▲毘沙门天王像 图源于网络字的字数不一定，咱们常见的是两个字的，关羽字云长、杜甫字子美、宋江字公明；也有一个字的，比如先秦时期一个字的特别多，秦朝末年陈胜吴广起义的两位领袖，陈胜字涉，吴广字叔；三个字的也有，大多是外来语音译的，比如唐高祖李渊的长子李建成，就是玄武门之变被李世民干掉的那位，字叫毘沙门，毘沙门就是佛教的四大天王之首、多闻天王。
06字与名一定有关联古人取字，一般会跟名有点关联，大多数情况下，名和字是表达了相近的意思，或者是个相辅相成的关系。比如说，孔子的学生宰予，就是大白天睡觉，朽木不可雕也那位，他的字叫子我，予那不就是我么；曹操，字孟德，他这个名和字出自《荀子·劝学》，“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操”，德操是一回事；岳飞，字鹏举，大鹏展翅，可不得飞么；唐宋八大家之一的曾巩，字子固，巩和固是一个意思，巩固嘛。
还有的，是名和字互为反义词，比如唐宋八大家里面另一位，大文学家韩愈，字叫退之，愈是超过、胜过的意思，跟退正好是反过来的。不管是相近意思还是相反意思，名跟字反正是有关联。▲《大明风华》中的于谦 图源于网络还有的人，名和字带点延伸关系，比如于谦，明朝那个于谦啊，不是王老爷子他儿子；于谦，字叫廷益。他的名和字是出自儒家五经之一的《尚书》，原话说：“满招损，谦受益，时乃天道。
”骄傲使人遭罪，谦虚使人收益，这是天道。你得谦，才能益，所以于谦，字廷益，名和字是个递进关系。还有《神雕侠侣》的主角，杨过，字改之，这名和字其实是从一位南宋文学家身上搬过来的，人家叫刘过，字改之，出自编年体史书《左传》：“人非圣贤，孰能无过！过而能改，善莫大焉。”也是一个道理，有过，就改。有的人出生的时候带点神话传说，起名起字的时候，就会往这上面靠。
你看明末清初的大才子李渔，批过《三国志》，改过《金瓶梅》，他一开始的名叫仙侣，神仙伴侣的仙侣，字叫谪凡，贬谪的谪，下凡的凡。据说他是星宿下凡，是“仙之侣，天之徒”，所以名仙侣、字谪凡，有点“谪仙”的意思。说到谪仙那得顺便说道说道真正的谪仙——李白，李白字叫太白，因为他妈妈梦见太白金星了然后生了李白，他的字更像是给名作了一遍解释说明。
再看唐代大诗人王维，字摩诘（杰），他的名和字要连起来看才行，维摩诘，这是跟释迦牟尼同时代的佛教人物，维摩诘没有出过家，一直以在家居士的形象行善、参悟，帮助释迦牟尼弘扬佛法。▲维摩诘居士 图源于网络从这里也能看出来，唐朝时，佛教在中国已经非常流行了，用佛教名词起名起字，也算是非常时髦的一个事。比如说，唐朝开国功臣、李卫公李靖，字叫药师，这个字就来自佛教的药师佛；还有刚刚提到的唐高祖李渊长子李建成，字叫毘沙门，那也是从佛教里来的。
07从名字看身份还有的人，兄弟好几个的，起字的时候会用伯仲叔季来表示排行，先秦时期，有些人的字干脆就只有一个排行，没别的，比如帮助齐桓公成为春秋霸主的一代名臣管仲，其实他名叫夷吾，仲就是他的字，说明他排行老二，见面叫声仲，类似于今天叫人家一声二哥。后来人一般起字没先秦时期那么简单粗暴，会在伯仲叔季后面加个字，最典型的就是三国时候孙坚的四个儿子——孙策字伯符，孙权字仲谋，孙翊（义）字叔弼，孙匡字季佐。
伯仲叔季这都是给嫡子的，还有个专门给庶长子用的排行，叫孟，比如马超，字孟起，还有刚刚提到的曹操，字孟德，这一看就是妾生的。排行这一套，也经常用在女性身上，因为中国古代，女性地位低，也不入家谱，除了极少数女性能在历史上留下名，绝大多数女性一般就给个娘家姓再加一排行。比如说，孟姜女，哭长城那位。你别以为她姓孟名姜，她其实姓姜，而且是小妾生的，庶出的长女，所以叫孟，先说排行后说姓，这是先秦时期称呼女性的方式，用今天的话来说，这就是姜家大小姐。
▲孟姜女哭倒长城 图源于网络刚才说到管仲，有小伙伴可能就有疑惑了，一般人提起历史人物，可没什么要避讳的，所以普通人一般就直呼其名了，刘备、曹操的随口就叫了，怎么到管仲这，得称呼他的字呢？怎么不直接叫管夷吾呢？这其实是个古代文化里常见的现象，叫以字行， 以字行于世的意思，也就是说因为各种五花八门的原因，后世提到这个人，一般会说他的字而不是名。
正因为“以字行”的原因太多了，所以也很难总结出什么规律。“以字行”这样的名人其实有很多啊，比如屈原，原是他的字，其实他的名叫平；项羽，名籍；房玄龄，名乔；罗贯中，名本。说了这么多起“字”的讲究，那么为什么今天大部分中国人都没有“字”了呢？因为清朝被推翻以后，中国几千年的宗法礼教被废弃了，自然就不讲什么避讳不避讳的了，见面直接称呼名了，所以字也就没有存在的必要了，逐渐地，名、字，名、字，就成了同一个东西。
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