后觉得空气肯定和我们河北差不多，但是去了之后发现这天不是一般的蓝，而且是一年四季蓝，城市不是很大但是我觉的还挺干净的，接触起来人也都不错，物价也便宜，有云冈石窟但是我反而更喜欢华严寺，里面的格局和绿绿的草坪印象都很深刻。
吃的当然是刀削面，我记得有东方刀削面还有一家老柴挺有名的，那时候周末没事就去大同大学转悠，打打篮球吃吃食堂找找大学时候的感觉，而且那时候好像房价挺便宜的不知道现在怎么样，对大同印象好应该还有很大原因是那时候生活状态吧，那时候和一群志同道合的同事在一起，公司天天变着花样管饭（因为是工程类的工作），我们在市里住在市里工作，不忙的时候一群人去看电影，那时候基本每周末都会去一次，趁那段空闲的时间看了不少经典电影，有点扯远了，反正现在想起来那一年过得非常好，所以对大同也感觉特别好，后来也没时间再回去，后来想想如果我就是大同人在这里生活应该会很不错。
大辽国国都都在哪里？
契丹是个历史悠久的民族，唐末到五代时，逐渐强大，并不断对外扩张，916年耶律阿保机在今天的内蒙古的西拉木河流域建立了契丹国，是为辽太祖，国号为契丹，建都上京临潢府（今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城）。辽太祖时期，注意吸收汉文化，又制定了自己的文字，即契丹大字，后进一步改造为契丹小字。社会经济也进一步发展，但不同地区的发展水平不一。
辽太祖向西北、东北扩张，甚至灭掉了渤海国。926年，耶律阿保机病死，耶律德光即位，为辽太宗。辽太宗入开封，灭后晋，建国号为大辽国。到辽圣宗即位前，宋太宗灭了北汉，准备发动对辽的雍熙北伐，但被辽打败。北宋对辽游攻势转为纯粹防御。但辽一直没有放弃对宋的攻势，也希望解决辽宋之间长期对抗，辽圣宗和承天太后带领辽军南下，连破城池，直抵澶州。
但因为宋真宗的亲临，辽大大帅萧挞览的战死，辽军提出和约，双方签订了盟约，即澶渊之盟。该盟约确定了宋辽的边界，宋辽维持了一段较长时期的相对稳定局面。随后，辽圣宗迁都中京大定府（今内蒙古赤峰市宁城县）。可见，辽代的都城设置基本是为了扩张的需要，更好地控制所得土地。辽朝实施五京制度，除了上述上京临潢府和中京大定府，还有东京辽阳府（今辽宁省辽阳市）、南京析津府（今北京市西南）、西京大同府（今山西省大同）。
辽朝把所统治的疆域，划分为五道，每道设置一个政治中心。五京中，上京临潢府是正式首都，其余四京是陪都。每一京的设置都有不同的特点。上京是最早时辽的皇都；中京是辽圣宗时期的新都城，更适宜对全境的掌控；东京是为了更好地控制渤海国的遗民，南京是为了控制华北地区，也是汉人聚集地；西京是为了更好地部署边防事宜。但辽的国都并不意外着辽的政治中心，辽实施“四时捺钵”制度。
捺钵是契丹语，意为“行在所”“行宫”，皇帝在四时有不同的行宫，在行宫中办理国家事务，也就是说辽的政治中心是流动的。而这一制度是辽保存下来的游牧民族的习俗，一年之中要进行不同的渔猎活动。辽的五京制和四时捺钵制度，是跟辽朝特殊的国情有密切关联的。首先，辽是一个少数民族建立的王朝；其次，辽朝的疆域辽阔，辽的统治者在管理疆域的问题上，既吸收了汉文化的处理方法，也保留了自己的民族特色。
宋仁宗时的西京在哪里？
热播剧《清平乐》中的怀吉被放逐西京，从东京到西京好像很远，其实不然，东京汴梁(开封)距西京洛阳就三四百里。北宋四京：东京汴梁，南京应天府，西京洛阳，北京大名府。除了北京大名府在河北，其他三京都在河南。说说北宋这四京的来历。东京：北宋建立初，沿五代旧制定都开封，为东京。东京为什么又叫汴梁呢？战国时期魏都大梁，隋唐改置汴州，简称汴，金元时期一直称汴梁。
