1，贵州大学的思想政治教育是什么院系

马克思主义学院
属于求是学院历政教育系，主要包括思想政治教育、历史、学前教育三大专业

贵州大学的思想政治教育是什么院系

2，为什么对大学生进行思想政治教育

原因如下：1、加强大学生思想政治教育具有政治性“思想政治教育中的政治，主要指教育内容的政治性以及人们言行中的政治立场，它源于政治”。因此大学生思想政治教育是灌输党和国家的路线、方针、政策的重要途径，同时也是高校履行政治责任、服务国家、培养中国特色社会主义接班人的基础性工作。2、加强大学生思想政治教育具有时代性中国特色社会主义进入了新时代，这是具有划时代意义的重要命题。加强大学生思想政治教育应该紧跟时代的步伐，明确大学生思想政治教育的根本目的和任务，培养新时代发展亟需的全面发展的高素质大学生。课程体系：《政治学理论》、《马克思主义哲学》、《马克思主义政治经济学概论》、《科学社会主义概论》、《马克思主义中国化研究》、《中国政治思想史》、《西方政治思想史》、《中国革命史》、《中华人民共和国史》、《国际共产主义运动史》、《思想政治教育原理》 部分高校按以下专业方向培养：法制教育、青年社会心理、心理健康教育。

为什么对大学生进行思想政治教育

3，如何优化大学生思想政治教育论文

要做好大学生思想政治教育应注重做好以下几方面工作：一、加强辅导员队伍建设加强和改进大学生思想政治教育工作是一项系统工程，需要调动学校和社会等各个方面的力量。但在所有相关因素中，大学里的辅导员无疑成了最关键的因素之一，他们的素质和能力将对大学生思想政治教育工作产生至关重要的影响。大学里学生们接触最多的莫过于辅导员。大至理想信念，小至卫生检查，具体到党员发展推荐、评优选好，学生与辅导员无不发生密切联系。因此，辅导员对学生的影响是极其显著的。鉴于此，加强对辅导员的选拔、培养和管理工作便显得尤其重要，作为学生领路人的辅导员，他们的素质与能力将不仅影响学生的大学生活，甚至会影响他们的一生。我们的辅导员必须具有高度的事业心和社会责任感，时刻不忘自己的使命和职责，用人文情怀去关心学生，教育学生，引导学生。尤其是在学生党员发展中，起着重要作用的辅导员如何把握评价标准，将不仅影响到学生本人，也事关党和国家工作的大局，直接影响到今天加强大学生思想政治教育工作。二、身教重于言传教书育人是每个教育工作者的天职，言传身教则是教书育人的基本方法。在当前进一步加强大学生思想政治教育的工作中，更要重视言传身教的作用。育人是一项具有政治倾向和道德伦理性的实践活动，因此任何一个教师，无论在课上还是课下，讲授的是社会科学还是自然科学，都在承担着对学生进行思想政治教育的特殊角色。而作为学生，他们在接受知识的同时也在通过教师的“形体语言”获得德育方面的信息，从而修正自己的思想和行为。当代大学生的一个突出特点就是善于观察和思考，他们不但看老师怎么说，更要看老师怎么做。

