听说邵阳的古民居很多,有哪些古民居建筑群?

邵阳保留较好的古民居群有很多,尤其是以下我所罗列的,都可以作为旅游目的地。荫家堂古民居。位于邵东县杨桥镇清水村,始建于1823年(道光三年),距今近200年。该民居群坐北朝南,平面格局,四进十正一横,寓意十全十美。占地面积8800平方米,东西宽125.4米,进深69.86米。正厅居中,为家族公用祠堂,设大厅、戏楼、祭祀堂等,神龛上书“荫家堂”三字。

正厅两侧,对称分布,各有四排共108间正房、44间杂屋。建筑为砖木结构,青砖青瓦,厅堂为穿斗式木结构,其他以墙体支撑,院内有纵横走廊11条,贯通正屋与各横屋。纵屋和横屋之间,设有44个天井采光和排水。房屋分上下两层,木楼板,楼层有木栏走廊连通。石墩、梁枋、川等用料讲究。屋顶、屋檐、青砖及石墩上均以龙、凤、牛、羊、马等雕刻装饰,雕刻精细,造型逼真,栩栩如生。

院前有一块二千平方米的晒坪和一条石板路。荫家堂建筑群古朴风雅、规模宏大、造型美观大方,属于江南特色的清代大型古民居群。2013年被列为国家文物保护单位。祠堂文化之都。洞口被称为“中国祠堂文化之都”,拥有众多保存完好的宗祠建筑,且集中在方圆十五公里之内,像一颗颗璀璨耀眼的明珠镶嵌在聚族而居的村寨、院落。

其中有拍摄过电影《粉墨人家》的金塘杨氏宗祠,有“湖南第一望”之称的江潭王氏宗祠,有“文史博物馆”之称的高沙曾八支祠。目前,洞口有11座宗祠已捆绑成功申报第七批国家重点文物保护单位。与宗祠群相映生辉的还有境内的山门秀云观、黄桥龙潭铺等古迹。宗祠文化圈内有蔡锷公馆,位于洞口县山门镇回龙街。2006年,蔡锷公馆和蔡锷父母墓被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

雅居坑古民居。位于新邵县太芝庙乡龙山村。始建于清道光年间,为砖木混合结构,分上、下两层,是集中、西建筑风格为一体的大型民居。该民居外墙为典型的欧式风格,内为本土特色的四合院结构。每栋楼之间以台阶、走廊相连。正屋面阔三间,青砖墙,悬山顶盖青瓦,两侧有封火墙,堆塑鳌鱼图案,十分精美。左侧建有相对独立的砖木结构四合院,左一为二层,左二为三层楼房,前建朝门,青石为基,雕刻花、鱼、人物,栩栩如生。

院前和院后建有四层楼高的碉堡二座,便于守卫。该建筑占地面积3200平方米,现存住房近100间,布局大气,结构严谨,工艺简洁大方,被列为省级文物保护单位。浪石古民居。位于武冈市双排乡浪石村,至今保存较完整的康熙、乾隆、嘉庆、光绪等铭文纪年的四大片民居,房屋88座,占地面积24980平方米,建筑面积18880平方米,保存完整的有55座,建筑面积6930平方米。

整体布局均依山而踞,依势而建,规划有序,布局合理。住宅建筑中,厕所、畜圈、杂屋等择四周边隅设置,使用既方便有卫生,系湘西南独具特色的古代大型民宅建筑。每排以封火山墙相夹的青石板小巷相隔,每进均有两个门角排楼的通廊相连。民居群仅正中一处四合院天井采光,其余均利用房屋之间的差高采光。屋与屋之间明沟暗涵相连,排水畅通。

石刻、木刻、泥塑、彩绘等传统工艺式样繁多,做工精美。尤其是现存石刻楹联四十余副,楷书、行书、隶书风格各异,笔力遒劲、意味深远,较好地体现了明、清时期的对联文化和书法艺术。像对联如此集中,联语、书法、雕刻俱佳的古楹联村在全国罕见。2012年10月,浪石古民居被中国楹联学会授为“中国古楹联第一村”。现为省级文物保护单位。