南京：北宋时的南京可不是现在的南京哦！乃河南商丘。赵匡胤曾任殿前都点检兼宋州归德军节度使，后陈桥兵变，赵匡胤发迹于宋州，国号为“宋”，宋州古为商丘，火正阏伯居商丘，所以宋朝也叫火宋、炎宋。宋真宗时议帝业肇基之地升宋州为应天府，赐为南京。北宋时应天府为政治、经济、文化、军事重镇。设有全国最高学府：南京国子监(应天府书院)。
北魏为什么要定都平城大同？
首先，感谢悟空的邀请。咱们大概聊聊北魏和平城，从桑干河开始吧。桑干河的源头北接大同古城，在桑干河的滋养下，便有了曾为北魏京师——平城（大同）这里有云冈石窟、北岳恒山；南连忻州，有五台山、芦芽山等风景区；附近有广武城、广武汉墓群、应县木塔、杀虎口等遗迹与景点。公元383年，前秦皇帝苻坚在淝水之战中败北。
曾经强盛一时，统治大半个中国的前秦帝国轰然倒塌。公元386年春，鲜卑拓跋部领袖拓跋珪重建代国，并定都盛乐（今内蒙古呼和浩特市和林格尔县），同年改国号为魏，史称北魏。到了公元398年正月，北魏道武帝拓跋珪已经拥有了华北大部分地区，同年7月，拓跋珪力排众议宣布“迁都平城”，并且营建宫殿，设立宗庙和社稷坛等礼制机构，自此大同开启了作为北魏国都长达96年的历史，历经六帝七世。
昔日的平城，今日的大同，曾一度是我国北方政治、经济、文化的中心。当时，在北魏的统治范围内不乏名都大邑，最著名的莫过于河北名城邺城，那里不仅曾是三国时期曹操经营数年的“根据地”，也曾是南北朝后赵、前燕等诸多政权的都城。邺城所在的漳河流域土地肥沃，水源充沛，早在战国时期，魏国的地方官西门豹就开凿渠道，建造了发达的灌溉系统，令邺城成为了当时著名的粮食产区。
而且，邺城在华北平原中部，是太行山东麓大路的枢纽，也是曹操建立起来的漕运体系的中心。此外，经过曹操、石虎、慕容儁等人的经营，邺城的城池和宫殿都非常完整，很多人都觉得邺城时北魏定都的不二之选。在公元398年正月，拓跋珪曾在邺城巡游宫殿，颇有几分定都之意。但谁也没有想到的是，仅几天之后，他就突然离开邺城回到代北，并在数月之后确定平城（今大同）为国都。
拓跋珪为何选择了三面环山，桑干河的支流御河纵贯南北的平城？这与当时的现实状况密不可分。北魏当时的核心力量是以拓跋部为首，联合诸多部族而形成的政治集团，他们虽然团结勇悍，战斗力强，但相对于中原人口众多的地区来说，就显得人数稀少、势单力薄。当地的汉人等各族豪强对北魏政府也心存疑虑，如果定都于邺城，无疑会让北魏人口少的劣势无限放大。
同时，作为拓跋鲜卑统治的政权，部落联盟的色彩浓重，社会、经济和文化水平比中原要差很多。尤其是在经济形态上，畜牧和狩猎是拓跋鲜卑的主要生产方式。北魏初年，国家的财政还在用牲畜的数量来计算。拓跋鲜卑原本就是一个狩猎民族，《魏书·序纪》追溯其祖先事迹时记载：“统幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业。”狩猎是游牧经济的一种重要补充。
而且，狩猎活动兼具军事演习的色彩，也有很大的娱乐功能，所以北魏定都平城以后，狩猎经济与活动依然活跃。桑干河以北地域开阔，水草丰茂，北魏还建设了大量的苑囿和牧场，以满足畜牧与狩猎人口的需要，形成了畜牧与狩猎经济区。居住在这一区域的人大多为拓拔部人，他们聚居在平城周围，对确保国人的战斗力，保卫皇室安全都有着重要的意义。
在桑干河以南的土地上，还有一定程度的农耕基础，来自中原地区的农耕人口在此安居乐业，为都城提供了可靠的粮食来源。不难看出，当初拓跋珪审时度势，将北魏的国都最终定在背靠大漠，地处游牧与农业过渡地带，俯瞰中原的桑干河流域的平城，是其对政治、经济、文化、军事与传统等多方面因素综合考虑的结果，的确属于当时的最佳选择。
文章TAG：大同春和园在哪里 春和园】大同平城区春和园在哪里 大同 同春 和园
