1，业经于勤荒于虚

是“业经于勤荒于嬉”
是业精于勤荒于戏！
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

业经于勤荒于虚

2，语文的问题

嬉”，就像一种腐蚀剂，它使有志者变得消沉，使聪明者变得愚蠢，使大有希望者变得无所作为。为“嬉”所腐蚀是可悲的。中国古代有个农民的儿子叫方仲永，他5岁时就能“指物作诗”，被人们誉为“神童”。人们纷纷请他们父子俩作客，又是招待，又是送钱。而其“父利其然”(他父亲认为这样很有好处)，于是把这位“神童”带到各处吃喝玩乐。这样，过了六七年，“神童”再也写不出诗——变成庸才了。 “嬉”的教训，难道还不足以记取吗?
夏桀骑人，商纣好美色！
商纣好美色
后唐李后主 李煜

语文的问题

3，3条关于读书的格言和意思

1、敏而好学，不耻下问——孔子 释 义 ：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻.2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 释 义 ：业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”这句话出自韩愈的《进学解》。这老头儿开了初唐一代清新文风,他这话就是为了这清新文风中的少年们说的,意思是:学业的精深,在于勤奋刻苦,学业的荒废,在于嬉戏游乐;道德行为的成功在于深思熟虑 ，毁坏在于因循苟且。3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子释 义 ：学习而不思考，人就会被知识的表象所迷惑而无所适从；思考而不学习，则会因为疑惑，更难全面的领会知识。
书籍是人类进步的阶梯。 书到用时方恨少。 少壮不努力，老大徒伤悲。 少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。 书读百遍，其义自见。 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 读书破万卷，下笔如有神。 读书就应像饥饿的人扑在面包上一样

3条关于读书的格言和意思

4，业精于勤荒于嘻行成于思毁于随这句话的意思时什么 搜

学业学得精通在于勤奋，学业的荒废在于嬉闹玩耍；做事的成功在于思考，做事的失败在于盲目地学别人的东西，没有创新。
学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
努力有可能成功 思考厉再做决定
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随 “业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说：学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩.业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《进学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理.战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用.后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流.他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习.后来终于成了著名的政治家.
“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》。 （译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。本义;学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但它却能毁于随随便便。）

5，古诗词填空我这里有几个古诗希望大家能帮忙填一下

⒈清水出芙蓉，（ 天然去雕饰） ⒉业精于勤荒于嬉，（行成于思毁于随 ） ⒊它山之石，（ 可以攻玉） ⒋不畏浮云遮望眼，（ 只缘身在最高峰） ⒌风萧萧兮易秋水，（ 壮士一去兮 不复还 ） ⒍出污泥而不染，（ 濯清涟而不妖） ⒎烽火连三月，（ 家书抵万金） ⒏海上升明月，（天涯共此时 ） ⒐桃李不言，（ 下自成蹊） ⒑君不见黄河之水天上来，（奔流到海不复回 ）
1.天然去雕饰 2.行成于思毁于随 3.可以攻玉 4.自缘身在最高层 5.壮士一去兮 不复还 6.濯清涟而不妖 7.家书抵万金 8.天涯共此时 9.下自成蹊 10.奔流到海不复回
天然去雕饰 行成于思,毁于随 可以攻玉 只缘身在最高峰 壮士一去兮不复还 濯清涟而不妖 家书抵万金 天涯共此时 下自成蹊 奔流到海不复回
1 天然去雕饰 2 行成于思，毁于随 3可以攻玉 4 只缘身在最高层 5 壮士一去兮不复还 6 濯清涟而不妖 7 家书抵万金 8 天涯共此时 海上生明月 是这个吧 9 下自成蹊 10 奔流到海不复回
清水出芙蓉,天然去雕饰。 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随 它山之石,可以攻玉 不畏浮云遮望眼, 只缘身在最高层。 壮士一去兮 不复还 桃李不言,下自成蹊 出污泥而不染,濯清涟而不妖。 烽火连三月,家书抵万金 海上生明月,天涯共此时 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回

6，业精于勤荒于嬉行成于思毁于随是什么意思

业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。出自韩愈·《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话，行成于思毁于随，意思是事情由于反复思考而成功，但它却毁灭于不经大脑的随性中。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉，又有多少的历史典故正说明了这个道理。简单的说，这两句话的意思就是，做人要勤奋，做事要三省。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，跟逗乐学《论语》
思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。 战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。
,撒酒风开幕深刻飞机哦昆仑山觉得佛龛提高 开绿灯脱离速度批 感到佛堂可怜见开绿灯肩胛骨棵；规律色浪费当然浪费棵 浪费打开公平打开赶快开绿灯客观莫大日记感 地方乐观交流电 电脑可 坷拉开裆裤佛手当然们
事业精进在于勤奋，事业荒废在于嬉闹、不认真。行动计划的成功在于事前、事中、事后的仔细思考、推敲，行动计划的失败在于没认真考虑，只按别人一贯的做法去施行。
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 “业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。 业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。 战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。

文章TAG：业精于勤荒于嬉业精于勤  业精于勤荒于嬉  于勤  
下一篇