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4，大学读思想政治教育专业学习方法有哪些

答：大学内的思想政治教育课和思想政治教育专业是有很大差别的。所以，学习思想政治课与学好思想政治教育专业也是有区别的。认真学习的学生们一是思想政治课重在提高思想觉悟，但思想政治教育专业还要懂得为什么要提高思想觉悟。思想政治要进课堂、进实践、进大学、进学生的日常生活，要把思想政治全部武装到我们的年轻一代，不让那些“恨国党”、“辱民论”有机可乘，不让那些“敌对”、“反动”的言行、势力侵扰我们的校园。这些看似建国之初的举措，实质上对现代教育和武装我们的下一代，仍有借鉴意义，对现代来说仍有非常重要的意义。教育阵地不能放松，教育人才不能懈怠。所以，从小学、初中，再到高中、大学，每个阶段的学生们都要开设思想政治教育课。同时，也要有过硬的思想政治教育老师或教授。当然，政治教育课要把重点放在提高学生们的思想觉悟上，比如：爱国爱民、报效祖国、服务人民、热爱社会主义等。而思想政治教育专业，培养的对象却是将来的思想政治教育老师、学者或专家，所以不但要提高思想政治觉悟，还要注重理论研究、教研方法和思想觉悟的提升等，要在“多问为什么、怎样抓理解、怎么办、做到什么程度”上下功夫，要把思想、方法和实践高度统一，真正融入践行，比如：怎样上一堂生动的爱国主义教育课，如何让思想变为活生生的行动，怎么把历史典和革命故事引入课堂等，就是思想政治教育研究的方向。生动的教育课堂二是思想政治课重在提高思想认识，但思想政治教育专业还要懂得为什么要提高思想认识。让学生从不懂到懂得，从没认识变得有认识，从模糊变得清晰的过程，就是思想政治课应该把握的程度，但是思想政治教育专业提高思想认识好象只是一个开始，专业性的认识就要上筇升到一个更高的层次，要具体在“为什么、如何做、做到什么程度、采取什么办法”等方面下功夫，如果一个仅仅停留在“如同思想政治教育课者”的水平，而在“这方面的研究上”却没有任何建树，恐怕在将来在从事“思想政治教育专业的道路上也走不远，走不深。思想认识事关”如何学好这个专业，如何成为领域专家，如何成为领军人物“的问题。所以，方法和方式、认识和实践、努力和研究等，仍不失为学好这个专业必须具备的基本素质。开展团队合作事半功倍三是思想政治课重在提高思想言行，但思想政治教育专业还要懂得为什么要提高思想言行。说到理论与实践的问题，就是有些学生说起理论一套一套的，理论课也能满分或合格，但具体到言行上，特别是实际行动上就是另外一回事。这样的学生善于“空化虚思”、“巧干令变”，就如同“空想专家”或“非践学派”，甚至有意识地把理论归理论，实践归实践，把二者对立起来，不相关联起来。典型的“空知者”。这样的学生骨子里不信，实践中可笑，这就是言行不一、表理不一的表现，是社会主义建设的最大“隐藏者”，有时虽不易觉察，但在关键时候伤害极大。个别出国留学生不但不归国，反而羡慕外国安逸的生活；个别科研人员、教授到了一定的级别，反而因为比工资多少集体跳槽甚至发表一些与身份不相一致的言论，这不也正说明个别人隐藏得深，一旦时机成熟、条件刺激，就会跳出来与时代背道而弛，与国家和人民不合拍。就是典型的言行不一、表里不一的表现。所以，新时代的思想政治教育专业课，就要在如何杜绝这类事情的发生上下功夫，就要在加强理论和实践统一的研究上下功夫，就要在做好“知行合一“上深研究、找方法、求对策，真正把新时代的思想政治教育课落实到实际应用上。问答式学习能够提高学习兴趣四是思想政治课重在提高思想表率，但思想政治教育专业还要懂得为什么要提高思想品德。一个纯粹的思想政治教育者，不但要知道为什么要提高认识、重在实践、知行合一，还要善于在这方面做表率，做一个领域内先进思想的指引者、领路人。如果作为一个教育工作者，思想是落后的，与实践是脱节的，不结合时代，只有空穴来风，又怎么让学生信服，又怎么让学生感觉到你讲的、做的都是真的。理论没有可操作性，空话大话连篇；认识没有深刻性，不能触及灵魂，不能学有收获；践行不能深先士卒，只能人云亦云。如果思想政治教育专业的学生，从大学里不能深悟、提高、真用，那么将来走到教育或研究方面的岗位上，也只是一个”拿着文凭而找不到方法“的”空想家“、”理论派“。岗位互换式学习效果好总之，思想政治教育课是一门功课，而思想政治教育专业是一门学问。学课时与学专业不能一样的方法，学理论不能学实践一样的技巧。提高认识是开端，落实实践是时效。祝福这位有志于思想政治教育专业的大学生，在未来学习的过程中，能够认识到这一点，并对即将开启的学习之旅，有所启迪和帮助。欢迎关注@家国子华心经教育，谢谢您的置评建议。原创不易，侵权必究。谢谢。

