武松在阳谷县做了“都头”,都头相当于现在的什么官?

水浒传中介绍人没摆脱官本位套路,和现在一样,无论什么人,只要和体制沾点边,都要把职务介绍出来,而且还要渲染的似乎很大,比如林冲的八十万禁军教头,鲁达的提辖,武松的都头。水浒中还提到了各种官职,实则有些是不准确的。包括宋江的押司,武松的都头,林冲的教头都称不上官,只能算作吏员。宋代官员和吏员界限分明,一旦为吏,基本是终生为吏。

宋代县级治安分隶县尉、巡检。两者地位相当,基本从九品。县尉治县城,而乡里归巡检,可以一县数寨,也可数县一寨。巡检司是县派驻重要关卡类似现在检查站之类公安机关。比如水浒传中的清风寨应是设在清风镇的巡检司。县尉司所辖治安人员称弓手,巡检司所辖称土兵。弓手为雇佣,土兵为招募。宋哲宗以后都用当地人员,不算军人(禁、厢兵),也非民兵(乡兵),而是专职公安人员,隶路提点刑狱司(类似省公安厅)。

都头这个职务在宋代是真实存在的。宋代旧军制厢、军、指挥、都,“都”是四级编制的最末一级,员额一百人。“都”的领兵官马军为军使、副兵马使,步军为都头、副都头。类似于现在连级。除禁、厢军外,地方上土兵也采用都的编制。我们可以把禁军理解为大部队,厢军理解成武警,土兵、弓手之类理解为地方警务人员。而弓手按县之大小,北宋一般十人到五十人不等,一般少于都,头领有时为十将、虞侯之类的节级。

但武松、朱仝、雷横之类都是县尉司弓手(警员)的所谓都头,知县可以直接任命,不属于公务员,算是知县聘用的合同工,地位更低于禁军厢军中的正式都头。可以比较为现在一个县的刑警大队大队长角色。另外,宋代不分马兵弓手、步兵弓手。宋代所谓“马军”称谓,必为禁、厢军(宋代缺马,马军未必有马,但是一种身份)。所以,武松的“都头”在当时算不上实际意义上的“官”。

水浒中祝家庄和扈家庄现实中有没有,有的话是现在的那里?

水浒中的祝家庄是确确实实的存在的。祝家庄,下属阳谷县李台镇管辖。在阳谷县城偏东南25里处。村内民居依金堤而建,村内的布局还存在着当年的影像,人若进的村去,就好像是进了迷魂阵一样,大部分人都会转向。凤凰台还有着一丝的古基,当年的舍利寺塔,也就是时迁盗金鸡的塔,已不复存在,现在只是剩下了一片空旷的塔痕,相传,塔内的井,与莘县舍利寺塔内的井相通,它们相距三、四十里地,传说从前人们把一只鸭子做上记号,第二天居然在舍利寺塔内的井里出现了。

当年的,李家庄(已成为了乡镇,就是现在的李台镇);王家庄(既现在的王沙沃);还有现在的莲花池(相传莲花池就是当年的祝家庄的后花园)都是祝家庄的邻村。在祝家庄的西南,有一炉里村,相传就是当年祝家庄锻造兵器的武器库房。至于扈家庄,也许是作者为了增添故事的氛围和气势,增加故事的可读性和娱乐性而虚构的一个情节吧。

(也有传说‘祝家庄正西六丶七里地有一胡沙沃村,就是当年的扈家庄演变而来)1937年,毛主席曾经在《矛盾论》中,对祝家庄进行过点赞“《水浒传》上宋江三打祝家庄,两次都因情况不明,方法不对,打了败仗。后来改变了方法,从调查情形入手,于是熟悉了盘陀路,拆散了李家庄丶扈家庄与祝家庄的联盟,并且布置了藏在敌人营盘里的伏兵,用了和外国故事中所说木马计相似的方法,第三次就打了胜仗。

武大郎和潘金莲移居阳谷县之后,死在阳谷县的根本原因是什么?

大家好,我是晨曦小荷,我来回答这个问题。武大郎和潘金莲移居阳谷县之后,死在阳谷县的根本原因是什么?简单说就两个字:王婆!古语说得好,千金买宅八百买邻,确实是至理名言,这世上不怕没好事,就怕没好人,武大郎的悲剧有众多因素,但他落得最后惨死的结果最直接的推动和策划者却是他的好邻居:王婆!从主从犯来说,武当郎的死,王婆是主谋。

我们常说妻贤夫祸少、色字当头一把刀、自古奸情出人命,但单就武大郎这事没有王婆,武大郎很可能不会死。有的就是以下插曲:一、清河有张大户,但阳谷有西门官人,所以天下哪里都有大户,哪里都有官人,武大郎从清河跑到阳谷,没有王婆前,武大郎受到了也必将继续受到很多屈辱,但武大郎都没有丢了性命;二、潘金莲嫌弃武大郎,爱慕武二郎,移爱西门庆,被武大郎抓奸;三、没有恽哥等人的鼓动,没有武松,武大郎没有胆色去抓奸;四、西门庆打伤了武大郎,但最初也没打算要了人家的性命;五、潘金莲做了错事,最初也没打算要了武大郎的性命;下面就来到了古话,划重点:妻贤夫祸少、色字当头一把刀、自古奸情出人命 这就是最初的因,王婆就是那个催化剂,把矛盾升级的就是她,直到杀人害命。

潘金莲和武大郎本身不般配,这是一个因素;潘金莲不守当时社会的道德和法律,这是一个因素;武松、西门庆等人对潘金莲来讲是一种诱惑,这是一个因素;武松的身份背景以及个人能力对潘金莲和西门庆构成压力,对武大郎构成支撑,这是一个因素;武大郎要面子,尤其是在有了武松的时候就更觉得能要了面子,以为自己也是打虎英雄了,能抓奸,而不是以往的逃避办法,这也是一个因素;恽哥等人的撺掇和架秧子,生生把武大郎架到了并不胜任的场合;西门庆的恣意妄为,勾引有妇之夫,又暴力打伤武大郎,他就是老虎,这是一个因素;。

。。。。。但我们要知道所有这些因素,都需要一个人来串联,那就是王婆,没有她这个西门庆和潘金莲跟前的“好人”,武植和武松兄弟俩跟前的“坏人”,武大郎应该不会死,所以我觉得还是那句话:不怕没好事,就怕没好人。 以上的事就不是好事,就是欺负老实人:武大郎,那王婆就不是好人!于当今也有极大的借鉴意义,千金买宅八百买邻。

要是有个王婆当邻居,那是倒了八辈子的霉啊! 聊个题外话,潘金莲到底可怜不可怜?可怜又不可怜,那是那个封建制度害人吃人,我们当今社会多好,婚姻恋爱自由,但是人不可以有太多欲望,正当的欲望可以多点,但是邪恶的欲望一定要克制,否则会害了别人,最终害了自己。所以潘金莲就是在我们这个社会也必须遭到唾弃,虽然她不用再委屈嫁给武大郎似的人,但是人品终归不好,水性杨花是她的别名,因为真就有这样的人,吃着碗里的,拿着筷子里的,看着锅里的:这样的人就是祸水啊!害人害己。


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