中龙院古民居。位于新宁县一渡水镇三渡水桂香村,始建于清末民初。古民居为青砖灰瓦,木质构架,房宇鳞次栉比。院落依山造势,前有空坪广地,放眼可见良田百顷。建筑布局因地制宜,蕴含“山川之胜,原田之宽,足以立子孙百世大业”的丰富建筑美学内涵。整个建筑群分为前院和后院,后院地势略高于前院,前院建造时间早于后院。

前院为主体建筑,坐西南朝东北,三进、二天井、三重封火山墙,飞檐翘角,檐面施油彩。主大门左右各有一条大小相同的侧门。整个前院布局,主次分明,呈左右对称之美。木质雕刻古朴精致,石刻精湛,绘画清新淡雅,书法端庄,为新宁县极具历史价值和艺术特色的古建筑群。清溪古民居群。位于城步苗族自治县的清溪村和杨家将村,始建于1267年年(元至元四年),为苗族杨应魁所建。

现保存较完整的元明清古建筑110余座、完整的四合院18座。村前河流上有先有建于元末、明初的龙拱桥、清安桥。明洪武十一年(1378),建有长2000米、宽60厘米、深70厘米,全部青条石砌成的水渠,至今发挥着作用。古民居内至今保存有明万历年间修筑的石板街,街宽4米,长达1.5公里,街道两旁商铺林立,“天和”、“三义和”等老字号还保存完好。

清溪古民居具有浓郁的苗族文化特色。建筑群多以砖木结构四合院为主,房屋之间以走廊连接。院内有小天井,天井的地面用鹅卵石铺设成圆形、柳叶形图案。正屋的堂屋门以六扇门为主,下半部为平板,上半部为花窗图案,雕刻福、禄、寿、喜等文字及喜鹊、鹿、梅花等图案。家家都筑有马头墙,马头墙比屋脊还高,起到防火的作用。四合院的一楼为主人住房,二楼为客房或粮仓和杂物间。

鹳雀楼、黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼、中国古代四大名楼谁是天下第一楼?

要回答这个问题,让我们先看看这闻名遐迩的中华四大名楼吧!它们分别是湖北武汉的黄鹤楼,湖南岳阳的岳阳楼,江西南昌的滕王阁和山西永济的鹳雀楼。一、黄鹤楼黄鹤楼之所以出名,是因为唐朝诗人崔颢的一首七言律诗,诗名就是“黄鹤楼”。黄鹤楼唐 · 崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。这首以浪漫的神话开头,在悠悠的岁月中沉思,见茫茫的江景而生情,用绵绵的乡愁来收尾的唯美诗篇,内涵丰富,意蕴深远,历来被推为七律唐诗第一。二、岳阳楼而岳阳楼的出名,则是因为大文学家,大政治家,大思想家范仲淹的一篇散文,“岳阳楼记”。岳阳楼记(节选)宋·范仲淹登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?作为宋代名臣,范仲淹一生政绩彪炳,在朝廷中整肃吏治,改革弊政,在边关上整顿武备,抗击侵略,用自己的一生践行了文中提到的“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。

其所提出的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,历来更是为有志于国家民族繁荣富强的仁人志士们所推崇、效法。三、滕王阁滕王阁的出名,则是因为初唐四杰王勃的一篇惊世奇文“滕王阁序”。滕王阁序 (节选)唐 · 王勃豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。

云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。这篇序文背后还有着一个精彩的故事。唐高宗上元二年(公元675年),王勃那年25岁,去交趾看望自己的父亲,其间路过江西南昌。当地的洪州都督阎公刚刚翻建了滕王阁,特邀请周遭的达官贵人,文人墨客俱来参与盛会。

宴会上,阎公假意请来访的宾客为新建的高楼赋序一篇,但众宾客都知道阎公早已让自己的女婿作好了序文,是要来出这个风头的,所以皆推辞避让,只有王勃初来乍到,又狂放不羁,突然杀将出来,毫不客气的提笔就要作序。阎公见状,怫然不悦,当即就退入后堂。王勃一面在席上作序,仆人一面将王勃的写作报与后堂的阎公知道。阎公初闻“豫章故郡,洪都新府”,只是觉得“亦是老生常谈”;接下来“台隍枕夷夏之郊,宾主尽东南之美”,公听后,沉吟不言;及至写到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句,阎公大惊,叹道:“此真天才,当垂不朽矣!”这才回到席中,恭敬的站立王勃之侧,亲见王勃将序文完成,众宾客皆啧啧称奇,尽欢而散。

