1，什么是家家的含义是什么

付费内容限时免费查看 回答 家是一个感情的港湾,家是一个灵魂的栖息地,家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部,而房屋等物质全部可成为“庭”就这个概念来说,后者又是微不足道的补充。正确地认识这个概念,对我们的人生是大有裨益的,它让我们不会迷失方向,不会只去追求“庭”而不去追求“家”。家，是什么？千万个人有千万个说法。有的说，家是一种文化；有的说，家是一段时光；有的说，家是一种情怀。还有人说，…… 家，是什么，又不是什么。拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。家是温暖的壳, 家是能铺开心事的地方, 家是没有桃花的桃源, 家是一言难尽的一个字, 家是受伤时的“创口贴”, 家是父母投资、儿女欠债的地方, 家是握在手里盈盈一脉的馨香, 家是每一砖每一石都是用爱砌出来的城堡, 家是以爱为圆心、一家人手牵手为半径走过的一个圆, 家是整个世界在下雪、走进其中却是春天的地方。 家就是可以让我们感到温暖的地方..家，不在大，在于温馨，一个幸福的家，是能让人感觉到温暖与温馨，当你走出家门时又很留恋家，却不想离开家，那个家无疑是温馨的，夫妻间的互相牵挂，子女对父母的疼爱等....幸福的家到底是什么样的呢？幸福的家就是当你晚归时，有人为你守一盏心灯，当你工作结束后，身心疲惫的身体回家时，有人为你倒一杯热茶，当你清贫时，有人和你共同度过，与你共创财富，当你寂寞时，有人给你带来欢乐，当你生病时，有人守候在你身旁

什么是家家的含义是什么

2，怎么看书法家的印章

要看书法家的印章，从作品上的位置看，在作品右上角的印章是启首章，一般是闲章，左下角的是姓名章或字号章。

怎么看书法家的印章

3，为什么在娘家待着不习惯在婆家也不习惯感觉自己好像没有家在哪里都没有家的感觉

家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。我家大姑子是特有故事的人，自以为是上帝最信任的资深的基督教徒。毫无疑问，她坚信主是万能的，她既是主的亲信便也几乎是万能了。家中乃至亲友的大小事务，她都求教于主。孩子升学、孕妇胎儿性别确定乃至断人生死，她都煞有介事通报于主，然后便言之凿凿不容置疑给出一结果。然而这结果与现实多是反着的，她便极力转圜，维护主的信誉。比如，她多次借主的神力判断胎儿性别，竟无一次应验，亲属责之，她说，“主是不给说的，所以主生气了。”她讲了很多主的英明及她在主的启示下诸多善行。比如她准备将坏了大米送乡下妯娌喂猪喂鸡——照理霉烂的粮食，畜牲也是不肯享用的。恰好妯娌来时带了新米给她，她一称便惊叫起来，“跟我那一样，也10斤。感谢主，他叫我做一个公平的人，不占人便宜。”她讲时，还硬要我发表意見，“你说我是不是公平心正的人？”我不敢断定她到底是揣着明白装糊涂？还是被歪嘴公鸡——邪教（斜叫）者们洗脑丢失了人的良知？好米与霉米、烂米之间的等号，我无论如何划不起来。婆婆最疼大姑子的大儿子，老人弥留之际，我先生让大姑子把他叫回来给婆婆看一眼。她沉吟须臾，便在客厅里转来转去，口中念念有词，半晌，她神情笃定，“不急。我问过主了，我妈还有13天。”结果第六天婆婆便撒手人寰。与她较之，她似乎还怨婆婆不尊主命，死的早了。谬甚已哉！去年她肠息肉手术，不知是小医院技术差还是吓唬她，说病理切片分析情况不乐观，疑似癌。吓得跑省医院就疹，虚惊一场。我不解，以她的资历，主该给她明示的，何须又是手术又跑省医院。人家也有一番说辞，“主说了，小问题，性命无忧，都是小孩子不放心，非要复查。主英明，早就说了，靠主能治病，但该上医院还要上医院。”——如此荒谬，竟还执迷！基督教发源地是古罗马的巴勒斯坦省，主所用语言当不是汉语，大姑子如何与主沟通？我甚疑惑，遂求教，“主是怎样与你交流的？用汉语吗？是口语还是书面语？比如是亲口告诉你那孕妇要生男孩，还是在你眼前出现男孩二字？”她的回答令我更为诧异，她说，“主告诉我结果，我就浑身发抖，跟打摆子似的。”发抖跟生男生女何干？与哪天死何干？大姑姐人到中年才加入共产党组织，那时她十分激动，对发展她的人感恩戴德，可退休第二天她就成了虔诚的基督教徒，到处宣讲主的好处并发展教徒，有点类于传销。我特别鄙视信仰不坚定的人，这比感情出轨更严重。从她对主的迷恋开始，我就与她渐行渐远了。她自居基督权威及对万能的主的迷信，这恰是愚味者的表征，我由衷地鄙视。
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家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。我家大姑子是特有故事的人，自以为是上帝最信任的资深的基督教徒。毫无疑问，她坚信主是万能的，她既是主的亲信便也几乎是万能了。家中乃至亲友的大小事务，她都求教于主。孩子升学、孕妇胎儿性别确定乃至断人生死，她都煞有介事通报于主，然后便言之凿凿不容置疑给出一结果。然而这结果与现实多是反着的，她便极力转圜，维护主的信誉。比如，她多次借主的神力判断胎儿性别，竟无一次应验，亲属责之，她说，“主是不给说的，所以主生气了。”她讲了很多主的英明及她在主的启示下诸多善行。比如她准备将坏了大米送乡下妯娌喂猪喂鸡——照理霉烂的粮食，畜牲也是不肯享用的。恰好妯娌来时带了新米给她，她一称便惊叫起来，“跟我那一样，也10斤。感谢主，他叫我做一个公平的人，不占人便宜。”她讲时，还硬要我发表意見，“你说我是不是公平心正的人？”我不敢断定她到底是揣着明白装糊涂？还是被歪嘴公鸡——邪教（斜叫）者们洗脑丢失了人的良知？好米与霉米、烂米之间的等号，我无论如何划不起来。婆婆最疼大姑子的大儿子，老人弥留之际，我先生让大姑子把他叫回来给婆婆看一眼。她沉吟须臾，便在客厅里转来转去，口中念念有词，半晌，她神情笃定，“不急。我问过主了，我妈还有13天。”结果第六天婆婆便撒手人寰。与她较之，她似乎还怨婆婆不尊主命，死的早了。谬甚已哉！去年她肠息肉手术，不知是小医院技术差还是吓唬她，说病理切片分析情况不乐观，疑似癌。吓得跑省医院就疹，虚惊一场。我不解，以她的资历，主该给她明示的，何须又是手术又跑省医院。人家也有一番说辞，“主说了，小问题，性命无忧，都是小孩子不放心，非要复查。主英明，早就说了，靠主能治病，但该上医院还要上医院。”——如此荒谬，竟还执迷！基督教发源地是古罗马的巴勒斯坦省，主所用语言当不是汉语，大姑子如何与主沟通？我甚疑惑，遂求教，“主是怎样与你交流的？用汉语吗？是口语还是书面语？比如是亲口告诉你那孕妇要生男孩，还是在你眼前出现男孩二字？”她的回答令我更为诧异，她说，“主告诉我结果，我就浑身发抖，跟打摆子似的。”发抖跟生男生女何干？与哪天死何干？大姑姐人到中年才加入共产党组织，那时她十分激动，对发展她的人感恩戴德，可退休第二天她就成了虔诚的基督教徒，到处宣讲主的好处并发展教徒，有点类于传销。我特别鄙视信仰不坚定的人，这比感情出轨更严重。从她对主的迷恋开始，我就与她渐行渐远了。她自居基督权威及对万能的主的迷信，这恰是愚味者的表征，我由衷地鄙视。谢悟空邀请！对于?家字的含意解释，就要从古人造字说起，哪时的古人都是群居不定，为了生命的安全，常常选居洞或易守难攻的悬崖，或有巩固的栏圈内居住，再加把猎捕的牲畜动物能固定圈养，供正常食用，能长期安身共享的地方，称为家，从甲古上的形象字来分析，宀下面的豕字是指内存野猪的意思，所以家是养生的地方！而由几千年的人文进步与发展，后来的人们把家字的概念体会到最高最全面的领悟，在易经中就阐明了一切，生我者是天，护我者，养我者都是最大的都为天，家中有父母，生我养我的地方，也是娶妻生子，安乐温声温声幸福的港湾，就是家字的意义，正确与否，只代表个人。望大家交流互学！妻子对自己父母肯定比丈夫对要好，凡是妻子对她家人要办的事情要支持，不要反对。妻子对他家人办不了的事情，要想办法帮助办，这样就肯定错不了。其实谁家的大人都为孩子好，都希望孩子们过好日子，岳父、岳母也一样。岳父、母爱女儿也爱女婿，也是婚后的另一重父母。
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。我家大姑子是特有故事的人，自以为是上帝最信任的资深的基督教徒。毫无疑问，她坚信主是万能的，她既是主的亲信便也几乎是万能了。家中乃至亲友的大小事务，她都求教于主。孩子升学、孕妇胎儿性别确定乃至断人生死，她都煞有介事通报于主，然后便言之凿凿不容置疑给出一结果。然而这结果与现实多是反着的，她便极力转圜，维护主的信誉。比如，她多次借主的神力判断胎儿性别，竟无一次应验，亲属责之，她说，“主是不给说的，所以主生气了。”她讲了很多主的英明及她在主的启示下诸多善行。比如她准备将坏了大米送乡下妯娌喂猪喂鸡——照理霉烂的粮食，畜牲也是不肯享用的。恰好妯娌来时带了新米给她，她一称便惊叫起来，“跟我那一样，也10斤。感谢主，他叫我做一个公平的人，不占人便宜。”她讲时，还硬要我发表意見，“你说我是不是公平心正的人？”我不敢断定她到底是揣着明白装糊涂？还是被歪嘴公鸡——邪教（斜叫）者们洗脑丢失了人的良知？好米与霉米、烂米之间的等号，我无论如何划不起来。婆婆最疼大姑子的大儿子，老人弥留之际，我先生让大姑子把他叫回来给婆婆看一眼。她沉吟须臾，便在客厅里转来转去，口中念念有词，半晌，她神情笃定，“不急。我问过主了，我妈还有13天。”结果第六天婆婆便撒手人寰。与她较之，她似乎还怨婆婆不尊主命，死的早了。谬甚已哉！去年她肠息肉手术，不知是小医院技术差还是吓唬她，说病理切片分析情况不乐观，疑似癌。吓得跑省医院就疹，虚惊一场。我不解，以她的资历，主该给她明示的，何须又是手术又跑省医院。人家也有一番说辞，“主说了，小问题，性命无忧，都是小孩子不放心，非要复查。主英明，早就说了，靠主能治病，但该上医院还要上医院。”——如此荒谬，竟还执迷！基督教发源地是古罗马的巴勒斯坦省，主所用语言当不是汉语，大姑子如何与主沟通？我甚疑惑，遂求教，“主是怎样与你交流的？用汉语吗？是口语还是书面语？比如是亲口告诉你那孕妇要生男孩，还是在你眼前出现男孩二字？”她的回答令我更为诧异，她说，“主告诉我结果，我就浑身发抖，跟打摆子似的。”发抖跟生男生女何干？与哪天死何干？大姑姐人到中年才加入共产党组织，那时她十分激动，对发展她的人感恩戴德，可退休第二天她就成了虔诚的基督教徒，到处宣讲主的好处并发展教徒，有点类于传销。我特别鄙视信仰不坚定的人，这比感情出轨更严重。从她对主的迷恋开始，我就与她渐行渐远了。她自居基督权威及对万能的主的迷信，这恰是愚味者的表征，我由衷地鄙视。谢悟空邀请！对于?家字的含意解释，就要从古人造字说起，哪时的古人都是群居不定，为了生命的安全，常常选居洞或易守难攻的悬崖，或有巩固的栏圈内居住，再加把猎捕的牲畜动物能固定圈养，供正常食用，能长期安身共享的地方，称为家，从甲古上的形象字来分析，宀下面的豕字是指内存野猪的意思，所以家是养生的地方！而由几千年的人文进步与发展，后来的人们把家字的概念体会到最高最全面的领悟，在易经中就阐明了一切，生我者是天，护我者，养我者都是最大的都为天，家中有父母，生我养我的地方，也是娶妻生子，安乐温声温声幸福的港湾，就是家字的意义，正确与否，只代表个人。望大家交流互学！妻子对自己父母肯定比丈夫对要好，凡是妻子对她家人要办的事情要支持，不要反对。妻子对他家人办不了的事情，要想办法帮助办，这样就肯定错不了。其实谁家的大人都为孩子好，都希望孩子们过好日子，岳父、岳母也一样。岳父、母爱女儿也爱女婿，也是婚后的另一重父母。我们这和那里差不多，都一样，现今社会，时代，形势，放在这。岳父母对女婿如何相处，主要是看缘纷，相处的氛围。开始是关键，互相处的要容恰，客气，雅气，理让，谦虚，和气，最主要。开始就不能为了一点鸡毛算皮的小事，大动干戈，什么都斤斤计较，久而久之，就矛盾不断，从小事越计较，就越大越大，闹的不可安身，这样的关系。真的开。始就要注意，注意的好了，以后会受益。过去人说，一个女婿半个儿，说明以前还是男尊女俾，看不起女儿，女婿，嫁出的姑娘，泼出去的水，把女儿，女婿还当作外人。而现在不一样了，儿子，女婿一样了，甚至比儿子好，不是半个儿了，而是超过儿子孝顺，孝敬呢，问题是人心比心，人心换心。实际上要根本不同地域，有不同的处人之道，为事方法，但传统的，尊老爱幼，祖宗留下的好的美德，还是还能忘，要一代代传下去，教育好子孙后代，不能违背好的传统，把好美德继承好，传承好。本题所问到，对待女婿家财产，怎么对待，这个不是问题，女婿越有越好，女婿有是钱是岳父岳母的脸上光彩，荣耀，福气。谁爸谁妈，都是爸，都是妈一一
