南京九华山面积不大，远眺玄武湖倒也别有一番精致，佛教根基浅，与佛教底蕴深厚，香火很旺的安徽九华山无法相比。而且南京工学院和南京医学院1988年初已经商定合并，所以叫“理工大学”“工业大学”并不合适。2004年我出过一本《玄奘与南京玄奘寺》（河海大学出版社出版）的书，主要介绍南京九华山的历史与文化。
南京的九华山和安徽的九华山有什么关系吗？
没关系。名称相同，虽然现在两座山都有佛寺，但是两者没有关联。2004年我出过一本《玄奘与南京玄奘寺》（河海大学出版社出版）的书，主要介绍南京九华山的历史与文化。安徽的九华山是中国四大佛教名山，是地藏菩萨的道场。南京九华山靠近玄武湖畔，历史上是覆舟山，《寰宇记》记载：九华山，在城北五里，周围三里，高三十丈，东接青溪，北临真武湖，状如覆舟，因以为名。
《舆地志》亦曰：宋元嘉（424-425）中，改名真武山，以其临真武湖，山复有真武观故也。陈时改为龙山。后因山南山麓建有小九华寺，遂亦名九华山。历史上的覆舟山，曾经是皇家园林，有东吴太子孙登的园林，名曰太子湖。东晋明帝为太子时，筑土为台，重修北湖，养武士数千于湖内，时称太子西池。东晋时还在此山之南筑北郊坛，亦称地坛。
在山之南建芍药垒，每年种植芍药供宫廷用药。宋武帝刘裕为大将时，曾在此筑垒抵御孙恩等所领导的农民起义军，故又称药园垒。以后又将药园垒、西池、北郊坛等合并，辟为乐游苑，成为六朝盛极一时的皇家花园。在覆舟山下曾建过青园寺、法轮寺。最有影响的是青宋元嘉年间（424-453），高僧竺道生来此。南朝之后，覆舟山与佛教绝缘。
隋唐宋元以降，覆舟山风光不再。明代因为九华山紧邻鸡笼山，山下设有太学，学生在课余，游山玩水，访古探幽是他们的所爱。覆舟山也是他们经常攀登的地方，覆舟山山依在，湖光山景风景异。清代以降，一直到民国，九华山都比较萧条，人迹罕至，因为没有了景点、建筑、人气，前来九华山游玩的游人寥寥。一直到1942年初冬，日本侵略者在雨花台大报恩寺三藏塔遗址挖到一石函，记载了玄奘顶骨来宁安葬的经过。
到了1944年，汪伪政府在九华山上建了一座砖塔，供奉唐代高僧玄奘的顶骨舍利，因此得名三藏塔。建国后，小九华山被辟为公园，游客甚少。偶有游客前来，也是为了看看三藏塔。也因为有三藏塔的缘故，十多年前，在此设立玄奘寺，僧人不过十来个。南京九华山面积不大，远眺玄武湖倒也别有一番精致，但是佛教根基浅，与佛教底蕴深厚，香火很旺的安徽九华山无法相比。
南京工学院好好的当年为什么要改叫东南大学？
当时，学院改大学是普遍潮流，南京工学院在教育部是属于高校里面改名为大学最晚的一批。主要原因就卡在南京工学院上报要求改为“东南大学”上面，因为教育部对恢复历史老校名有顾虑。南京工学院也希望向综合性大学发展，不希望受到“理工”、“工业”等字样的限制。而且南京工学院和南京医学院1988年初已经商定合并，所以叫“理工大学”“工业大学”并不合适。
综合考虑下来，可用的校名只有东南大学能兼顾历史传统和地理方位，并且符合综合大学的未来期许：第一，东南大学是南京工学院的前身中央大学的历史校名，南京工学院即发端于国立东南大学工科，重启校名属于名正言顺。第二，20年代的国立东南大学是与国立北京大学南北并立的综合性国立大学，有巨大的无形资产价值。第三，国立东南大学的老校友如严济慈（首位东南大学毕业生、全国人大副委员长）、茅以升（国立东南大学工科主任）等80年代时都还在世并且有相当的影响力，他们对恢复东南大学校名非常支持，这是南京工学院成功改名的关键动力。
第四，“东南大学”这个校名在1985年南工和南大商议合并校名的时候就已经多次讨论过，是仅次于“中央大学”和“中国综合大学”的选择，不是南京工学院自家一时心血来潮从故纸堆里翻出来的。顺带提一句。中央大学老校友有强烈的综合性大学情节，不仅仅是在乎“中央”这两个字。因此当南工和南大合并告吹之后，南京工学院决定独自走综合大学的发展之路的时候，得到很多东大和中大老校友的全力支持。
南京为“东南文枢”，自古有云“天下财富出于东南，而金陵为其会”。在古代中国的经济坐标中，江南地区为东南方向要冲，再往南并未充分开发，南京是江南地区的政治、教育、文化中心。所以南京工学院改名为东南大学有着充分的文化根基及历史底蕴。南京工业大学有句名言叫“北清华，南工大”，其实这句话是有的，只是这里的南工大不是南京工业大学而是南京工学院。
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