谢谢邀请！想了解《礼记》中“遍王霸”的意思吗？首先要搞清楚什么是“王权”，什么是“霸权”。01什么是礼法结合？礼法结合实际上就是儒家和法家的结合。在一切都向人民说清楚之后，他们愿意接受这种统治吗？法家本身就很严格。商鞅时代，所有的人，无论是贵族还是平民，都是平等的。
什么是礼法？如何理解礼法？
礼法出现示道途中。礼是文明过程的表相内真悟实过程一层画面。春秋圣人老子曰，夫礼者忠信之薄，而乱之首。故以礼轻世图，长生腐败。知其然，文明在过程解放。文明，古以文表天，地，人！知其然则为明。故以文达圣贤。俱心德。后世达贤通文则明，然，世间之中，我行我宿。长争论，有文人皆以美化装表雅至。以和为贵，与其然，世间。
什么是，八议制度，它起源于何时？
“八议”是指贵族官僚中位高权重的八种人犯罪后，普通司法机构无权审理，须在大臣“议其所犯”后，由皇帝对其所犯罪行决定减免刑罚的制度。八议分别为：议亲：皇亲国戚议故：皇帝故旧议贤：有大德行与影响的人议能：有大才能的人议功：有大功勋的人议贵：贵族官僚议勤：为国家勤劳服务的人议宾：前朝皇室宗亲“八议”制度源于西周的“八辟之议”，曹魏时期正式入律，据《隋书·刑法志》记载，东晋成帝时，庐陵太守羊聘为非作歹，滥施刑杀，一次错杀无辜一百九十人，“有司奏聘罪当死” ，但因景献皇后是他祖姑，属“ 议亲 ”之列，竞免处死。
“八议”制度至唐朝趋于系统化和完备化，一直为后世所沿用，一直到晚晴才予以废除（所以包公斩陈世美就是完全不符合程序的，为民间编撰）。但“功臣不杀”的思想在建国前依然存在，比如苏区时的“黄克功案”。黄克功案黄克功是一名“老红军”，年少时期就跟随毛泽东，经历了建立井冈山革命根据地的斗争，参加了保卫中央苏区的几次反“围剿”战役。
特别是长征中，黄克功在四渡赤水和夺取娄山关等著名的战役中立过大功。到抗日战争爆发时，年仅26岁的黄克功已经是八路军的一名旅长了。黄克功在延安与进步学生刘茜相遇，两人一见钟情，不久就确定了恋爱关系，但由于黄克功的骄傲、自负和霸道，黄克功与刘茜的感情久而久之出现了裂痕，1937年刘茜调到陕北公学，给黄克功写了一封分手信，明确表示终止恋爱关系。
控制欲极强的黄克功无法接受，约刘茜到延河一处僻静沙滩上谈话，但依然无法挽回二人的感情，最终激愤的黄克功枪杀了刘茜。从沙滩归来的黄克功十分镇定与从容，他洗去了身上的斑斑血迹，并在住所把手枪认认真真地擦拭了一番，然后到校部向抗大副校长罗瑞卿自首投案。听了黄克功讲述自己的犯罪经过，罗瑞卿的心里异常痛苦——黄克功可是在激烈的革命战争中生存下来的为数不多的“老井冈”。
他沉重地拿起了话筒，给毛泽东打电话，并按照党中央和毛泽东的指示，将黄克功送至监狱。这起骇人听闻的案件，在当时的延安绝无仅有的。—时间，人们都在议论纷纷。有的人说“黄克功自恃有功，无视法纪，残忍自私，杀人必须偿命。”但更多人出面为黄克功讲情，特别是一些“老井冈”，通过不同渠道向毛泽东说情，“黄克功经过了二万五千里长征，是八路军的重要干部，民族解放战争需要这样的勇敢战士去冲锋陷阵，给他戴罪立功的机会吧！”最终，黄克功案件交给了人民来公审。
来自延安各学校、部队和机关的万余人，静静地坐在公审大会的会场。各个单位的代表发表了对这一事件的分析、看法以及结论性的群众意见，然后等着法庭审判。最终审判长还是判处黄克功死刑立即执行，因为此时的苏区已经不是旧中国，不是可以凭功劳而肆意妄为的时代。而在法官宣布判决后，毛泽东也让人捎来了一封信，并让人当着所有群众的面宣读。
信的内容是这样的：雷经天同志：你的及黄克功的信均收阅。黄克功过去斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及党中央的同志都是为之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，以一个共产党员、红军干部而有如此卑鄙的，残忍的，失掉党的立场的，失掉革命立场的，失掉人的立场的行为，如为赦免，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命者，并无以教育做一个普通的人。
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