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。我家大姑子是特有故事的人，自以为是上帝最信任的资深的基督教徒。毫无疑问，她坚信主是万能的，她既是主的亲信便也几乎是万能了。家中乃至亲友的大小事务，她都求教于主。孩子升学、孕妇胎儿性别确定乃至断人生死，她都煞有介事通报于主，然后便言之凿凿不容置疑给出一结果。然而这结果与现实多是反着的，她便极力转圜，维护主的信誉。比如，她多次借主的神力判断胎儿性别，竟无一次应验，亲属责之，她说，“主是不给说的，所以主生气了。”她讲了很多主的英明及她在主的启示下诸多善行。比如她准备将坏了大米送乡下妯娌喂猪喂鸡——照理霉烂的粮食，畜牲也是不肯享用的。恰好妯娌来时带了新米给她，她一称便惊叫起来，“跟我那一样，也10斤。感谢主，他叫我做一个公平的人，不占人便宜。”她讲时，还硬要我发表意見，“你说我是不是公平心正的人？”我不敢断定她到底是揣着明白装糊涂？还是被歪嘴公鸡——邪教（斜叫）者们洗脑丢失了人的良知？好米与霉米、烂米之间的等号，我无论如何划不起来。婆婆最疼大姑子的大儿子，老人弥留之际，我先生让大姑子把他叫回来给婆婆看一眼。她沉吟须臾，便在客厅里转来转去，口中念念有词，半晌，她神情笃定，“不急。我问过主了，我妈还有13天。”结果第六天婆婆便撒手人寰。与她较之，她似乎还怨婆婆不尊主命，死的早了。谬甚已哉！去年她肠息肉手术，不知是小医院技术差还是吓唬她，说病理切片分析情况不乐观，疑似癌。吓得跑省医院就疹，虚惊一场。我不解，以她的资历，主该给她明示的，何须又是手术又跑省医院。人家也有一番说辞，“主说了，小问题，性命无忧，都是小孩子不放心，非要复查。主英明，早就说了，靠主能治病，但该上医院还要上医院。”——如此荒谬，竟还执迷！基督教发源地是古罗马的巴勒斯坦省，主所用语言当不是汉语，大姑子如何与主沟通？我甚疑惑，遂求教，“主是怎样与你交流的？用汉语吗？是口语还是书面语？比如是亲口告诉你那孕妇要生男孩，还是在你眼前出现男孩二字？”她的回答令我更为诧异，她说，“主告诉我结果，我就浑身发抖，跟打摆子似的。”发抖跟生男生女何干？与哪天死何干？大姑姐人到中年才加入共产党组织，那时她十分激动，对发展她的人感恩戴德，可退休第二天她就成了虔诚的基督教徒，到处宣讲主的好处并发展教徒，有点类于传销。我特别鄙视信仰不坚定的人，这比感情出轨更严重。从她对主的迷恋开始，我就与她渐行渐远了。她自居基督权威及对万能的主的迷信，这恰是愚味者的表征，我由衷地鄙视。谢悟空邀请！对于?家字的含意解释，就要从古人造字说起，哪时的古人都是群居不定，为了生命的安全，常常选居洞或易守难攻的悬崖，或有巩固的栏圈内居住，再加把猎捕的牲畜动物能固定圈养，供正常食用，能长期安身共享的地方，称为家，从甲古上的形象字来分析，宀下面的豕字是指内存野猪的意思，所以家是养生的地方！而由几千年的人文进步与发展，后来的人们把家字的概念体会到最高最全面的领悟，在易经中就阐明了一切，生我者是天，护我者，养我者都是最大的都为天，家中有父母，生我养我的地方，也是娶妻生子，安乐温声温声幸福的港湾，就是家字的意义，正确与否，只代表个人。望大家交流互学！妻子对自己父母肯定比丈夫对要好，凡是妻子对她家人要办的事情要支持，不要反对。妻子对他家人办不了的事情，要想办法帮助办，这样就肯定错不了。其实谁家的大人都为孩子好，都希望孩子们过好日子，岳父、岳母也一样。岳父、母爱女儿也爱女婿，也是婚后的另一重父母。我们这和那里差不多，都一样，现今社会，时代，形势，放在这。岳父母对女婿如何相处，主要是看缘纷，相处的氛围。开始是关键，互相处的要容恰，客气，雅气，理让，谦虚，和气，最主要。开始就不能为了一点鸡毛算皮的小事，大动干戈，什么都斤斤计较，久而久之，就矛盾不断，从小事越计较，就越大越大，闹的不可安身，这样的关系。真的开。始就要注意，注意的好了，以后会受益。过去人说，一个女婿半个儿，说明以前还是男尊女俾，看不起女儿，女婿，嫁出的姑娘，泼出去的水，把女儿，女婿还当作外人。而现在不一样了，儿子，女婿一样了，甚至比儿子好，不是半个儿了，而是超过儿子孝顺，孝敬呢，问题是人心比心，人心换心。实际上要根本不同地域，有不同的处人之道，为事方法，但传统的，尊老爱幼，祖宗留下的好的美德，还是还能忘，要一代代传下去，教育好子孙后代，不能违背好的传统，把好美德继承好，传承好。本题所问到，对待女婿家财产，怎么对待，这个不是问题，女婿越有越好，女婿有是钱是岳父岳母的脸上光彩，荣耀，福气。谁爸谁妈，都是爸，都是妈一一我心目中最舒服的家，当然是自己的好，那毕竟是自己打拼出来的，娘家好有嫂子、弟媳回去是客，不能常住给老的找麻烦，看孙子也够累了，婆家兄弟姐妹多热闹，可是自己要是不如人家强受气，老的也一样偏心，所以自己的最舒服，少掺和少些是非让外人看着和睦。
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。我家大姑子是特有故事的人，自以为是上帝最信任的资深的基督教徒。毫无疑问，她坚信主是万能的，她既是主的亲信便也几乎是万能了。家中乃至亲友的大小事务，她都求教于主。孩子升学、孕妇胎儿性别确定乃至断人生死，她都煞有介事通报于主，然后便言之凿凿不容置疑给出一结果。然而这结果与现实多是反着的，她便极力转圜，维护主的信誉。比如，她多次借主的神力判断胎儿性别，竟无一次应验，亲属责之，她说，“主是不给说的，所以主生气了。”她讲了很多主的英明及她在主的启示下诸多善行。比如她准备将坏了大米送乡下妯娌喂猪喂鸡——照理霉烂的粮食，畜牲也是不肯享用的。恰好妯娌来时带了新米给她，她一称便惊叫起来，“跟我那一样，也10斤。感谢主，他叫我做一个公平的人，不占人便宜。”她讲时，还硬要我发表意見，“你说我是不是公平心正的人？”我不敢断定她到底是揣着明白装糊涂？还是被歪嘴公鸡——邪教（斜叫）者们洗脑丢失了人的良知？好米与霉米、烂米之间的等号，我无论如何划不起来。婆婆最疼大姑子的大儿子，老人弥留之际，我先生让大姑子把他叫回来给婆婆看一眼。她沉吟须臾，便在客厅里转来转去，口中念念有词，半晌，她神情笃定，“不急。我问过主了，我妈还有13天。”结果第六天婆婆便撒手人寰。与她较之，她似乎还怨婆婆不尊主命，死的早了。谬甚已哉！去年她肠息肉手术，不知是小医院技术差还是吓唬她，说病理切片分析情况不乐观，疑似癌。吓得跑省医院就疹，虚惊一场。我不解，以她的资历，主该给她明示的，何须又是手术又跑省医院。人家也有一番说辞，“主说了，小问题，性命无忧，都是小孩子不放心，非要复查。主英明，早就说了，靠主能治病，但该上医院还要上医院。”——如此荒谬，竟还执迷！基督教发源地是古罗马的巴勒斯坦省，主所用语言当不是汉语，大姑子如何与主沟通？我甚疑惑，遂求教，“主是怎样与你交流的？用汉语吗？是口语还是书面语？比如是亲口告诉你那孕妇要生男孩，还是在你眼前出现男孩二字？”她的回答令我更为诧异，她说，“主告诉我结果，我就浑身发抖，跟打摆子似的。”发抖跟生男生女何干？与哪天死何干？大姑姐人到中年才加入共产党组织，那时她十分激动，对发展她的人感恩戴德，可退休第二天她就成了虔诚的基督教徒，到处宣讲主的好处并发展教徒，有点类于传销。我特别鄙视信仰不坚定的人，这比感情出轨更严重。从她对主的迷恋开始，我就与她渐行渐远了。她自居基督权威及对万能的主的迷信，这恰是愚味者的表征，我由衷地鄙视。谢悟空邀请！对于?家字的含意解释，就要从古人造字说起，哪时的古人都是群居不定，为了生命的安全，常常选居洞或易守难攻的悬崖，或有巩固的栏圈内居住，再加把猎捕的牲畜动物能固定圈养，供正常食用，能长期安身共享的地方，称为家，从甲古上的形象字来分析，宀下面的豕字是指内存野猪的意思，所以家是养生的地方！而由几千年的人文进步与发展，后来的人们把家字的概念体会到最高最全面的领悟，在易经中就阐明了一切，生我者是天，护我者，养我者都是最大的都为天，家中有父母，生我养我的地方，也是娶妻生子，安乐温声温声幸福的港湾，就是家字的意义，正确与否，只代表个人。望大家交流互学！妻子对自己父母肯定比丈夫对要好，凡是妻子对她家人要办的事情要支持，不要反对。妻子对他家人办不了的事情，要想办法帮助办，这样就肯定错不了。其实谁家的大人都为孩子好，都希望孩子们过好日子，岳父、岳母也一样。岳父、母爱女儿也爱女婿，也是婚后的另一重父母。我们这和那里差不多，都一样，现今社会，时代，形势，放在这。岳父母对女婿如何相处，主要是看缘纷，相处的氛围。开始是关键，互相处的要容恰，客气，雅气，理让，谦虚，和气，最主要。开始就不能为了一点鸡毛算皮的小事，大动干戈，什么都斤斤计较，久而久之，就矛盾不断，从小事越计较，就越大越大，闹的不可安身，这样的关系。真的开。始就要注意，注意的好了，以后会受益。过去人说，一个女婿半个儿，说明以前还是男尊女俾，看不起女儿，女婿，嫁出的姑娘，泼出去的水，把女儿，女婿还当作外人。而现在不一样了，儿子，女婿一样了，甚至比儿子好，不是半个儿了，而是超过儿子孝顺，孝敬呢，问题是人心比心，人心换心。实际上要根本不同地域，有不同的处人之道，为事方法，但传统的，尊老爱幼，祖宗留下的好的美德，还是还能忘，要一代代传下去，教育好子孙后代，不能违背好的传统，把好美德继承好，传承好。本题所问到，对待女婿家财产，怎么对待，这个不是问题，女婿越有越好，女婿有是钱是岳父岳母的脸上光彩，荣耀，福气。谁爸谁妈，都是爸，都是妈一一我心目中最舒服的家，当然是自己的好，那毕竟是自己打拼出来的，娘家好有嫂子、弟媳回去是客，不能常住给老的找麻烦，看孙子也够累了，婆家兄弟姐妹多热闹，可是自己要是不如人家强受气，老的也一样偏心，所以自己的最舒服，少掺和少些是非让外人看着和睦。一、家是你温暖的避风港，是你的寄托，家是心灵的港湾，家是每个人一生的加油站。家是一种文化；家是一段时光；家是一种情怀。二、家是重担，家是责任；家是彼此的真诚相待；家是我们人生的驿站，是我们生活的乐园，也是我们避风的港湾。当你遇到挫折困难时它更能体现出它的价值。三、家，也是让人一个安居的地方。对于孩子，这个家可以遮风避雨，可以栖身，可以感受到爱意；对于上班族来说，可以让人放下所有防备，可以释放压力，可以让疲惫的身心放松；对于夫妻来说，这是一个用来安放对方的爱的地方，是一种安全感，也是一种陪伴。四、家是一个幸福的地方，充满了亲情的味道。家就是无论外头多冷，都能让你感到无比温暖的地方。家就是累了有人让你靠，哭了有人听你说，甜了有人与你分享的地方。五、家要讲爱，不可讲理；家要安静，不可吵闹；家要清洁，不可凌乱；家要真诚，不可虚伪；家要自由，不可强制；家要温存，不可冷酷；家要小节，不可慷慨；家要关心，不可漠视； 家要体贴，不可虐待；家要理解，不可迷惑； 家要忍让，不可鲁莽；家要幸福。