怎么说呢，尽管说穿衣戴帽，各有所好，复兴古代服饰，还是悠着点。作为爱好者，可以添置三两件，作为闲暇之余调节生活气氛的一种享受。现实生活中，人们忙于工作，也没有多少人有闲功夫去欣赏你穿的是什么衣服，就是穿着古代皇帝所穿的莽袍玉带，无非让人背后点点戳戳，不是神经病，也是一个二百五。现在的社会，人无论是从事什么行业什么工作，讲究的是效率。
假如某人穿着汉服去上班，宽大的袖子，落地的裙带，还有三块瓦形的布鞋，让带班人看见以后，立马请示老板炒Te的鱿鱼。衣服的功能无外乎遮羞、避寒、方便工作和美化人们的生活。前两者是必须的，第三点是单位规定上班就是工作服，除了方便工作还有保护功能，违反了这一点，罚款不商量。至于美化生活，也不一定非穿古代的服饰就是唯一的选择。
恢复传统文化，也要本着实事求是的原则，不加鉴别，人云亦云，人雨(语)亦雨终究不是科学的办法。古为今用，针对服饰方面可以借鉴古代人的工艺方法，花色品种，加以改良适应当代人的穿着习惯，这才有可能成为引领时代潮流的新时装。这方面，已有成功的范例。亚太二十国领导人峰会在上海召开期间，中国所赠的国礼就是所谓的唐装。
真丝缎面，染色亮丽加上考究的手工缝制技艺，让菲律宾前总统阿罗约爱不释手，临走自掏腰包再买一件。因此说，恢复古代服饰不是不可以，问题的关键还得有市场。不经调查研究，盲目一轰而上，受损失的还是投资人。市场经济条件下，干任何事情，就是不赚钱也总得讲究个平衡。不能说个人为了发扬传统就不讲成本效益了，少量投入无关紧要，若想做大做强就需要慎之又慎。
古代女子的内衣经历了怎样的演变？
在许多影视剧中，女子在出嫁之时，母亲要在嫁妆箱子底下放入春宫图与亵裤内衣。当然，大部分影视剧中的描写有一些夸张，但也不是无中生有，有非常微妙的历史文化底蕴。 古代女子养在闺中，秉持男女大防，授受不亲的原则，风俗保守，别说性观念与意识，就是交际应酬都会受到限制。对于男子的规范要求则要少一些，不少科考士人在烟花之地寻花问柳，倒也会增长经验与见闻，比女子经验丰富多了。
如果严格按照古代婚礼的流程，有纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎等六道程序。而且，出嫁之前新娘由长兄抱上轿，进轿坐定后，女子的臀部不可随便移动，这是平安稳当的寓意。根据一些笔记野史的记载，为了防止意外三急，一些新娘就会穿开裆裤。说起来这个问题，其实也是中国古代内衣史的范畴。 裤子的出现很晚，而且被看作胡服，华夏女子一般是不穿裤子的，而是身穿套裙、长裳袍服，直到晚清民国时期有些上层女性穿裤子，凸显出身体的曲线，还遭到很大的非议。
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