四、鹳雀楼登鹳雀楼唐 · 王之涣白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。这首诗的知名度就不需要我介绍了,王之涣的存诗仅有六首,但只这一首“登鹳雀楼”,就让后人铭记了他,也铭记了这座北国古楼。列举完这四座名楼后,我们是不是可以看出它们的一个共同特点,就是这些名楼都有传世名篇的加持。所以,这个四大名楼的入选,与高楼本身的雄伟壮丽无关,与其所在地的山川形胜无关,更与其建成年代的悠久与否无关,唯一相关的就是文学名篇赋予它们的文化厚重感。

四大名楼的完整提法,应该是四大文化名楼。当我们确认了这个评选标准,我们再选择其中的佼佼者,应该就有的放矢了。如果要比较四大名楼文化的厚重,那么有的朋友可能要支持鹳雀楼咯。因为“登鹳雀楼”这首诗简直是家喻户晓,连幼儿园的小朋友张口都能背诵。我们还常常拿“欲穷千里目,更上一层楼”,来勉励亲人、朋友和我们自己,再接再厉,再创佳绩。

但有的朋友却要推荐黄鹤楼了。黄鹤楼的出名,除了崔颢的那首“黄鹤楼”的诗之外,大诗人李白还有一首“送孟浩然之广陵”,普及度更高,一句“故人西辞黄鹤楼”,已让“黄鹤楼”的名号蜚声海内外,堪称古往今来最成功的一句广告语。但也有的朋友会认为应推岳阳楼为第一,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”赋予岳阳楼别样的家国情怀,使得这里的格局又远胜过其他,可拔头筹。

虽然四大名楼都是如此的卓尔不凡,但是我依然要推滕王阁为第一。而且与其他三大名楼相比,显然为滕王阁背书的“滕王阁序”是最不出名的。知道“滕王阁序”和作者王勃的朋友们不少,但看过“滕王阁序”的朋友们就不多了,至于能背诵这篇奇文的朋友,应该只是凤毛麟角。相比其他几篇诗歌和文章,“滕王阁序”是篇骈文,其不仅长,而且深奥难懂,大家对其不熟悉并不为怪,但大家可熟悉下面这些词汇?“物华天宝”,“人杰地灵”,“俊采星驰”(周星驰的名字就是取自此处),“青云之志”,“千里逢迎”,“高朋满座”,“物换星移”,“冯唐易老”,“李广难封”,“钟鸣鼎食”,“时运不济”,“命运多舛”,“老当益壮”,“穷且益坚”,“渔舟唱晚”,“天高地迥”。

相信这些词汇已经完全融入了我们的生活吧!这还只是我从这篇序文中挑选出来的部分词汇,曾经有人统计过,属“滕王阁序”首创,后来形成为成语的词汇,竟然多达四十多个。除了这些四字成语,象“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”,“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”,这样的名句,数不胜数。

不计标点符号,这篇序文全文只有717字,名词名句的密集程度,可谓名副其实的字字珠玑,是当之无愧的千古第一美文。而更加难能可贵的是,这篇文章居然是临场发挥,挥笔立就的,作者学识的广博,才思的敏捷,让人叹为观止。令人可惜的是,王勃如此的天纵才华,居然在写成此文的第二年,他在探望父亲返回的途中,渡海溺水,惊悸而死,只享年26岁,让人无限唏嘘。

如果王勃活的再长一些,其在唐朝文学史上的地位,相比李白应该也会不遑多让。如此美轮美奂的名篇,如此天纵才情的作者,却又有如此哀婉可叹的故事,使我不得不推滕王阁为四大名楼之首,诸位朋友以为然否?其实这四大名楼,经历过千年的风雨,多次的战火,曾经数次被毁,但因为它们是中华文明的重要载体,它们承载的文化,让一代代的华夏儿女们不能将之忘却,才一次次的在废墟上将它们重建,让它们重焕光彩。


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