不可痛苦。六、家是一个可以为我们遮风避雨的地方，家是一个可以给我们温暖、给我们希望的地方，家是一个可以让我们停靠的港湾，家也是我们精神上的寄托。是家给了我们希望，让我们享受无尽的欢乐。家是人生旅途歇息的驿站，人生是漂泊在大海里的一只航船，家就是最安全的港湾。七、家是你忙碌奔波疲惫时,最想回去好好休息的温床。家是你在外面受委屈回来后，可以痛痛快快哭一场而没人笑你软弱的地方。八、家，犹如一潭清水，平淡而温馨。高兴时，家与你共享快乐，是一方乐土；伤心时，家给予你安慰，是一个倾听者；受挫时，家给予你鼓励，是一个避风港湾。无论你身处何种境遇，家中总是充满关爱与幸福，令人魂牵梦绕。家记录着我们的成长，也收藏着我们的喜怒哀乐。　九、家，是你心灵的寄托。当你获得成功时，家人真心为你高兴，给你最真诚的祝贺。当你失败时，家人不时地给予你鼓励，给予你爱的力量，使你有勇气从失败的阴霾走进成功的大门。当你很伤心的时候，觉得身边没有一个值得你倾诉的朋友时，你会突然觉得家是你唯一值得倾诉的对象。家人的关怀和体贴，会慢慢地抚去你心中的阴影。 　 十、家像一个万花筒，酸甜苦辣在其中一个人爱看什么，就会过什么样的生活；一个人喜欢什么，就会有什么样的心情。你若追逐快乐，烦恼就被抛在身后，生活就会充满快乐的阳光。你若自寻烦恼，快乐就会离你而去，生活必然布满烦恼的阴云。举个例子，前段时间很火的电视剧《都挺好》讲述的就是家庭。表面风光的苏家，随着苏母的突然离世，瞬间分崩离析。各种隐患逐渐暴露，对毫无主见、自私小气的苏父的安置和后续生活问题，打破了大哥二哥、小妹三家的平静生活。父亲苏大强终于摆脱了妻子的束缚，对子女们不断提出过分要求。老大苏明哲回到国内，一心要挑起家庭重担，却不堪重负，导致与妻子孩子不断疏远。一直啃老的老二苏明成毫无悔改之心，贪慕虚荣一心发财，从而导致事业和家庭的双重惨败。最不受父母待见，十八岁起就和家里断绝经济往来的老小苏明玉，曾发誓与这个家庭划清界限，却因亲情牵绊，再次搅进了苏家的泥潭之中，在苏家的一次次危机中出手相助。最终，苏家人明白到，虽然有血脉相连，但是一家人彼此间的沟通也不能忽视，终于实现了亲情的回归。这部电视剧前段剧情可以说是反面教材，但好在后面彼此及时改正，有了一个较圆满的结局。总而言之，家，只是一个字，却是在经历了纷纷扰扰的世间情，世间事，世间人纠缠喧嚣之后，一个最温暖的去处。家，是烙在游子心中深深地印记，无论天南海北，无论富贵贫穷，家永远是游子心中深深地眷恋。没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵。家是一盏灯，家是一个屋檐，家是一张柔软的床。家是人们最牵挂的地方，家是爱心的归宿；家是魂牵梦绕的爱巢。家，是我们永远的根，不管我们走的有多远，哪怕海角天涯，都走不出它的心，它的牵挂；家，有着我们最美的梦，最美的童话，不管外面有多么的复杂，只要想起它，我们就不会害怕！所以，家——是每个人心中的避风港。且行且珍惜。喜欢多多关注支持喔～
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。我家大姑子是特有故事的人，自以为是上帝最信任的资深的基督教徒。毫无疑问，她坚信主是万能的，她既是主的亲信便也几乎是万能了。家中乃至亲友的大小事务，她都求教于主。孩子升学、孕妇胎儿性别确定乃至断人生死，她都煞有介事通报于主，然后便言之凿凿不容置疑给出一结果。然而这结果与现实多是反着的，她便极力转圜，维护主的信誉。比如，她多次借主的神力判断胎儿性别，竟无一次应验，亲属责之，她说，“主是不给说的，所以主生气了。”她讲了很多主的英明及她在主的启示下诸多善行。比如她准备将坏了大米送乡下妯娌喂猪喂鸡——照理霉烂的粮食，畜牲也是不肯享用的。恰好妯娌来时带了新米给她，她一称便惊叫起来，“跟我那一样，也10斤。感谢主，他叫我做一个公平的人，不占人便宜。”她讲时，还硬要我发表意見，“你说我是不是公平心正的人？”我不敢断定她到底是揣着明白装糊涂？还是被歪嘴公鸡——邪教（斜叫）者们洗脑丢失了人的良知？好米与霉米、烂米之间的等号，我无论如何划不起来。婆婆最疼大姑子的大儿子，老人弥留之际，我先生让大姑子把他叫回来给婆婆看一眼。她沉吟须臾，便在客厅里转来转去，口中念念有词，半晌，她神情笃定，“不急。我问过主了，我妈还有13天。”结果第六天婆婆便撒手人寰。与她较之，她似乎还怨婆婆不尊主命，死的早了。谬甚已哉！去年她肠息肉手术，不知是小医院技术差还是吓唬她，说病理切片分析情况不乐观，疑似癌。吓得跑省医院就疹，虚惊一场。我不解，以她的资历，主该给她明示的，何须又是手术又跑省医院。人家也有一番说辞，“主说了，小问题，性命无忧，都是小孩子不放心，非要复查。主英明，早就说了，靠主能治病，但该上医院还要上医院。”——如此荒谬，竟还执迷！基督教发源地是古罗马的巴勒斯坦省，主所用语言当不是汉语，大姑子如何与主沟通？我甚疑惑，遂求教，“主是怎样与你交流的？用汉语吗？是口语还是书面语？比如是亲口告诉你那孕妇要生男孩，还是在你眼前出现男孩二字？”她的回答令我更为诧异，她说，“主告诉我结果，我就浑身发抖，跟打摆子似的。”发抖跟生男生女何干？与哪天死何干？大姑姐人到中年才加入共产党组织，那时她十分激动，对发展她的人感恩戴德，可退休第二天她就成了虔诚的基督教徒，到处宣讲主的好处并发展教徒，有点类于传销。我特别鄙视信仰不坚定的人，这比感情出轨更严重。从她对主的迷恋开始，我就与她渐行渐远了。她自居基督权威及对万能的主的迷信，这恰是愚味者的表征，我由衷地鄙视。谢悟空邀请！对于?家字的含意解释，就要从古人造字说起，哪时的古人都是群居不定，为了生命的安全，常常选居洞或易守难攻的悬崖，或有巩固的栏圈内居住，再加把猎捕的牲畜动物能固定圈养，供正常食用，能长期安身共享的地方，称为家，从甲古上的形象字来分析，宀下面的豕字是指内存野猪的意思，所以家是养生的地方！而由几千年的人文进步与发展，后来的人们把家字的概念体会到最高最全面的领悟，在易经中就阐明了一切，生我者是天，护我者，养我者都是最大的都为天，家中有父母，生我养我的地方，也是娶妻生子，安乐温声温声幸福的港湾，就是家字的意义，正确与否，只代表个人。望大家交流互学！妻子对自己父母肯定比丈夫对要好，凡是妻子对她家人要办的事情要支持，不要反对。妻子对他家人办不了的事情，要想办法帮助办，这样就肯定错不了。其实谁家的大人都为孩子好，都希望孩子们过好日子，岳父、岳母也一样。岳父、母爱女儿也爱女婿，也是婚后的另一重父母。我们这和那里差不多，都一样，现今社会，时代，形势，放在这。岳父母对女婿如何相处，主要是看缘纷，相处的氛围。开始是关键，互相处的要容恰，客气，雅气，理让，谦虚，和气，最主要。开始就不能为了一点鸡毛算皮的小事，大动干戈，什么都斤斤计较，久而久之，就矛盾不断，从小事越计较，就越大越大，闹的不可安身，这样的关系。真的开。始就要注意，注意的好了，以后会受益。过去人说，一个女婿半个儿，说明以前还是男尊女俾，看不起女儿，女婿，嫁出的姑娘，泼出去的水，把女儿，女婿还当作外人。而现在不一样了，儿子，女婿一样了，甚至比儿子好，不是半个儿了，而是超过儿子孝顺，孝敬呢，问题是人心比心，人心换心。实际上要根本不同地域，有不同的处人之道，为事方法，但传统的，尊老爱幼，祖宗留下的好的美德，还是还能忘，要一代代传下去，教育好子孙后代，不能违背好的传统，把好美德继承好，传承好。本题所问到，对待女婿家财产，怎么对待，这个不是问题，女婿越有越好，女婿有是钱是岳父岳母的脸上光彩，荣耀，福气。谁爸谁妈，都是爸，都是妈一一我心目中最舒服的家，当然是自己的好，那毕竟是自己打拼出来的，娘家好有嫂子、弟媳回去是客，不能常住给老的找麻烦，看孙子也够累了，婆家兄弟姐妹多热闹，可是自己要是不如人家强受气，老的也一样偏心，所以自己的最舒服，少掺和少些是非让外人看着和睦。一、家是你温暖的避风港，是你的寄托，家是心灵的港湾，家是每个人一生的加油站。家是一种文化；家是一段时光；家是一种情怀。二、家是重担，家是责任；家是彼此的真诚相待；家是我们人生的驿站，是我们生活的乐园，也是我们避风的港湾。当你遇到挫折困难时它更能体现出它的价值。三、家，也是让人一个安居的地方。对于孩子，这个家可以遮风避雨，可以栖身，可以感受到爱意；对于上班族来说，可以让人放下所有防备，可以释放压力，可以让疲惫的身心放松；对于夫妻来说，这是一个用来安放对方的爱的地方，是一种安全感，也是一种陪伴。四、家是一个幸福的地方，充满了亲情的味道。家就是无论外头多冷，都能让你感到无比温暖的地方。家就是累了有人让你靠，哭了有人听你说，甜了有人与你分享的地方。五、家要讲爱，不可讲理；家要安静，不可吵闹；家要清洁，不可凌乱；家要真诚，不可虚伪；家要自由，不可强制；家要温存，不可冷酷；家要小节，不可慷慨；家要关心，不可漠视； 家要体贴，不可虐待；家要理解，不可迷惑； 家要忍让，不可鲁莽；家要幸福。不可痛苦。六、家是一个可以为我们遮风避雨的地方，家是一个可以给我们温暖、给我们希望的地方，家是一个可以让我们停靠的港湾，家也是我们精神上的寄托。是家给了我们希望，让我们享受无尽的欢乐。家是人生旅途歇息的驿站，人生是漂泊在大海里的一只航船，家就是最安全的港湾。七、家是你忙碌奔波疲惫时,最想回去好好休息的温床。家是你在外面受委屈回来后，可以痛痛快快哭一场而没人笑你软弱的地方。八、家，犹如一潭清水，平淡而温馨。高兴时，家与你共享快乐，是一方乐土；伤心时，家给予你安慰，是一个倾听者；受挫时，家给予你鼓励，是一个避风港湾。无论你身处何种境遇，家中总是充满关爱与幸福，令人魂牵梦绕。家记录着我们的成长，也收藏着我们的喜怒哀乐。　九、家，是你心灵的寄托。当你获得成功时，家人真心为你高兴，给你最真诚的祝贺。当你失败时，家人不时地给予你鼓励，给予你爱的力量，使你有勇气从失败的阴霾走进成功的大门。当你很伤心的时候，觉得身边没有一个值得你倾诉的朋友时，你会突然觉得家是你唯一值得倾诉的对象。家人的关怀和体贴，会慢慢地抚去你心中的阴影。 　 十、家像一个万花筒，酸甜苦辣在其中一个人爱看什么，就会过什么样的生活；一个人喜欢什么，就会有什么样的心情。你若追逐快乐，烦恼就被抛在身后，生活就会充满快乐的阳光。你若自寻烦恼，快乐就会离你而去，生活必然布满烦恼的阴云。举个例子，前段时间很火的电视剧《都挺好》讲述的就是家庭。表面风光的苏家，随着苏母的突然离世，瞬间分崩离析。各种隐患逐渐暴露，对毫无主见、自私小气的苏父的安置和后续生活问题，打破了大哥二哥、小妹三家的平静生活。父亲苏大强终于摆脱了妻子的束缚，对子女们不断提出过分要求。老大苏明哲回到国内，一心要挑起家庭重担，却不堪重负，导致与妻子孩子不断疏远。一直啃老的老二苏明成毫无悔改之心，贪慕虚荣一心发财，从而导致事业和家庭的双重惨败。最不受父母待见，十八岁起就和家里断绝经济往来的老小苏明玉，曾发誓与这个家庭划清界限，却因亲情牵绊，再次搅进了苏家的泥潭之中，在苏家的一次次危机中出手相助。最终，苏家人明白到，虽然有血脉相连，但是一家人彼此间的沟通也不能忽视，终于实现了亲情的回归。这部电视剧前段剧情可以说是反面教材，但好在后面彼此及时改正，有了一个较圆满的结局。总而言之，家，只是一个字，却是在经历了纷纷扰扰的世间情，世间事，世间人纠缠喧嚣之后，一个最温暖的去处。家，是烙在游子心中深深地印记，无论天南海北，无论富贵贫穷，家永远是游子心中深深地眷恋。没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵。家是一盏灯，家是一个屋檐，家是一张柔软的床。家是人们最牵挂的地方，家是爱心的归宿；家是魂牵梦绕的爱巢。家，是我们永远的根，不管我们走的有多远，哪怕海角天涯，都走不出它的心，它的牵挂；家，有着我们最美的梦，最美的童话，不管外面有多么的复杂，只要想起它，我们就不会害怕！所以，家——是每个人心中的避风港。且行且珍惜。喜欢多多关注支持喔～风语者来说一下“家”的含义。问过许多人，家字怎么解释，大多数说：顶部是宝盖，是指房屋，下面是个猪，代表着财富，家就是人住在房子里有财产财富，于是许多人都倾向接受这种说法了……风语者个人以为，仅就造字法也没说准： 顶部的宝盖并不是房子，我们的先民从原始社会过来，最早是住山洞的，学会造房屋，是以后才会的，当初不过是搭棚子，等有房子了，人还不够住哩，让猪进来与人混住，说不通吧？ 再金贵的猪不至于非得养房屋里，一般都是圈养的。“家”其实是象形字，上面的宝盖并不是指房子，而是指在地上竖插三根木棍，再横绑一根木棍，很显然就是个篱笆栅栏的样子嘛，下面的猪没啥好说的，我要是说“家”的本意就是指猪圈，你能接受么？的确说“家”是猪圈，每个人心理都难以接受，于是大家极力想美化“家”的含义，各种各样的说法编造了出来，善意的谎言太多了……学校的老师怕没人好好讲解“家”的本意，都是用溢美之词来掩盖不好听的话。对于每一个国人来说，谁也不愿一家人住猪圈里，但的确是“家”的含义经过几千年意思变化了……上古时期谁要有“家”，那可算是土豪了，就是现在吧，非洲个别落后部落，一头猪换个老婆也是常有事的嘛，社会对财富的看重是很自然的事情。尤其人类步入父系社会阶段，“家”的概念才明确化，男权主义是强权，决定了对财富的占有和分配，而且还有了对死后财富继承的安排，于是私有制诞生，社会细胞形成，一夫多妻几千年，到现代一夫一妻制，家庭结构不断进化演变，其结果是社会财富处置更加细化，所有权更加明确。今日说法，家无论如何解释，事实上都是我所谈的上述本质含义的美化。人民群众都是各自生活在自己的家中的，无数个家构成大社会，构成国家，家的结构变化直接影响社会变化，以上是风语者个人对“家”的含义的诠释，不对的地方请朋友们指证。多谢！
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。我家大姑子是特有故事的人，自以为是上帝最信任的资深的基督教徒。毫无疑问，她坚信主是万能的，她既是主的亲信便也几乎是万能了。家中乃至亲友的大小事务，她都求教于主。孩子升学、孕妇胎儿性别确定乃至断人生死，她都煞有介事通报于主，然后便言之凿凿不容置疑给出一结果。然而这结果与现实多是反着的，她便极力转圜，维护主的信誉。比如，她多次借主的神力判断胎儿性别，竟无一次应验，亲属责之，她说，“主是不给说的，所以主生气了。”她讲了很多主的英明及她在主的启示下诸多善行。比如她准备将坏了大米送乡下妯娌喂猪喂鸡——照理霉烂的粮食，畜牲也是不肯享用的。恰好妯娌来时带了新米给她，她一称便惊叫起来，“跟我那一样，也10斤。感谢主，他叫我做一个公平的人，不占人便宜。”她讲时，还硬要我发表意見，“你说我是不是公平心正的人？”我不敢断定她到底是揣着明白装糊涂？还是被歪嘴公鸡——邪教（斜叫）者们洗脑丢失了人的良知？好米与霉米、烂米之间的等号，我无论如何划不起来。婆婆最疼大姑子的大儿子，老人弥留之际，我先生让大姑子把他叫回来给婆婆看一眼。她沉吟须臾，便在客厅里转来转去，口中念念有词，半晌，她神情笃定，“不急。我问过主了，我妈还有13天。”结果第六天婆婆便撒手人寰。与她较之，她似乎还怨婆婆不尊主命，死的早了。谬甚已哉！去年她肠息肉手术，不知是小医院技术差还是吓唬她，说病理切片分析情况不乐观，疑似癌。吓得跑省医院就疹，虚惊一场。我不解，以她的资历，主该给她明示的，何须又是手术又跑省医院。人家也有一番说辞，“主说了，小问题，性命无忧，都是小孩子不放心，非要复查。主英明，早就说了，靠主能治病，但该上医院还要上医院。”——如此荒谬，竟还执迷！基督教发源地是古罗马的巴勒斯坦省，主所用语言当不是汉语，大姑子如何与主沟通？我甚疑惑，遂求教，“主是怎样与你交流的？用汉语吗？是口语还是书面语？比如是亲口告诉你那孕妇要生男孩，还是在你眼前出现男孩二字？”她的回答令我更为诧异，她说，“主告诉我结果，我就浑身发抖，跟打摆子似的。”发抖跟生男生女何干？与哪天死何干？大姑姐人到中年才加入共产党组织，那时她十分激动，对发展她的人感恩戴德，可退休第二天她就成了虔诚的基督教徒，到处宣讲主的好处并发展教徒，有点类于传销。我特别鄙视信仰不坚定的人，这比感情出轨更严重。从她对主的迷恋开始，我就与她渐行渐远了。她自居基督权威及对万能的主的迷信，这恰是愚味者的表征，我由衷地鄙视。
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。我家大姑子是特有故事的人，自以为是上帝最信任的资深的基督教徒。毫无疑问，她坚信主是万能的，她既是主的亲信便也几乎是万能了。家中乃至亲友的大小事务，她都求教于主。孩子升学、孕妇胎儿性别确定乃至断人生死，她都煞有介事通报于主，然后便言之凿凿不容置疑给出一结果。然而这结果与现实多是反着的，她便极力转圜，维护主的信誉。比如，她多次借主的神力判断胎儿性别，竟无一次应验，亲属责之，她说，“主是不给说的，所以主生气了。”她讲了很多主的英明及她在主的启示下诸多善行。比如她准备将坏了大米送乡下妯娌喂猪喂鸡——照理霉烂的粮食，畜牲也是不肯享用的。恰好妯娌来时带了新米给她，她一称便惊叫起来，“跟我那一样，也10斤。感谢主，他叫我做一个公平的人，不占人便宜。”她讲时，还硬要我发表意見，“你说我是不是公平心正的人？”我不敢断定她到底是揣着明白装糊涂？还是被歪嘴公鸡——邪教（斜叫）者们洗脑丢失了人的良知？好米与霉米、烂米之间的等号，我无论如何划不起来。婆婆最疼大姑子的大儿子，老人弥留之际，我先生让大姑子把他叫回来给婆婆看一眼。她沉吟须臾，便在客厅里转来转去，口中念念有词，半晌，她神情笃定，“不急。我问过主了，我妈还有13天。”结果第六天婆婆便撒手人寰。与她较之，她似乎还怨婆婆不尊主命，死的早了。谬甚已哉！去年她肠息肉手术，不知是小医院技术差还是吓唬她，说病理切片分析情况不乐观，疑似癌。吓得跑省医院就疹，虚惊一场。我不解，以她的资历，主该给她明示的，何须又是手术又跑省医院。人家也有一番说辞，“主说了，小问题，性命无忧，都是小孩子不放心，非要复查。主英明，早就说了，靠主能治病，但该上医院还要上医院。”——如此荒谬，竟还执迷！基督教发源地是古罗马的巴勒斯坦省，主所用语言当不是汉语，大姑子如何与主沟通？我甚疑惑，遂求教，“主是怎样与你交流的？用汉语吗？是口语还是书面语？比如是亲口告诉你那孕妇要生男孩，还是在你眼前出现男孩二字？”她的回答令我更为诧异，她说，“主告诉我结果，我就浑身发抖，跟打摆子似的。”发抖跟生男生女何干？与哪天死何干？大姑姐人到中年才加入共产党组织，那时她十分激动，对发展她的人感恩戴德，可退休第二天她就成了虔诚的基督教徒，到处宣讲主的好处并发展教徒，有点类于传销。我特别鄙视信仰不坚定的人，这比感情出轨更严重。从她对主的迷恋开始，我就与她渐行渐远了。她自居基督权威及对万能的主的迷信，这恰是愚味者的表征，我由衷地鄙视。谢悟空邀请！对于?家字的含意解释，就要从古人造字说起，哪时的古人都是群居不定，为了生命的安全，常常选居洞或易守难攻的悬崖，或有巩固的栏圈内居住，再加把猎捕的牲畜动物能固定圈养，供正常食用，能长期安身共享的地方，称为家，从甲古上的形象字来分析，宀下面的豕字是指内存野猪的意思，所以家是养生的地方！而由几千年的人文进步与发展，后来的人们把家字的概念体会到最高最全面的领悟，在易经中就阐明了一切，生我者是天，护我者，养我者都是最大的都为天，家中有父母，生我养我的地方，也是娶妻生子，安乐温声温声幸福的港湾，就是家字的意义，正确与否，只代表个人。望大家交流互学！
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。我家大姑子是特有故事的人，自以为是上帝最信任的资深的基督教徒。毫无疑问，她坚信主是万能的，她既是主的亲信便也几乎是万能了。家中乃至亲友的大小事务，她都求教于主。孩子升学、孕妇胎儿性别确定乃至断人生死，她都煞有介事通报于主，然后便言之凿凿不容置疑给出一结果。然而这结果与现实多是反着的，她便极力转圜，维护主的信誉。比如，她多次借主的神力判断胎儿性别，竟无一次应验，亲属责之，她说，“主是不给说的，所以主生气了。”她讲了很多主的英明及她在主的启示下诸多善行。比如她准备将坏了大米送乡下妯娌喂猪喂鸡——照理霉烂的粮食，畜牲也是不肯享用的。恰好妯娌来时带了新米给她，她一称便惊叫起来，“跟我那一样，也10斤。感谢主，他叫我做一个公平的人，不占人便宜。”她讲时，还硬要我发表意見，“你说我是不是公平心正的人？”我不敢断定她到底是揣着明白装糊涂？还是被歪嘴公鸡——邪教（斜叫）者们洗脑丢失了人的良知？好米与霉米、烂米之间的等号，我无论如何划不起来。婆婆最疼大姑子的大儿子，老人弥留之际，我先生让大姑子把他叫回来给婆婆看一眼。她沉吟须臾，便在客厅里转来转去，口中念念有词，半晌，她神情笃定，“不急。我问过主了，我妈还有13天。”结果第六天婆婆便撒手人寰。与她较之，她似乎还怨婆婆不尊主命，死的早了。谬甚已哉！去年她肠息肉手术，不知是小医院技术差还是吓唬她，说病理切片分析情况不乐观，疑似癌。吓得跑省医院就疹，虚惊一场。我不解，以她的资历，主该给她明示的，何须又是手术又跑省医院。人家也有一番说辞，“主说了，小问题，性命无忧，都是小孩子不放心，非要复查。主英明，早就说了，靠主能治病，但该上医院还要上医院。”——如此荒谬，竟还执迷！基督教发源地是古罗马的巴勒斯坦省，主所用语言当不是汉语，大姑子如何与主沟通？我甚疑惑，遂求教，“主是怎样与你交流的？用汉语吗？是口语还是书面语？比如是亲口告诉你那孕妇要生男孩，还是在你眼前出现男孩二字？”她的回答令我更为诧异，她说，“主告诉我结果，我就浑身发抖，跟打摆子似的。”发抖跟生男生女何干？与哪天死何干？大姑姐人到中年才加入共产党组织，那时她十分激动，对发展她的人感恩戴德，可退休第二天她就成了虔诚的基督教徒，到处宣讲主的好处并发展教徒，有点类于传销。我特别鄙视信仰不坚定的人，这比感情出轨更严重。从她对主的迷恋开始，我就与她渐行渐远了。她自居基督权威及对万能的主的迷信，这恰是愚味者的表征，我由衷地鄙视。谢悟空邀请！对于?家字的含意解释，就要从古人造字说起，哪时的古人都是群居不定，为了生命的安全，常常选居洞或易守难攻的悬崖，或有巩固的栏圈内居住，再加把猎捕的牲畜动物能固定圈养，供正常食用，能长期安身共享的地方，称为家，从甲古上的形象字来分析，宀下面的豕字是指内存野猪的意思，所以家是养生的地方！而由几千年的人文进步与发展，后来的人们把家字的概念体会到最高最全面的领悟，在易经中就阐明了一切，生我者是天，护我者，养我者都是最大的都为天，家中有父母，生我养我的地方，也是娶妻生子，安乐温声温声幸福的港湾，就是家字的意义，正确与否，只代表个人。望大家交流互学！我们这和那里差不多，都一样，现今社会，时代，形势，放在这。岳父母对女婿如何相处，主要是看缘纷，相处的氛围。开始是关键，互相处的要容恰，客气，雅气，理让，谦虚，和气，最主要。开始就不能为了一点鸡毛算皮的小事，大动干戈，什么都斤斤计较，久而久之，就矛盾不断，从小事越计较，就越大越大，闹的不可安身，这样的关系。真的开。始就要注意，注意的好了，以后会受益。过去人说，一个女婿半个儿，说明以前还是男尊女俾，看不起女儿，女婿，嫁出的姑娘，泼出去的水，把女儿，女婿还当作外人。而现在不一样了，儿子，女婿一样了，甚至比儿子好，不是半个儿了，而是超过儿子孝顺，孝敬呢，问题是人心比心，人心换心。实际上要根本不同地域，有不同的处人之道，为事方法，但传统的，尊老爱幼，祖宗留下的好的美德，还是还能忘，要一代代传下去，教育好子孙后代，不能违背好的传统，把好美德继承好，传承好。本题所问到，对待女婿家财产，怎么对待，这个不是问题，女婿越有越好，女婿有是钱是岳父岳母的脸上光彩，荣耀，福气。谁爸谁妈，都是爸，都是妈一一