5，南通大学思想政治教育专业怎么样吗

可以说是南通大学的精品专业，下设2个硕士点，博士点正在申请。已经独立成政治学院，并将实行本科生导师制，对于大学而言是个很好的选择。学前教育在钟秀小区，汉语言和历史在新校区，宿舍4人或6人，独立卫浴，设施相对完善。网络不是很好。。。

6，贺州学院的思想政治与教育专业是在哪个校区急啊

好事，好专业，方便报公务员，做老师东校区（老校区），恭喜你
东区有哪些专业啊，新生求知
来贺州？来贺州学院？来贺州学院东校区？你来找死是吗？
只要不是文史类转理工类的，应该不难。

7，研究生专业体育新闻好还是思想政治教育好

专业好坏看你以后想干啥了，想从事教育这块，思想政治教育比较好，如果想从事体育新闻这类职业的话，就选体育新闻
体育专业 看学的什么专业 学的搏击 散打什么的，体操什么的就当老师吧 毕业以后可以应聘在高校当教授，或自己当教练 开个健身房， 现在这个还不错！
选体育新闻吧，你的第一想法其实就是选这个吧。因为你第一个选择就是打的这个，也是你心里的选择方向，嗯哼，跟着自己感觉走吧，努力哦，哥们。祝你好运！~

8，09年杭州师范大学新疆录取线

新疆文科汉语言文学（师范） 484 434 459.0 历史学（师范） 449 448 448.5 英语（非师范） 488 447 466.6 社会工作 479 479 479.0 思想政治教育 421 421 421公共事业管理（卫生事业管理） 465 465 465.0 法学（非师范） 437 437 437新疆理科物理学（师范） 432 432 432.0 生物技术 0 0 0.0 知识产权 434 434 434.0 教育技术学 435 435 435.0 应用心理学 449 444 446.5 软件工程 419 419 419.0 预防医学 453 425 437.6 化学（师范） 476 450 463.0
新疆师范大学08年的专科理科录取分是421，今年也差不多。

9，武汉大学最吃香的专业是什么

武汉大学最好的专业是28个国家级特色专业：国际经济与贸易、核工程与核技术、环境工程、历史学、物理学、遥感科学与技术、思想政治教育、法语、法学、新闻学、信息安全、通信工程、软件工程、水利水电工程、口腔医学、哲学、汉语言文学、化学、电子信息科学与技术、数学与应用数学、地理信息系统、计算机科学与技术、图书馆学、核工程与核技术、环境工程、经济学、生物技术。武汉大学，简称“武大”，位于湖北武汉，是直属于中华人民共和国教育部的副部级全国重点大学，国家首批“985工程”、“211工程”、“2011计划”重点建设高校，武汉大学最好的专业是28个国家级特色专业：国际经济与贸易、核工程与核技术、环境工程、历史学、物理学、遥感科学与技术、思想政治教育、法语、法学、新闻学、信息安全、通信工程、软件工程、水利水电工程、口腔医学、哲学、汉语言文学、化学、电子信息科学与技术、数学与应用数学、地理信息系统、计算机科学与技术、图书馆学、核工程与核技术、环境工程、经济学、生物技术。其中遥感科学与技术专业算是其中的佼佼者。毕业生可从事测绘、遥感、地质、水利、交通、农业、林业、石油、矿山、煤炭、国防、军工、城建、环保、文物保护等行业和部门从事与摄影测量与遥感相关的科研、教学、设计、生产及管理工作。在世界一流学科建设学科中，其中就要数测绘科学与技术最出名了，该专业的就业方向比较广泛，可在测绘相关部门、航空航天部门、导航系统设计制造单位、卫星定位导航技术开发应用单位等从事技术与管理工作，也可以在政府部门、教学和科研单位从事相关工作。

