1，初一上音乐书的第一首歌是哪一首

国歌总是在最前面!

初一上音乐书的第一首歌是哪一首

2，我国诗歌史上第一首较为完整的七言诗是哪首诗

燕歌行（曹丕)秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？历史评价这是今存最早的一首完整的七言诗。它叙述了一位女子对丈夫的思念。笔致委婉，语言清丽，感情缠绵。这首诗突出的特点是写景与抒情的巧妙交融。

我国诗歌史上第一首较为完整的七言诗是哪首诗

3，唐诗中哪首诗可以称为七律第一

七言绝句起源于汉末时期，多为古代诗歌。七言诗歌早应早于汉末。但有人把七言绝句定义为七言四句，本人不太赞同。在下想问一句何为七言？何为绝句？七言既然指七字的诗歌那么多出的诗歌难道就不是七言或绝句的诗歌了吗？是不是某些人的解释太过牵强？谁规定的七言绝句为全诗四句？且看汉代时期的七言诗词，此诗词作者《傅玄》傅玄生于公元217年（东汉建安二十二年）卒于公元278年，字休奕，北地郡泥阳（今陕西耀县东南）人，西晋初年的文学家、思想家。 出身于官宦家庭，祖父傅燮，东汉汉阳太守。父亲傅干，魏扶风太守。如果有人质疑“傅玄”为西晋人且看西晋建国（公元266年—公元316年）傅玄·七言诗句·《车遥遥篇》车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。在下问一句是不是上此诗文为七言不是绝句？南北朝·《庾信 》七言诗歌《杨柳歌》河边杨柳百丈枝，别有长条踠地垂。河水冲激根株危，倏忽河中风浪吹。可怜巢里凤凰儿，无故当年生别离。流槎一去上天池，织女支机当见随。谁言从来荫数国，直用东南一小枝。昔日公子出南皮，何处相寻玄武陂。骏马翩翩西北驰，左右弯弧仰月支。连钱障泥渡水骑，白玉手板落盘螭。君言丈夫无意气，试问燕山那得碑。凤凰新管萧史吹，朱鸟春窗玉女窥。衔云酒杯赤玛瑙，照日食螺紫琉璃。百年霜露奄离披，一旦功名不可为。定是怀王作计误，无事翻复用张仪。不如饮酒高阳池，日暮归时倒接离。武昌城下谁见移，官渡营前那可知。独忆飞絮鹅毛下，非复青丝马尾垂。欲与梅花留一曲，共将长笛管中吹。本人质疑谁规定的七言绝句全诗只有四句的？隋朝·七言诗句·《芳树》作者:江总《芳树》朝霞映日殊未妍。珊瑚照水定非鲜。千叶芙蓉讵相似。百枝灯花复羞然。暂欲寄根对沧海。大愿移华侧绮钱。井上桃虫谁可杂。庭中桂蠹岂见怜。唐朝·李白·七言诗句·《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。是不是只有四句诗词为绝句？《登金陵凤凰台》·李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘！三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁！
七言绝句起源于汉末时期，多为古代诗歌。七言诗歌早应早于汉末。但有人把七言绝句定义为七言四句，本人不太赞同。在下想问一句何为七言？何为绝句？七言既然指七字的诗歌那么多出的诗歌难道就不是七言或绝句的诗歌了吗？是不是某些人的解释太过牵强？谁规定的七言绝句为全诗四句？且看汉代时期的七言诗词，此诗词作者《傅玄》傅玄生于公元217年（东汉建安二十二年）卒于公元278年，字休奕，北地郡泥阳（今陕西耀县东南）人，西晋初年的文学家、思想家。 出身于官宦家庭，祖父傅燮，东汉汉阳太守。父亲傅干，魏扶风太守。如果有人质疑“傅玄”为西晋人且看西晋建国（公元266年—公元316年）傅玄·七言诗句·《车遥遥篇》车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。在下问一句是不是上此诗文为七言不是绝句？南北朝·《庾信 》七言诗歌《杨柳歌》河边杨柳百丈枝，别有长条踠地垂。河水冲激根株危，倏忽河中风浪吹。可怜巢里凤凰儿，无故当年生别离。流槎一去上天池，织女支机当见随。谁言从来荫数国，直用东南一小枝。昔日公子出南皮，何处相寻玄武陂。骏马翩翩西北驰，左右弯弧仰月支。连钱障泥渡水骑，白玉手板落盘螭。君言丈夫无意气，试问燕山那得碑。凤凰新管萧史吹，朱鸟春窗玉女窥。衔云酒杯赤玛瑙，照日食螺紫琉璃。百年霜露奄离披，一旦功名不可为。定是怀王作计误，无事翻复用张仪。不如饮酒高阳池，日暮归时倒接离。武昌城下谁见移，官渡营前那可知。独忆飞絮鹅毛下，非复青丝马尾垂。欲与梅花留一曲，共将长笛管中吹。本人质疑谁规定的七言绝句全诗只有四句的？隋朝·七言诗句·《芳树》作者:江总《芳树》朝霞映日殊未妍。珊瑚照水定非鲜。千叶芙蓉讵相似。百枝灯花复羞然。暂欲寄根对沧海。大愿移华侧绮钱。井上桃虫谁可杂。庭中桂蠹岂见怜。唐朝·李白·七言诗句·《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。是不是只有四句诗词为绝句？《登金陵凤凰台》·李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘！三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁！五、七言比较能够产生节奏的变化。而四言的节奏比较容易呆板，不容易产生美感，且难以把握。