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。我家大姑子是特有故事的人，自以为是上帝最信任的资深的基督教徒。毫无疑问，她坚信主是万能的，她既是主的亲信便也几乎是万能了。家中乃至亲友的大小事务，她都求教于主。孩子升学、孕妇胎儿性别确定乃至断人生死，她都煞有介事通报于主，然后便言之凿凿不容置疑给出一结果。然而这结果与现实多是反着的，她便极力转圜，维护主的信誉。比如，她多次借主的神力判断胎儿性别，竟无一次应验，亲属责之，她说，“主是不给说的，所以主生气了。”她讲了很多主的英明及她在主的启示下诸多善行。比如她准备将坏了大米送乡下妯娌喂猪喂鸡——照理霉烂的粮食，畜牲也是不肯享用的。恰好妯娌来时带了新米给她，她一称便惊叫起来，“跟我那一样，也10斤。感谢主，他叫我做一个公平的人，不占人便宜。”她讲时，还硬要我发表意見，“你说我是不是公平心正的人？”我不敢断定她到底是揣着明白装糊涂？还是被歪嘴公鸡——邪教（斜叫）者们洗脑丢失了人的良知？好米与霉米、烂米之间的等号，我无论如何划不起来。婆婆最疼大姑子的大儿子，老人弥留之际，我先生让大姑子把他叫回来给婆婆看一眼。她沉吟须臾，便在客厅里转来转去，口中念念有词，半晌，她神情笃定，“不急。我问过主了，我妈还有13天。”结果第六天婆婆便撒手人寰。与她较之，她似乎还怨婆婆不尊主命，死的早了。谬甚已哉！去年她肠息肉手术，不知是小医院技术差还是吓唬她，说病理切片分析情况不乐观，疑似癌。吓得跑省医院就疹，虚惊一场。我不解，以她的资历，主该给她明示的，何须又是手术又跑省医院。人家也有一番说辞，“主说了，小问题，性命无忧，都是小孩子不放心，非要复查。主英明，早就说了，靠主能治病，但该上医院还要上医院。”——如此荒谬，竟还执迷！基督教发源地是古罗马的巴勒斯坦省，主所用语言当不是汉语，大姑子如何与主沟通？我甚疑惑，遂求教，“主是怎样与你交流的？用汉语吗？是口语还是书面语？比如是亲口告诉你那孕妇要生男孩，还是在你眼前出现男孩二字？”她的回答令我更为诧异，她说，“主告诉我结果，我就浑身发抖，跟打摆子似的。”发抖跟生男生女何干？与哪天死何干？大姑姐人到中年才加入共产党组织，那时她十分激动，对发展她的人感恩戴德，可退休第二天她就成了虔诚的基督教徒，到处宣讲主的好处并发展教徒，有点类于传销。我特别鄙视信仰不坚定的人，这比感情出轨更严重。从她对主的迷恋开始，我就与她渐行渐远了。她自居基督权威及对万能的主的迷信，这恰是愚味者的表征，我由衷地鄙视。谢悟空邀请！对于?家字的含意解释，就要从古人造字说起，哪时的古人都是群居不定，为了生命的安全，常常选居洞或易守难攻的悬崖，或有巩固的栏圈内居住，再加把猎捕的牲畜动物能固定圈养，供正常食用，能长期安身共享的地方，称为家，从甲古上的形象字来分析，宀下面的豕字是指内存野猪的意思，所以家是养生的地方！而由几千年的人文进步与发展，后来的人们把家字的概念体会到最高最全面的领悟，在易经中就阐明了一切，生我者是天，护我者，养我者都是最大的都为天，家中有父母，生我养我的地方，也是娶妻生子，安乐温声温声幸福的港湾，就是家字的意义，正确与否，只代表个人。望大家交流互学！我们这和那里差不多，都一样，现今社会，时代，形势，放在这。岳父母对女婿如何相处，主要是看缘纷，相处的氛围。开始是关键，互相处的要容恰，客气，雅气，理让，谦虚，和气，最主要。开始就不能为了一点鸡毛算皮的小事，大动干戈，什么都斤斤计较，久而久之，就矛盾不断，从小事越计较，就越大越大，闹的不可安身，这样的关系。真的开。始就要注意，注意的好了，以后会受益。过去人说，一个女婿半个儿，说明以前还是男尊女俾，看不起女儿，女婿，嫁出的姑娘，泼出去的水，把女儿，女婿还当作外人。而现在不一样了，儿子，女婿一样了，甚至比儿子好，不是半个儿了，而是超过儿子孝顺，孝敬呢，问题是人心比心，人心换心。实际上要根本不同地域，有不同的处人之道，为事方法，但传统的，尊老爱幼，祖宗留下的好的美德，还是还能忘，要一代代传下去，教育好子孙后代，不能违背好的传统，把好美德继承好，传承好。本题所问到，对待女婿家财产，怎么对待，这个不是问题，女婿越有越好，女婿有是钱是岳父岳母的脸上光彩，荣耀，福气。谁爸谁妈，都是爸，都是妈一一一、家是你温暖的避风港，是你的寄托，家是心灵的港湾，家是每个人一生的加油站。家是一种文化；家是一段时光；家是一种情怀。二、家是重担，家是责任；家是彼此的真诚相待；家是我们人生的驿站，是我们生活的乐园，也是我们避风的港湾。当你遇到挫折困难时它更能体现出它的价值。三、家，也是让人一个安居的地方。对于孩子，这个家可以遮风避雨，可以栖身，可以感受到爱意；对于上班族来说，可以让人放下所有防备，可以释放压力，可以让疲惫的身心放松；对于夫妻来说，这是一个用来安放对方的爱的地方，是一种安全感，也是一种陪伴。四、家是一个幸福的地方，充满了亲情的味道。家就是无论外头多冷，都能让你感到无比温暖的地方。家就是累了有人让你靠，哭了有人听你说，甜了有人与你分享的地方。五、家要讲爱，不可讲理；家要安静，不可吵闹；家要清洁，不可凌乱；家要真诚，不可虚伪；家要自由，不可强制；家要温存，不可冷酷；家要小节，不可慷慨；家要关心，不可漠视； 家要体贴，不可虐待；家要理解，不可迷惑； 家要忍让，不可鲁莽；家要幸福。不可痛苦。六、家是一个可以为我们遮风避雨的地方，家是一个可以给我们温暖、给我们希望的地方，家是一个可以让我们停靠的港湾，家也是我们精神上的寄托。是家给了我们希望，让我们享受无尽的欢乐。家是人生旅途歇息的驿站，人生是漂泊在大海里的一只航船，家就是最安全的港湾。七、家是你忙碌奔波疲惫时,最想回去好好休息的温床。家是你在外面受委屈回来后，可以痛痛快快哭一场而没人笑你软弱的地方。八、家，犹如一潭清水，平淡而温馨。高兴时，家与你共享快乐，是一方乐土；伤心时，家给予你安慰，是一个倾听者；受挫时，家给予你鼓励，是一个避风港湾。无论你身处何种境遇，家中总是充满关爱与幸福，令人魂牵梦绕。家记录着我们的成长，也收藏着我们的喜怒哀乐。　九、家，是你心灵的寄托。当你获得成功时，家人真心为你高兴，给你最真诚的祝贺。当你失败时，家人不时地给予你鼓励，给予你爱的力量，使你有勇气从失败的阴霾走进成功的大门。当你很伤心的时候，觉得身边没有一个值得你倾诉的朋友时，你会突然觉得家是你唯一值得倾诉的对象。家人的关怀和体贴，会慢慢地抚去你心中的阴影。 　 十、家像一个万花筒，酸甜苦辣在其中一个人爱看什么，就会过什么样的生活；一个人喜欢什么，就会有什么样的心情。你若追逐快乐，烦恼就被抛在身后，生活就会充满快乐的阳光。你若自寻烦恼，快乐就会离你而去，生活必然布满烦恼的阴云。举个例子，前段时间很火的电视剧《都挺好》讲述的就是家庭。表面风光的苏家，随着苏母的突然离世，瞬间分崩离析。各种隐患逐渐暴露，对毫无主见、自私小气的苏父的安置和后续生活问题，打破了大哥二哥、小妹三家的平静生活。父亲苏大强终于摆脱了妻子的束缚，对子女们不断提出过分要求。老大苏明哲回到国内，一心要挑起家庭重担，却不堪重负，导致与妻子孩子不断疏远。一直啃老的老二苏明成毫无悔改之心，贪慕虚荣一心发财，从而导致事业和家庭的双重惨败。最不受父母待见，十八岁起就和家里断绝经济往来的老小苏明玉，曾发誓与这个家庭划清界限，却因亲情牵绊，再次搅进了苏家的泥潭之中，在苏家的一次次危机中出手相助。最终，苏家人明白到，虽然有血脉相连，但是一家人彼此间的沟通也不能忽视，终于实现了亲情的回归。这部电视剧前段剧情可以说是反面教材，但好在后面彼此及时改正，有了一个较圆满的结局。总而言之，家，只是一个字，却是在经历了纷纷扰扰的世间情，世间事，世间人纠缠喧嚣之后，一个最温暖的去处。家，是烙在游子心中深深地印记，无论天南海北，无论富贵贫穷，家永远是游子心中深深地眷恋。没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵。家是一盏灯，家是一个屋檐，家是一张柔软的床。家是人们最牵挂的地方，家是爱心的归宿；家是魂牵梦绕的爱巢。家，是我们永远的根，不管我们走的有多远，哪怕海角天涯，都走不出它的心，它的牵挂；家，有着我们最美的梦，最美的童话，不管外面有多么的复杂，只要想起它，我们就不会害怕！所以，家——是每个人心中的避风港。且行且珍惜。喜欢多多关注支持喔～
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。我家大姑子是特有故事的人，自以为是上帝最信任的资深的基督教徒。毫无疑问，她坚信主是万能的，她既是主的亲信便也几乎是万能了。家中乃至亲友的大小事务，她都求教于主。孩子升学、孕妇胎儿性别确定乃至断人生死，她都煞有介事通报于主，然后便言之凿凿不容置疑给出一结果。然而这结果与现实多是反着的，她便极力转圜，维护主的信誉。比如，她多次借主的神力判断胎儿性别，竟无一次应验，亲属责之，她说，“主是不给说的，所以主生气了。”她讲了很多主的英明及她在主的启示下诸多善行。比如她准备将坏了大米送乡下妯娌喂猪喂鸡——照理霉烂的粮食，畜牲也是不肯享用的。恰好妯娌来时带了新米给她，她一称便惊叫起来，“跟我那一样，也10斤。感谢主，他叫我做一个公平的人，不占人便宜。”她讲时，还硬要我发表意見，“你说我是不是公平心正的人？”我不敢断定她到底是揣着明白装糊涂？还是被歪嘴公鸡——邪教（斜叫）者们洗脑丢失了人的良知？好米与霉米、烂米之间的等号，我无论如何划不起来。婆婆最疼大姑子的大儿子，老人弥留之际，我先生让大姑子把他叫回来给婆婆看一眼。她沉吟须臾，便在客厅里转来转去，口中念念有词，半晌，她神情笃定，“不急。我问过主了，我妈还有13天。”结果第六天婆婆便撒手人寰。与她较之，她似乎还怨婆婆不尊主命，死的早了。谬甚已哉！去年她肠息肉手术，不知是小医院技术差还是吓唬她，说病理切片分析情况不乐观，疑似癌。吓得跑省医院就疹，虚惊一场。我不解，以她的资历，主该给她明示的，何须又是手术又跑省医院。人家也有一番说辞，“主说了，小问题，性命无忧，都是小孩子不放心，非要复查。主英明，早就说了，靠主能治病，但该上医院还要上医院。”——如此荒谬，竟还执迷！基督教发源地是古罗马的巴勒斯坦省，主所用语言当不是汉语，大姑子如何与主沟通？我甚疑惑，遂求教，“主是怎样与你交流的？用汉语吗？是口语还是书面语？比如是亲口告诉你那孕妇要生男孩，还是在你眼前出现男孩二字？”她的回答令我更为诧异，她说，“主告诉我结果，我就浑身发抖，跟打摆子似的。”发抖跟生男生女何干？与哪天死何干？大姑姐人到中年才加入共产党组织，那时她十分激动，对发展她的人感恩戴德，可退休第二天她就成了虔诚的基督教徒，到处宣讲主的好处并发展教徒，有点类于传销。我特别鄙视信仰不坚定的人，这比感情出轨更严重。从她对主的迷恋开始，我就与她渐行渐远了。她自居基督权威及对万能的主的迷信，这恰是愚味者的表征，我由衷地鄙视。谢悟空邀请！对于?家字的含意解释，就要从古人造字说起，哪时的古人都是群居不定，为了生命的安全，常常选居洞或易守难攻的悬崖，或有巩固的栏圈内居住，再加把猎捕的牲畜动物能固定圈养，供正常食用，能长期安身共享的地方，称为家，从甲古上的形象字来分析，宀下面的豕字是指内存野猪的意思，所以家是养生的地方！