10，德智体美劳指什么

德育;智育;体育;美育;劳育德育是培养学生正确的人生观、价值观，培养学生具有良好的道德品质和正确的政治观念，培养学生形成正确的思想方法的教育;智育是授予学生系统的科学文化知识、技能，发展他们的智力和与学习有关的非智力因素的教育;体育是授予学生健康的知识、技能，发展他们的体力，增强他们的体质，培养他们的意志力的教育;美育是培养学生的审美观，发展他们鉴赏美、创造美的能力，培养他们的高尚情操和文明素质的教育;劳育是培养学生进行劳动观念和劳动技能的教育。德智体美劳是对人的素质定位的基本准则，也是人类社会教育的趋向目标、所以人类社会的教育就离不开德智体美劳这个根本。现在是这样，过去也是这样，只是过去只重在一个“德”字，一个不同社会时代性的一个“德”字。解放以后，国家的性质不同了，社会主义的时代需要社会主义的教育方法。所以党和政府就总结出了这个极具概括性的“德智体美劳”的五字教育方针来。培养出适应于国家千秋伟业的“德智体”全面发展的人才来，使中国的后代，个个都成为道德好、智能高、身体强的人才，这就是素质教育的目的。【德育】是培养学生正确的人生观、价值观，培养学生具有良好的道德品质和正确的政治观念，培养学生形成正确的思想方法的教育。【智育】是授予学生系统的科学文化知识、技能，发展他们的智力和与学习有关的非智力因素的教育。【体育】是授予学生健康的知识、技能，发展他们的体力，增强他们的体质，培养他们的意志力的教育。【美育】是培养学生的审美观，发展他们鉴赏美、创造美的能力，培养他们的高尚情操和文明素质的教育。【劳育】是培养学生进行劳动观念和劳动技能的教育。比如说“美”吧，它只是一种特性的表现，是一个抽象的概念，它必须依附在物的形态上才行，好象我们说“花”是美的，这个“美”就是花托出来的；说山水美，这个“美”就是山水托出来的。离开了依托，则“美”就不存在了。上面说的是物，如果要说人的话，除了相貌，人的美就还有另一层涵义，那就是人的心地。所以看人不光是看人的长相，而是要看人的心灵。人的心灵就来源于人的道德修养和思想智慧。因为只有一个有崇高品德的人，才会有语言美的内涵，才有心地美的表现。而这种崇高的品德，是有思想、有智慧的人才具备的，是要有一定知识、有一定智慧的人才懂得美的实质。所以说“美”是不能脱离德智体的基础的。同样，德智体美劳中的“劳”字，也完全是要用“德智体”三个字来体现。因为一个德性好的人、智慧高的人、身体健康的人，则必然是一个热爱劳动的人。其德性好者，不但懂得“劳动创造世界”的意义，也必然会做事勤快，工作兢兢业业；反之，一个品质不良的人，就必然懒散、怕苦、怕累，总有一种不劳而获的思想。所以，要培养一个热爱劳动的人，首先要培养他的良好的品德。而智和劳也是关联的，一个高智能的人，一般都善于思维、富于创造。其学习知识也好、使用知识也好，都很勤奋，都很认真。自己想到了什么、就一定会去做什么，这就形成了劳动。反之如果是一个不热爱劳动的人，也必然是智力不高的人，就象家雀和大雁，由于家雀的能力小，所以它追求的就是房前屋下人们抛撒的一粒米、一把糠皮；而大雁则由于它本领高强，因而就会放眼千里，追求着更远大的目标。人也是这样，为什么说能者多劳，就是因为他什么能做到、所以就经常有事做。那些无所事事、游手好闲的人，实则是智力到了那里的人。由此可说明“智”与“劳”的关系。再就是“体”与“劳”的关系。这是很好理解的，因为谁都知道，一个强健的身体主要是锻炼得来的，是“劳”与“动”的结果。一个不管你四肢如何发达，不去锻炼，不去劳动，天天吃了睡、睡了吃，睡得个年把半载，没病也都睡出病来了。这样也就成不了健康的人，虽然其命还活着、其身体还在，这充其量只能算作病体、残命。综上所述，我国的“德智体美劳”的五个字的教育方针，实际上是由“德智体”全部包括了的。因此，这里就专门解释一下“德智体”的问题。