七言绝句起源于汉末时期，多为古代诗歌。七言诗歌早应早于汉末。但有人把七言绝句定义为七言四句，本人不太赞同。在下想问一句何为七言？何为绝句？七言既然指七字的诗歌那么多出的诗歌难道就不是七言或绝句的诗歌了吗？是不是某些人的解释太过牵强？谁规定的七言绝句为全诗四句？且看汉代时期的七言诗词，此诗词作者《傅玄》傅玄生于公元217年（东汉建安二十二年）卒于公元278年，字休奕，北地郡泥阳（今陕西耀县东南）人，西晋初年的文学家、思想家。 出身于官宦家庭，祖父傅燮，东汉汉阳太守。父亲傅干，魏扶风太守。如果有人质疑“傅玄”为西晋人且看西晋建国（公元266年—公元316年）傅玄·七言诗句·《车遥遥篇》车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。在下问一句是不是上此诗文为七言不是绝句？南北朝·《庾信 》七言诗歌《杨柳歌》河边杨柳百丈枝，别有长条踠地垂。河水冲激根株危，倏忽河中风浪吹。可怜巢里凤凰儿，无故当年生别离。流槎一去上天池，织女支机当见随。谁言从来荫数国，直用东南一小枝。昔日公子出南皮，何处相寻玄武陂。骏马翩翩西北驰，左右弯弧仰月支。连钱障泥渡水骑，白玉手板落盘螭。君言丈夫无意气，试问燕山那得碑。凤凰新管萧史吹，朱鸟春窗玉女窥。衔云酒杯赤玛瑙，照日食螺紫琉璃。百年霜露奄离披，一旦功名不可为。定是怀王作计误，无事翻复用张仪。不如饮酒高阳池，日暮归时倒接离。武昌城下谁见移，官渡营前那可知。独忆飞絮鹅毛下，非复青丝马尾垂。欲与梅花留一曲，共将长笛管中吹。本人质疑谁规定的七言绝句全诗只有四句的？隋朝·七言诗句·《芳树》作者:江总《芳树》朝霞映日殊未妍。珊瑚照水定非鲜。千叶芙蓉讵相似。百枝灯花复羞然。暂欲寄根对沧海。大愿移华侧绮钱。井上桃虫谁可杂。庭中桂蠹岂见怜。唐朝·李白·七言诗句·《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。是不是只有四句诗词为绝句？《登金陵凤凰台》·李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘！三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁！五、七言比较能够产生节奏的变化。而四言的节奏比较容易呆板，不容易产生美感，且难以把握。唐诗中七律第一，自然非杜甫巜登高》莫属。杜甫《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞廻。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。此诗大历二年重阳作于夔州。诗人登上白帝城高台，天高风厉，猿啼声声，水鸟回翔。两岸树林，落叶萧萧，如韶华易逝；长江奔流而来，似思绪翻腾。悲秋，何况又在万里他乡而作客；登台，更加上是衰年多病独自登临。时世艰难，频添白发，身世潦倒，病骨支离。不堪把酒浇愁，业已因病戒酒。此诗前四句写景，后四句抒情。以景兴情，情景交融。前二联雄浑开阔，秋景灏然，大气磅礴，蕴含无穷。后二联从空间，时间及细节上摹写，点明登高悲秋情怀，以见忧愤深沉。八句皆对，对仗精切而不板滞。故清杨伦巜杜诗镜铨》云：“高浑一气，古今独步，当为杜集七言律诗第一。"而明胡应麟《诗薮》更说，“此诗如海底珊瑚，瘦劲莫名，而精光万丈，力量万钧。前无昔人，后无来学，自当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一也。"由此看来唐代七律第一，甚至古今七律第一，是早有定评，大家一致公认，那就是杜甫《登高》。
七言绝句起源于汉末时期，多为古代诗歌。七言诗歌早应早于汉末。但有人把七言绝句定义为七言四句，本人不太赞同。在下想问一句何为七言？何为绝句？七言既然指七字的诗歌那么多出的诗歌难道就不是七言或绝句的诗歌了吗？是不是某些人的解释太过牵强？谁规定的七言绝句为全诗四句？且看汉代时期的七言诗词，此诗词作者《傅玄》傅玄生于公元217年（东汉建安二十二年）卒于公元278年，字休奕，北地郡泥阳（今陕西耀县东南）人，西晋初年的文学家、思想家。 出身于官宦家庭，祖父傅燮，东汉汉阳太守。父亲傅干，魏扶风太守。如果有人质疑“傅玄”为西晋人且看西晋建国（公元266年—公元316年）傅玄·七言诗句·《车遥遥篇》车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。在下问一句是不是上此诗文为七言不是绝句？南北朝·《庾信 》七言诗歌《杨柳歌》河边杨柳百丈枝，别有长条踠地垂。河水冲激根株危，倏忽河中风浪吹。可怜巢里凤凰儿，无故当年生别离。流槎一去上天池，织女支机当见随。谁言从来荫数国，直用东南一小枝。昔日公子出南皮，何处相寻玄武陂。骏马翩翩西北驰，左右弯弧仰月支。连钱障泥渡水骑，白玉手板落盘螭。君言丈夫无意气，试问燕山那得碑。凤凰新管萧史吹，朱鸟春窗玉女窥。衔云酒杯赤玛瑙，照日食螺紫琉璃。百年霜露奄离披，一旦功名不可为。定是怀王作计误，无事翻复用张仪。不如饮酒高阳池，日暮归时倒接离。武昌城下谁见移，官渡营前那可知。独忆飞絮鹅毛下，非复青丝马尾垂。欲与梅花留一曲，共将长笛管中吹。本人质疑谁规定的七言绝句全诗只有四句的？隋朝·七言诗句·《芳树》作者:江总《芳树》朝霞映日殊未妍。珊瑚照水定非鲜。千叶芙蓉讵相似。百枝灯花复羞然。暂欲寄根对沧海。大愿移华侧绮钱。井上桃虫谁可杂。庭中桂蠹岂见怜。唐朝·李白·七言诗句·《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。是不是只有四句诗词为绝句？《登金陵凤凰台》·李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘！三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁！
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唐诗中哪首诗可以称为七律第一