而由几千年的人文进步与发展，后来的人们把家字的概念体会到最高最全面的领悟，在易经中就阐明了一切，生我者是天，护我者，养我者都是最大的都为天，家中有父母，生我养我的地方，也是娶妻生子，安乐温声温声幸福的港湾，就是家字的意义，正确与否，只代表个人。望大家交流互学！我们这和那里差不多，都一样，现今社会，时代，形势，放在这。岳父母对女婿如何相处，主要是看缘纷，相处的氛围。开始是关键，互相处的要容恰，客气，雅气，理让，谦虚，和气，最主要。开始就不能为了一点鸡毛算皮的小事，大动干戈，什么都斤斤计较，久而久之，就矛盾不断，从小事越计较，就越大越大，闹的不可安身，这样的关系。真的开。始就要注意，注意的好了，以后会受益。过去人说，一个女婿半个儿，说明以前还是男尊女俾，看不起女儿，女婿，嫁出的姑娘，泼出去的水，把女儿，女婿还当作外人。而现在不一样了，儿子，女婿一样了，甚至比儿子好，不是半个儿了，而是超过儿子孝顺，孝敬呢，问题是人心比心，人心换心。实际上要根本不同地域，有不同的处人之道，为事方法，但传统的，尊老爱幼，祖宗留下的好的美德，还是还能忘，要一代代传下去，教育好子孙后代，不能违背好的传统，把好美德继承好，传承好。本题所问到，对待女婿家财产，怎么对待，这个不是问题，女婿越有越好，女婿有是钱是岳父岳母的脸上光彩，荣耀，福气。谁爸谁妈，都是爸，都是妈一一一、家是你温暖的避风港，是你的寄托，家是心灵的港湾，家是每个人一生的加油站。家是一种文化；家是一段时光；家是一种情怀。二、家是重担，家是责任；家是彼此的真诚相待；家是我们人生的驿站，是我们生活的乐园，也是我们避风的港湾。当你遇到挫折困难时它更能体现出它的价值。三、家，也是让人一个安居的地方。对于孩子，这个家可以遮风避雨，可以栖身，可以感受到爱意；对于上班族来说，可以让人放下所有防备，可以释放压力，可以让疲惫的身心放松；对于夫妻来说，这是一个用来安放对方的爱的地方，是一种安全感，也是一种陪伴。四、家是一个幸福的地方，充满了亲情的味道。家就是无论外头多冷，都能让你感到无比温暖的地方。家就是累了有人让你靠，哭了有人听你说，甜了有人与你分享的地方。五、家要讲爱，不可讲理；家要安静，不可吵闹；家要清洁，不可凌乱；家要真诚，不可虚伪；家要自由，不可强制；家要温存，不可冷酷；家要小节，不可慷慨；家要关心，不可漠视； 家要体贴，不可虐待；家要理解，不可迷惑； 家要忍让，不可鲁莽；家要幸福。不可痛苦。六、家是一个可以为我们遮风避雨的地方，家是一个可以给我们温暖、给我们希望的地方，家是一个可以让我们停靠的港湾，家也是我们精神上的寄托。是家给了我们希望，让我们享受无尽的欢乐。家是人生旅途歇息的驿站，人生是漂泊在大海里的一只航船，家就是最安全的港湾。七、家是你忙碌奔波疲惫时,最想回去好好休息的温床。家是你在外面受委屈回来后，可以痛痛快快哭一场而没人笑你软弱的地方。八、家，犹如一潭清水，平淡而温馨。高兴时，家与你共享快乐，是一方乐土；伤心时，家给予你安慰，是一个倾听者；受挫时，家给予你鼓励，是一个避风港湾。无论你身处何种境遇，家中总是充满关爱与幸福，令人魂牵梦绕。家记录着我们的成长，也收藏着我们的喜怒哀乐。　九、家，是你心灵的寄托。当你获得成功时，家人真心为你高兴，给你最真诚的祝贺。当你失败时，家人不时地给予你鼓励，给予你爱的力量，使你有勇气从失败的阴霾走进成功的大门。当你很伤心的时候，觉得身边没有一个值得你倾诉的朋友时，你会突然觉得家是你唯一值得倾诉的对象。家人的关怀和体贴，会慢慢地抚去你心中的阴影。 　 十、家像一个万花筒，酸甜苦辣在其中一个人爱看什么，就会过什么样的生活；一个人喜欢什么，就会有什么样的心情。你若追逐快乐，烦恼就被抛在身后，生活就会充满快乐的阳光。你若自寻烦恼，快乐就会离你而去，生活必然布满烦恼的阴云。举个例子，前段时间很火的电视剧《都挺好》讲述的就是家庭。表面风光的苏家，随着苏母的突然离世，瞬间分崩离析。各种隐患逐渐暴露，对毫无主见、自私小气的苏父的安置和后续生活问题，打破了大哥二哥、小妹三家的平静生活。父亲苏大强终于摆脱了妻子的束缚，对子女们不断提出过分要求。老大苏明哲回到国内，一心要挑起家庭重担，却不堪重负，导致与妻子孩子不断疏远。一直啃老的老二苏明成毫无悔改之心，贪慕虚荣一心发财，从而导致事业和家庭的双重惨败。最不受父母待见，十八岁起就和家里断绝经济往来的老小苏明玉，曾发誓与这个家庭划清界限，却因亲情牵绊，再次搅进了苏家的泥潭之中，在苏家的一次次危机中出手相助。最终，苏家人明白到，虽然有血脉相连，但是一家人彼此间的沟通也不能忽视，终于实现了亲情的回归。这部电视剧前段剧情可以说是反面教材，但好在后面彼此及时改正，有了一个较圆满的结局。总而言之，家，只是一个字，却是在经历了纷纷扰扰的世间情，世间事，世间人纠缠喧嚣之后，一个最温暖的去处。家，是烙在游子心中深深地印记，无论天南海北，无论富贵贫穷，家永远是游子心中深深地眷恋。没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵。家是一盏灯，家是一个屋檐，家是一张柔软的床。家是人们最牵挂的地方，家是爱心的归宿；家是魂牵梦绕的爱巢。家，是我们永远的根，不管我们走的有多远，哪怕海角天涯，都走不出它的心，它的牵挂；家，有着我们最美的梦，最美的童话，不管外面有多么的复杂，只要想起它，我们就不会害怕！所以，家——是每个人心中的避风港。且行且珍惜。喜欢多多关注支持喔～风语者来说一下“家”的含义。问过许多人，家字怎么解释，大多数说：顶部是宝盖，是指房屋，下面是个猪，代表着财富，家就是人住在房子里有财产财富，于是许多人都倾向接受这种说法了……风语者个人以为，仅就造字法也没说准： 顶部的宝盖并不是房子，我们的先民从原始社会过来，最早是住山洞的，学会造房屋，是以后才会的，当初不过是搭棚子，等有房子了，人还不够住哩，让猪进来与人混住，说不通吧？ 再金贵的猪不至于非得养房屋里，一般都是圈养的。“家”其实是象形字，上面的宝盖并不是指房子，而是指在地上竖插三根木棍，再横绑一根木棍，很显然就是个篱笆栅栏的样子嘛，下面的猪没啥好说的，我要是说“家”的本意就是指猪圈，你能接受么？的确说“家”是猪圈，每个人心理都难以接受，于是大家极力想美化“家”的含义，各种各样的说法编造了出来，善意的谎言太多了……学校的老师怕没人好好讲解“家”的本意，都是用溢美之词来掩盖不好听的话。对于每一个国人来说，谁也不愿一家人住猪圈里，但的确是“家”的含义经过几千年意思变化了……上古时期谁要有“家”，那可算是土豪了，就是现在吧，非洲个别落后部落，一头猪换个老婆也是常有事的嘛，社会对财富的看重是很自然的事情。尤其人类步入父系社会阶段，“家”的概念才明确化，男权主义是强权，决定了对财富的占有和分配，而且还有了对死后财富继承的安排，于是私有制诞生，社会细胞形成，一夫多妻几千年，到现代一夫一妻制，家庭结构不断进化演变，其结果是社会财富处置更加细化，所有权更加明确。今日说法，家无论如何解释，事实上都是我所谈的上述本质含义的美化。人民群众都是各自生活在自己的家中的，无数个家构成大社会，构成国家，家的结构变化直接影响社会变化，以上是风语者个人对“家”的含义的诠释，不对的地方请朋友们指证。多谢！
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。我家大姑子是特有故事的人，自以为是上帝最信任的资深的基督教徒。毫无疑问，她坚信主是万能的，她既是主的亲信便也几乎是万能了。家中乃至亲友的大小事务，她都求教于主。孩子升学、孕妇胎儿性别确定乃至断人生死，她都煞有介事通报于主，然后便言之凿凿不容置疑给出一结果。然而这结果与现实多是反着的，她便极力转圜，维护主的信誉。比如，她多次借主的神力判断胎儿性别，竟无一次应验，亲属责之，她说，“主是不给说的，所以主生气了。”她讲了很多主的英明及她在主的启示下诸多善行。比如她准备将坏了大米送乡下妯娌喂猪喂鸡——照理霉烂的粮食，畜牲也是不肯享用的。恰好妯娌来时带了新米给她，她一称便惊叫起来，“跟我那一样，也10斤。感谢主，他叫我做一个公平的人，不占人便宜。”她讲时，还硬要我发表意見，“你说我是不是公平心正的人？”我不敢断定她到底是揣着明白装糊涂？还是被歪嘴公鸡——邪教（斜叫）者们洗脑丢失了人的良知？好米与霉米、烂米之间的等号，我无论如何划不起来。婆婆最疼大姑子的大儿子，老人弥留之际，我先生让大姑子把他叫回来给婆婆看一眼。她沉吟须臾，便在客厅里转来转去，口中念念有词，半晌，她神情笃定，“不急。我问过主了，我妈还有13天。”结果第六天婆婆便撒手人寰。与她较之，她似乎还怨婆婆不尊主命，死的早了。谬甚已哉！去年她肠息肉手术，不知是小医院技术差还是吓唬她，说病理切片分析情况不乐观，疑似癌。吓得跑省医院就疹，虚惊一场。我不解，以她的资历，主该给她明示的，何须又是手术又跑省医院。人家也有一番说辞，“主说了，小问题，性命无忧，都是小孩子不放心，非要复查。主英明，早就说了，靠主能治病，但该上医院还要上医院。”——如此荒谬，竟还执迷！基督教发源地是古罗马的巴勒斯坦省，主所用语言当不是汉语，大姑子如何与主沟通？我甚疑惑，遂求教，“主是怎样与你交流的？用汉语吗？是口语还是书面语？比如是亲口告诉你那孕妇要生男孩，还是在你眼前出现男孩二字？”她的回答令我更为诧异，她说，“主告诉我结果，我就浑身发抖，跟打摆子似的。”发抖跟生男生女何干？与哪天死何干？大姑姐人到中年才加入共产党组织，那时她十分激动，对发展她的人感恩戴德，可退休第二天她就成了虔诚的基督教徒，到处宣讲主的好处并发展教徒，有点类于传销。我特别鄙视信仰不坚定的人，这比感情出轨更严重。从她对主的迷恋开始，我就与她渐行渐远了。她自居基督权威及对万能的主的迷信，这恰是愚味者的表征，我由衷地鄙视。谢悟空邀请！对于?家字的含意解释，就要从古人造字说起，哪时的古人都是群居不定，为了生命的安全，常常选居洞或易守难攻的悬崖，或有巩固的栏圈内居住，再加把猎捕的牲畜动物能固定圈养，供正常食用，能长期安身共享的地方，称为家，从甲古上的形象字来分析，宀下面的豕字是指内存野猪的意思，所以家是养生的地方！而由几千年的人文进步与发展，后来的人们把家字的概念体会到最高最全面的领悟，在易经中就阐明了一切，生我者是天，护我者，养我者都是最大的都为天，家中有父母，生我养我的地方，也是娶妻生子，安乐温声温声幸福的港湾，就是家字的意义，正确与否，只代表个人。望大家交流互学！我们这和那里差不多，都一样，现今社会，时代，形势，放在这。岳父母对女婿如何相处，主要是看缘纷，相处的氛围。开始是关键，互相处的要容恰，客气，雅气，理让，谦虚，和气，最主要。开始就不能为了一点鸡毛算皮的小事，大动干戈，什么都斤斤计较，久而久之，就矛盾不断，从小事越计较，就越大越大，闹的不可安身，这样的关系。真的开。始就要注意，注意的好了，以后会受益。过去人说，一个女婿半个儿，说明以前还是男尊女俾，看不起女儿，女婿，嫁出的姑娘，泼出去的水，把女儿，女婿还当作外人。而现在不一样了，儿子，女婿一样了，甚至比儿子好，不是半个儿了，而是超过儿子孝顺，孝敬呢，问题是人心比心，人心换心。实际上要根本不同地域，有不同的处人之道，为事方法，但传统的，尊老爱幼，祖宗留下的好的美德，还是还能忘，要一代代传下去，教育好子孙后代，不能违背好的传统，把好美德继承好，传承好。本题所问到，对待女婿家财产，怎么对待，这个不是问题，女婿越有越好，女婿有是钱是岳父岳母的脸上光彩，荣耀，福气。谁爸谁妈，都是爸，都是妈一一一、家是你温暖的避风港，是你的寄托，家是心灵的港湾，家是每个人一生的加油站。家是一种文化；家是一段时光；家是一种情怀。二、家是重担，家是责任；家是彼此的真诚相待；家是我们人生的驿站，是我们生活的乐园，也是我们避风的港湾。当你遇到挫折困难时它更能体现出它的价值。三、家，也是让人一个安居的地方。对于孩子，这个家可以遮风避雨，可以栖身，可以感受到爱意；对于上班族来说，可以让人放下所有防备，可以释放压力，可以让疲惫的身心放松；对于夫妻来说，这是一个用来安放对方的爱的地方，是一种安全感，也是一种陪伴。四、家是一个幸福的地方，充满了亲情的味道。家就是无论外头多冷，都能让你感到无比温暖的地方。家就是累了有人让你靠，哭了有人听你说，甜了有人与你分享的地方。五、家要讲爱，不可讲理；家要安静，不可吵闹；家要清洁，不可凌乱；家要真诚，不可虚伪；家要自由，不可强制；家要温存，不可冷酷；家要小节，不可慷慨；家要关心，不可漠视； 家要体贴，不可虐待；家要理解，不可迷惑； 家要忍让，不可鲁莽；家要幸福。不可痛苦。六、家是一个可以为我们遮风避雨的地方，家是一个可以给我们温暖、给我们希望的地方，家是一个可以让我们停靠的港湾，家也是我们精神上的寄托。是家给了我们希望，让我们享受无尽的欢乐。家是人生旅途歇息的驿站，人生是漂泊在大海里的一只航船，家就是最安全的港湾。七、家是你忙碌奔波疲惫时,最想回去好好休息的温床。家是你在外面受委屈回来后，可以痛痛快快哭一场而没人笑你软弱的地方。八、家，犹如一潭清水，平淡而温馨。高兴时，家与你共享快乐，是一方乐土；伤心时，家给予你安慰，是一个倾听者；受挫时，家给予你鼓励，是一个避风港湾。无论你身处何种境遇，家中总是充满关爱与幸福，令人魂牵梦绕。家记录着我们的成长，也收藏着我们的喜怒哀乐。　九、家，是你心灵的寄托。当你获得成功时，家人真心为你高兴，给你最真诚的祝贺。当你失败时，家人不时地给予你鼓励，给予你爱的力量，使你有勇气从失败的阴霾走进成功的大门。当你很伤心的时候，觉得身边没有一个值得你倾诉的朋友时，你会突然觉得家是你唯一值得倾诉的对象。家人的关怀和体贴，会慢慢地抚去你心中的阴影。 　 十、家像一个万花筒，酸甜苦辣在其中一个人爱看什么，就会过什么样的生活；一个人喜欢什么，就会有什么样的心情。你若追逐快乐，烦恼就被抛在身后，生活就会充满快乐的阳光。你若自寻烦恼，快乐就会离你而去，生活必然布满烦恼的阴云。举个例子，前段时间很火的电视剧《都挺好》讲述的就是家庭。表面风光的苏家，随着苏母的突然离世，瞬间分崩离析。各种隐患逐渐暴露，对毫无主见、自私小气的苏父的安置和后续生活问题，打破了大哥二哥、小妹三家的平静生活。父亲苏大强终于摆脱了妻子的束缚，对子女们不断提出过分要求。老大苏明哲回到国内，一心要挑起家庭重担，却不堪重负，导致与妻子孩子不断疏远。一直啃老的老二苏明成毫无悔改之心，贪慕虚荣一心发财，从而导致事业和家庭的双重惨败。最不受父母待见，十八岁起就和家里断绝经济往来的老小苏明玉，曾发誓与这个家庭划清界限，却因亲情牵绊，再次搅进了苏家的泥潭之中，在苏家的一次次危机中出手相助。最终，苏家人明白到，虽然有血脉相连，但是一家人彼此间的沟通也不能忽视，终于实现了亲情的回归。这部电视剧前段剧情可以说是反面教材，但好在后面彼此及时改正，有了一个较圆满的结局。总而言之，家，只是一个字，却是在经历了纷纷扰扰的世间情，世间事，世间人纠缠喧嚣之后，一个最温暖的去处。家，是烙在游子心中深深地印记，无论天南海北，无论富贵贫穷，家永远是游子心中深深地眷恋。没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵。家是一盏灯，家是一个屋檐，家是一张柔软的床。家是人们最牵挂的地方，家是爱心的归宿；家是魂牵梦绕的爱巢。家，是我们永远的根，不管我们走的有多远，哪怕海角天涯，都走不出它的心，它的牵挂；家，有着我们最美的梦，最美的童话，不管外面有多么的复杂，只要想起它，我们就不会害怕！所以，家——是每个人心中的避风港。且行且珍惜。喜欢多多关注支持喔～风语者来说一下“家”的含义。问过许多人，家字怎么解释，大多数说：顶部是宝盖，是指房屋，下面是个猪，代表着财富，家就是人住在房子里有财产财富，于是许多人都倾向接受这种说法了……风语者个人以为，仅就造字法也没说准： 顶部的宝盖并不是房子，我们的先民从原始社会过来，最早是住山洞的，学会造房屋，是以后才会的，当初不过是搭棚子，等有房子了，人还不够住哩，让猪进来与人混住，说不通吧？ 再金贵的猪不至于非得养房屋里，一般都是圈养的。“家”其实是象形字，上面的宝盖并不是指房子，而是指在地上竖插三根木棍，再横绑一根木棍，很显然就是个篱笆栅栏的样子嘛，下面的猪没啥好说的，我要是说“家”的本意就是指猪圈，你能接受么？的确说“家”是猪圈，每个人心理都难以接受，于是大家极力想美化“家”的含义，各种各样的说法编造了出来，善意的谎言太多了……学校的老师怕没人好好讲解“家”的本意，都是用溢美之词来掩盖不好听的话。对于每一个国人来说，谁也不愿一家人住猪圈里，但的确是“家”的含义经过几千年意思变化了……上古时期谁要有“家”，那可算是土豪了，就是现在吧，非洲个别落后部落，一头猪换个老婆也是常有事的嘛，社会对财富的看重是很自然的事情。尤其人类步入父系社会阶段，“家”的概念才明确化，男权主义是强权，决定了对财富的占有和分配，而且还有了对死后财富继承的安排，于是私有制诞生，社会细胞形成，一夫多妻几千年，到现代一夫一妻制，家庭结构不断进化演变，其结果是社会财富处置更加细化，所有权更加明确。今日说法，家无论如何解释，事实上都是我所谈的上述本质含义的美化。人民群众都是各自生活在自己的家中的，无数个家构成大社会，构成国家，家的结构变化直接影响社会变化，以上是风语者个人对“家”的含义的诠释，不对的地方请朋友们指证。多谢！作为穷人家的孩子，要自己去努力是肯定的，你要考虑的是怎样努力提升自己，而不是考虑如何得到家人的认可，穷人家的孩子和得到家人认可没有关系。一、穷人家的孩子为什么要更加努力。穷人家的孩子父母能给提供的资源少，从小接触的人和事层次低，视野不开阔，要想获得与其他孩子同样的成就，必须自身更加努力才行，这样才能逐步缩小差距，自己变得更好，自己的孩子以后才不像自己现在这么辛苦。二、穷人家的孩子不需要得到家人的认可。因为穷，很多穷人家孩子都有自卑心理，想得到别人的认可，包括家人的认可。穷人家的孩子应该努力树立自信，朝着更好的方向发展，自己提升了，逐渐摆脱原生家庭的羁绊，而不是取悦家人，得到他们的认可。
家是什么？对于一个漂泊天涯的游子，家是一条长长的路，是一个美好的记忆，是一丝丝淡淡的乡愁。是天边的一双期待的眼睛，是魂牵梦萦的思念。一个人，天论离家多久，无论地位多高，无论贫穷，还是富有，最难忘却的都是对家的思念。有时，家就是下班后的一杯热茶，夕阳西下的一缕缕炊烟。能给你依靠的地方，那里有你爱的人还有，爱你的人，那里有你所要拼搏下去的动力，那里有你需要努力奋斗才能换回来的，那里也有你生活的意义，一起吃饭时候的欢声笑语，一起高兴的地方出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。我家大姑子是特有故事的人，自以为是上帝最信任的资深的基督教徒。毫无疑问，她坚信主是万能的，她既是主的亲信便也几乎是万能了。家中乃至亲友的大小事务，她都求教于主。孩子升学、孕妇胎儿性别确定乃至断人生死，她都煞有介事通报于主，然后便言之凿凿不容置疑给出一结果。然而这结果与现实多是反着的，她便极力转圜，维护主的信誉。比如，她多次借主的神力判断胎儿性别，竟无一次应验，亲属责之，她说，“主是不给说的，所以主生气了。”她讲了很多主的英明及她在主的启示下诸多善行。比如她准备将坏了大米送乡下妯娌喂猪喂鸡——照理霉烂的粮食，畜牲也是不肯享用的。恰好妯娌来时带了新米给她，她一称便惊叫起来，“跟我那一样，也10斤。感谢主，他叫我做一个公平的人，不占人便宜。”她讲时，还硬要我发表意見，“你说我是不是公平心正的人？”我不敢断定她到底是揣着明白装糊涂？还是被歪嘴公鸡——邪教（斜叫）者们洗脑丢失了人的良知？好米与霉米、烂米之间的等号，我无论如何划不起来。婆婆最疼大姑子的大儿子，老人弥留之际，我先生让大姑子把他叫回来给婆婆看一眼。她沉吟须臾，便在客厅里转来转去，口中念念有词，半晌，她神情笃定，“不急。我问过主了，我妈还有13天。”结果第六天婆婆便撒手人寰。与她较之，她似乎还怨婆婆不尊主命，死的早了。谬甚已哉！去年她肠息肉手术，不知是小医院技术差还是吓唬她，说病理切片分析情况不乐观，疑似癌。吓得跑省医院就疹，虚惊一场。我不解，以她的资历，主该给她明示的，何须又是手术又跑省医院。人家也有一番说辞，“主说了，小问题，性命无忧，都是小孩子不放心，非要复查。主英明，早就说了，靠主能治病，但该上医院还要上医院。”——如此荒谬，竟还执迷！基督教发源地是古罗马的巴勒斯坦省，主所用语言当不是汉语，大姑子如何与主沟通？我甚疑惑，遂求教，“主是怎样与你交流的？用汉语吗？是口语还是书面语？比如是亲口告诉你那孕妇要生男孩，还是在你眼前出现男孩二字？”她的回答令我更为诧异，她说，“主告诉我结果，我就浑身发抖，跟打摆子似的。”发抖跟生男生女何干？与哪天死何干？大姑姐人到中年才加入共产党组织，那时她十分激动，对发展她的人感恩戴德，可退休第二天她就成了虔诚的基督教徒，到处宣讲主的好处并发展教徒，有点类于传销。我特别鄙视信仰不坚定的人，这比感情出轨更严重。从她对主的迷恋开始，我就与她渐行渐远了。她自居基督权威及对万能的主的迷信，这恰是愚味者的表征，我由衷地鄙视。谢悟空邀请！对于?家字的含意解释，就要从古人造字说起，哪时的古人都是群居不定，为了生命的安全，常常选居洞或易守难攻的悬崖，或有巩固的栏圈内居住，再加把猎捕的牲畜动物能固定圈养，供正常食用，能长期安身共享的地方，称为家，从甲古上的形象字来分析，宀下面的豕字是指内存野猪的意思，所以家是养生的地方！而由几千年的人文进步与发展，后来的人们把家字的概念体会到最高最全面的领悟，在易经中就阐明了一切，生我者是天，护我者，养我者都是最大的都为天，家中有父母，生我养我的地方，也是娶妻生子，安乐温声温声幸福的港湾，就是家字的意义，正确与否，只代表个人。望大家交流互学！我们这和那里差不多，都一样，现今社会，时代，形势，放在这。岳父母对女婿如何相处，主要是看缘纷，相处的氛围。开始是关键，互相处的要容恰，客气，雅气，理让，谦虚，和气，最主要。开始就不能为了一点鸡毛算皮的小事，大动干戈，什么都斤斤计较，久而久之，就矛盾不断，从小事越计较，就越大越大，闹的不可安身，这样的关系。真的开。始就要注意，注意的好了，以后会受益。过去人说，一个女婿半个儿，说明以前还是男尊女俾，看不起女儿，女婿，嫁出的姑娘，泼出去的水，把女儿，女婿还当作外人。而现在不一样了，儿子，女婿一样了，甚至比儿子好，不是半个儿了，而是超过儿子孝顺，孝敬呢，问题是人心比心，人心换心。实际上要根本不同地域，有不同的处人之道，为事方法，但传统的，尊老爱幼，祖宗留下的好的美德，还是还能忘，要一代代传下去，教育好子孙后代，不能违背好的传统，把好美德继承好，传承好。本题所问到，对待女婿家财产，怎么对待，这个不是问题，女婿越有越好，女婿有是钱是岳父岳母的脸上光彩，荣耀，福气。谁爸谁妈，都是爸，都是妈一一一、家是你温暖的避风港，是你的寄托，家是心灵的港湾，家是每个人一生的加油站。家是一种文化；家是一段时光；家是一种情怀。二、家是重担，家是责任；家是彼此的真诚相待；家是我们人生的驿站，是我们生活的乐园，也是我们避风的港湾。当你遇到挫折困难时它更能体现出它的价值。三、家，也是让人一个安居的地方。