4，何夕的作品中有一首诗我只记得一句今夕何夕谁有整首谢谢了

赠卫八处士 作者: 杜甫 人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。 焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方？ 问答乃未已，驱儿罗酒浆。 夜雨剪春韭，新炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。 十觞亦不醉：感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。 何夕不过是借用老杜诗中的两句而已“今夕复何夕，共此灯烛光”，用作笔名是因为他姓何，同时顺带抒发他面对时间这个永恒谜题的眩惑。

5，宋代诗人秦观写的回还诗是什么

赏花归去马如飞， 去马如飞酒力微； 酒力微醒时已暮， 醒时已暮赏花归。
其内容为： “赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。” 14个字组成了一首七言绝句，每个字出现两次，文字处理技巧高超。 据说，有一次苏轼专程上门拜访秦观。家人告诉苏轼，他出外游玩，很可能上佛印和尚寺里去了。于是苏轼写信去询问他的情况。秦少游见苏轼来信后，便写了一封只有14字的怪信遣人带回给苏轼。信上的14个字排成一圈： 暮 已 赏 时 花 醒 归 微 去 力 马 酒 如 飞 苏轼看后，连声叫好。原来，秦观写的是一首回文诗，诗中描述了他在外出游玩的生活和情趣。 回文诗是中国文化的一种特殊形式，也是世界上为中国仅有的一种艺术形式。回文诗是既可顺读又可倒读的诗体，无论怎样读意思大同小异，颇具欣赏价值。它将汉字遣词造句的独特奇妙之处发挥的淋漓尽致！古代文人中精于此道者不人。

6，粉身碎骨全不怕要留清白在人间写的是什么

石灰粉身碎骨全不怕要留清白在人间写的是石灰，这句诗出自明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句《石灰吟》。意思是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。粉身碎骨全不怕要留清白在人间写的是石灰，此句出自《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。原文：石灰吟千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。白话译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。此诗借吟石灰的锻炼过程，表现了作者不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。此诗通篇用象征手法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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