对于孩子，这个家可以遮风避雨，可以栖身，可以感受到爱意；对于上班族来说，可以让人放下所有防备，可以释放压力，可以让疲惫的身心放松；对于夫妻来说，这是一个用来安放对方的爱的地方，是一种安全感，也是一种陪伴。四、家是一个幸福的地方，充满了亲情的味道。家就是无论外头多冷，都能让你感到无比温暖的地方。家就是累了有人让你靠，哭了有人听你说，甜了有人与你分享的地方。五、家要讲爱，不可讲理；家要安静，不可吵闹；家要清洁，不可凌乱；家要真诚，不可虚伪；家要自由，不可强制；家要温存，不可冷酷；家要小节，不可慷慨；家要关心，不可漠视； 家要体贴，不可虐待；家要理解，不可迷惑； 家要忍让，不可鲁莽；家要幸福。不可痛苦。六、家是一个可以为我们遮风避雨的地方，家是一个可以给我们温暖、给我们希望的地方，家是一个可以让我们停靠的港湾，家也是我们精神上的寄托。是家给了我们希望，让我们享受无尽的欢乐。家是人生旅途歇息的驿站，人生是漂泊在大海里的一只航船，家就是最安全的港湾。七、家是你忙碌奔波疲惫时,最想回去好好休息的温床。家是你在外面受委屈回来后，可以痛痛快快哭一场而没人笑你软弱的地方。八、家，犹如一潭清水，平淡而温馨。高兴时，家与你共享快乐，是一方乐土；伤心时，家给予你安慰，是一个倾听者；受挫时，家给予你鼓励，是一个避风港湾。无论你身处何种境遇，家中总是充满关爱与幸福，令人魂牵梦绕。家记录着我们的成长，也收藏着我们的喜怒哀乐。　九、家，是你心灵的寄托。当你获得成功时，家人真心为你高兴，给你最真诚的祝贺。当你失败时，家人不时地给予你鼓励，给予你爱的力量，使你有勇气从失败的阴霾走进成功的大门。当你很伤心的时候，觉得身边没有一个值得你倾诉的朋友时，你会突然觉得家是你唯一值得倾诉的对象。家人的关怀和体贴，会慢慢地抚去你心中的阴影。 　 十、家像一个万花筒，酸甜苦辣在其中一个人爱看什么，就会过什么样的生活；一个人喜欢什么，就会有什么样的心情。你若追逐快乐，烦恼就被抛在身后，生活就会充满快乐的阳光。你若自寻烦恼，快乐就会离你而去，生活必然布满烦恼的阴云。举个例子，前段时间很火的电视剧《都挺好》讲述的就是家庭。表面风光的苏家，随着苏母的突然离世，瞬间分崩离析。各种隐患逐渐暴露，对毫无主见、自私小气的苏父的安置和后续生活问题，打破了大哥二哥、小妹三家的平静生活。父亲苏大强终于摆脱了妻子的束缚，对子女们不断提出过分要求。老大苏明哲回到国内，一心要挑起家庭重担，却不堪重负，导致与妻子孩子不断疏远。一直啃老的老二苏明成毫无悔改之心，贪慕虚荣一心发财，从而导致事业和家庭的双重惨败。最不受父母待见，十八岁起就和家里断绝经济往来的老小苏明玉，曾发誓与这个家庭划清界限，却因亲情牵绊，再次搅进了苏家的泥潭之中，在苏家的一次次危机中出手相助。最终，苏家人明白到，虽然有血脉相连，但是一家人彼此间的沟通也不能忽视，终于实现了亲情的回归。这部电视剧前段剧情可以说是反面教材，但好在后面彼此及时改正，有了一个较圆满的结局。总而言之，家，只是一个字，却是在经历了纷纷扰扰的世间情，世间事，世间人纠缠喧嚣之后，一个最温暖的去处。家，是烙在游子心中深深地印记，无论天南海北，无论富贵贫穷，家永远是游子心中深深地眷恋。没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵。家是一盏灯，家是一个屋檐，家是一张柔软的床。家是人们最牵挂的地方，家是爱心的归宿；家是魂牵梦绕的爱巢。家，是我们永远的根，不管我们走的有多远，哪怕海角天涯，都走不出它的心，它的牵挂；家，有着我们最美的梦，最美的童话，不管外面有多么的复杂，只要想起它，我们就不会害怕！所以，家——是每个人心中的避风港。且行且珍惜。喜欢多多关注支持喔～风语者来说一下“家”的含义。问过许多人，家字怎么解释，大多数说：顶部是宝盖，是指房屋，下面是个猪，代表着财富，家就是人住在房子里有财产财富，于是许多人都倾向接受这种说法了……风语者个人以为，仅就造字法也没说准： 顶部的宝盖并不是房子，我们的先民从原始社会过来，最早是住山洞的，学会造房屋，是以后才会的，当初不过是搭棚子，等有房子了，人还不够住哩，让猪进来与人混住，说不通吧？ 再金贵的猪不至于非得养房屋里，一般都是圈养的。“家”其实是象形字，上面的宝盖并不是指房子，而是指在地上竖插三根木棍，再横绑一根木棍，很显然就是个篱笆栅栏的样子嘛，下面的猪没啥好说的，我要是说“家”的本意就是指猪圈，你能接受么？的确说“家”是猪圈，每个人心理都难以接受，于是大家极力想美化“家”的含义，各种各样的说法编造了出来，善意的谎言太多了……学校的老师怕没人好好讲解“家”的本意，都是用溢美之词来掩盖不好听的话。对于每一个国人来说，谁也不愿一家人住猪圈里，但的确是“家”的含义经过几千年意思变化了……上古时期谁要有“家”，那可算是土豪了，就是现在吧，非洲个别落后部落，一头猪换个老婆也是常有事的嘛，社会对财富的看重是很自然的事情。尤其人类步入父系社会阶段，“家”的概念才明确化，男权主义是强权，决定了对财富的占有和分配，而且还有了对死后财富继承的安排，于是私有制诞生，社会细胞形成，一夫多妻几千年，到现代一夫一妻制，家庭结构不断进化演变，其结果是社会财富处置更加细化，所有权更加明确。今日说法，家无论如何解释，事实上都是我所谈的上述本质含义的美化。人民群众都是各自生活在自己的家中的，无数个家构成大社会，构成国家，家的结构变化直接影响社会变化，以上是风语者个人对“家”的含义的诠释，不对的地方请朋友们指证。多谢！作为穷人家的孩子，要自己去努力是肯定的，你要考虑的是怎样努力提升自己，而不是考虑如何得到家人的认可，穷人家的孩子和得到家人认可没有关系。一、穷人家的孩子为什么要更加努力。穷人家的孩子父母能给提供的资源少，从小接触的人和事层次低，视野不开阔，要想获得与其他孩子同样的成就，必须自身更加努力才行，这样才能逐步缩小差距，自己变得更好，自己的孩子以后才不像自己现在这么辛苦。二、穷人家的孩子不需要得到家人的认可。因为穷，很多穷人家孩子都有自卑心理，想得到别人的认可，包括家人的认可。穷人家的孩子应该努力树立自信，朝着更好的方向发展，自己提升了，逐渐摆脱原生家庭的羁绊，而不是取悦家人，得到他们的认可。【1只讲述情感的猫咪】其实有这样的感觉是很正常的，相信很多出嫁的女儿都会有这样的感觉。1.为什么会有这样的感觉呢？其实主要还是受到传统观念的影响。〈1〉在娘家：在我们的传统观念里，自古就有着“嫁出去的女儿泼出去的水”的说法。所以，当女儿出嫁后，在父母的眼里，她就成了别人家的人，而不再是自家的人了。虽然他们的嘴里不会说出这样的话来，但是心里或多或少会有着这样的想法。尤其是对于那些有几个孩子的家庭。在那样的多子女家庭里，父母最在乎的永远是那个最小的儿子，而女儿再优秀，也只不过是他们眼中的“过客”罢了。一些思想更传统的人，他们觉得儿子才是最终给自己养老送终的那个人，所以，他们对于已经出嫁了的女儿，是不会再浪费更多的时间与精力去管她们的。由此，你才会产生了这样的感觉。虽然家还是那个家，父母还是那个父母，但是感觉变了！父母待你已不再像从前那般的亲切与自然。而是在言行举止中多出了一丝丝“客气”与“小心”。可就是这样的有意而为之的举动，让你突然间有了被排除、被疏远的感觉！〈2〉在婆家：同样的道理，还是观念的问题。许多婆家人认为：媳妇是从别人家嫁过来的，她永远都不可能随自己一家人同姓，也很难与自己一家人同心。在这种公婆的眼里，媳妇的任务就是为他们家传宗接代，除此之外，别无他用。（当然这样的观点也许并不多见，但是真的存在着）所以，有些家庭里的重要事情是不允许媳妇参与的。她们永远都会被贴上了“外人”的标签！2.改变思路，打破传统观念！每一个遭受这种打击的人都会觉得很受伤、很失败，也很无助。在她们的心里，娘家人、婆家人都是她们最亲、最爱的人！因为爱，娘家人才会含辛茹苦地把她们养育成人；因为爱，她们才会想要嫁给这个男人，才会想要融入这个全新的家庭。可是，别人却并不是同样的想法了。既然无法改变别人，那就只能改变自己，让自己学会去适应别人。相较于改变别人来说，改变自己却是一件更容易一些的事情了。人都是习惯于趋利避害的，既然你对这样的现状深感不满，那么为何不积极主动的去做出改变呢？从今往后，无论在娘家还是在婆家，都要改变自己为人处事的方式。凡事多站在对方的角度上来考虑问题。很多时候，也许事情并不像你所看到的表面那样。比如：你觉得回娘家不再像以前一样的亲切自然，父母对你也没有以前好了，这也许只是你单方面的感觉罢了。父母还是那样的人，他们对你的爱并没有减少半分，只不过是你的经历与想法发生了变化了。另外，比如：你认为在婆家也不习惯，这也许跟你结婚时间的长短、与老公之间情感的深浅程度有关。假如你才结婚不久，与老公之间的感情也就一般，这个时候会有不习惯的感觉也就很正常了。毕竟你融入一个全新的环境还没有多久，各个家庭成员彼此之间也有可能还不太了解，相处起来难免会有一些不适应的感觉。无论是亲人之间，还是爱人之间的相处，都是需要缘份与磨合的，少了其中的一部分，这段关系都将难以达到完美的状态。3.彼此之间多些理解与包容！娘家、婆家都是自己的亲人，而且每一个人都不是完美无暇的，在平时的相处过程中，有些摩擦与矛盾都是很正常的。谁也无法保证自己一生不犯任何错误，偶尔的说错话、做错事都是在所难免的。既然是一家人，就应该多些宽容与理解，何必斤斤计较的呢？对于那些实在无法解决的问题，就交给时间来处理吧！一家人之间的相处，同样也需要一定时间的磨合，尤其是与婆家之间、与老公之间，并非一朝一夕就能达到融洽相处的程度的。

为什么在娘家待着不习惯在婆家也不习惯感觉自己好像没有家在哪里都没有家的感觉

4，家的笔顺 家的笔画 家字怎么写

一、家的笔顺撇，竖，点，点，横撇/横钩，横，撇，弯钩，撇，撇，撇，捺，笔画是10画，写法是二、基本字义家jiā1、共同生活的眷属和他们所住的地方：家庭。家眷。家长（zhǎng ）。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。2、家庭所在的地方：回家。老家。安家。3、居住：“可以家焉”。4、对人称自己的尊长、亲属：家祖。家父。家翁。家母。家慈。5、家里养的，不是野生的：家畜。家禽。6、经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒家。农家。7、掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专家。行（háng ）家。作家。科学家。8、学术流派：儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。9、量词，用于计算家庭或企业：一家人家。10、姓。家jia1、词尾，指一类的人：老人家。2、用在男人的名字或排行后面，指他的妻：水生家家jie1、词尾，同“价”：整天家。成年家。扩展资料一、字形演变二、字源解说文言版《说文解字》：家，居也。从宀，豭省声。白话版《说文解字》：家，居住的地方。字形采用“宀”作边旁，采用省略了“叚”的“豭”作声旁。三、相关组词1、专家[zhuān jiā] 对某一门学问有专门研究的人；擅长某项技术的人。2、大家[dà jiā] 著名的专家：书法～。～手笔。3、家长[jiā zhǎng] 家长制之下的一家中为首的人。4、赢家[yíng jiā] 指赌博或比赛中获胜的一方。5、家族[jiā zú] 以婚姻和血统关系为基础而形成的社会组织，包括同一血统的几辈人。

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