当然这“德智体”三个字，也绝不是孤立的，它们之间是有缠绵不断的关系的。尽管这三个字的各自用处不同，但却都紧紧联系着个人之人生与社会。我们先来看看这三个字的属向。“德”字是属于社会性，无论你个人的道德，还是社会的公德，都是属于社会性的，于个人的作用只是名誉的问题。人最属于自己的是“智”和“体”两个方面。这两个方面对于社会的作用次于自我的作用。我们暂且把“德”字撇下，说说属于自我的“智”和“体”两字。“智”是人的智能，即智慧和能力的统称。应该说凡人都是有智能的，就好象地球不管什么地方都是有矿藏的，只是矿种不同和有用矿物的程度不同以及开发和利用程度不同而已。凡人都有智慧，只是有什么样的智慧，智慧的高低程度以及发挥的作用大小不同而已。人的智慧的开发工具是知识，是人们用学到的知识去思维而开发出来的，用来指导人的行为的能力。所不同的是由于各人学到的知识的质和量的不同，从而也就形成了各人的智慧形式不同，和行为能力不同的状况。比如学医的，所开发的是医学方面的智慧，学电脑的是开发电脑方面的智慧。这样，社会上才有了各行各业的区别。也由于学的力度不同，而导致了各人的工作能力不同。这就是为什么知识程度越高越聪明的缘故。什么钥匙开什么锁、什么藤结什么瓜，人的付出有多大，收获也就有多大。世界上任何生物都是为繁衍后代的，都是有着其物质内在的生理规律的行为能力的，这就是智慧。所以说不能认为谁有智慧、谁没有智慧。只是有智慧的高低如何，智慧的性质与形式怎样而分”。苍蝇吃屎，蜜蜂采花，张三种田，李四打铁等，都是各自在为着自己的生存发挥着自己拥有的智慧的能量。因此人类社会对人类的教育的根本，就是增长人的知识，开发人的智能，使其更好的为自己的生存和社会的建设出力，上面说的是德智体的“智”。而对于“体”来讲；其含义这里当然指的是人的身体、人的生命。人的身体是自然物。所以法律上把人叫做自然人。人在德、智、体各方面是独立存在的，不受“德、智、体”制约。无论这个人有德无德，有智无智，只要这个人还活着，这个人的“体”就必然存在。所以“体”是根本，德和智是装饰其“体”的。一个人的人生之“体”，如果不用德和智来装饰的话，其生命之“体”虽然照样存在，但却失去了其生命的价值。特别是智，对人生个人犹为重要。人活在世界上有两件东西是万万不能少的：一是身体；二是本事。比如说这个人身体很壮，但没有知识。什么都不会干。那么这人便“山大无柴烧”，白生了一个好的身体；但如果这个人有知识而没有健康的身体，那么也许你的本事就发挥不出来。在我们现实生活中，常常看到一些人顾此失彼。注重身体的人特别爱惜身体。晒点太阳都怕把皮子晒脱了长不出来，流点汗都生怕自己脱水。所以不爱学习，不爱劳动。到头来变成为一个不劳而食的、失去了其生命的价值的人。而另有一些则恰恰相反，为了工作，为了学习而置身体于不顾，结果本事是学到了，但身体则垮了。这一次的工作是做好了，但下一次工作也就无法做了。这同样也是很可悲的。说到这里可能有人会说；残疾人不同样也有做大事的吗？当然有，而且还多。但我们应该明白，残疾人之本身是并不希望自己残疾的。面对现实，他（她）们只有奋争和拼搏，付出比正常人高出几十、几百倍的代价，来实现自己的人生目标。如果把本事和身体这两样东西摆在人的眼前，任其选择一样的话，我则宁愿选择“体”，不要“智”也，因为“体”才是人的根本。所以为了这“体”，不但要生活，而且还要锻炼才能使之强健；从这个意义上来讲，我们的教育方针中的德智体的“体”，就不单是指人的生命之躯体，而是包含着体育事业、体育锻炼的具体内容。因此，在素质教育的教学工作中，千万不能忽视体育教育的实质。人是生活在社会中的。人既是靠着自我的智慧而生存的，也是靠群体的力量来生存的。所以人们需要一个共同的准则规范来维护人类社会的秩序，来建设和保障人类社会的文明，这除了国家用法律的力量来制约以外，还需要人们的自我道德和社会公德来维护。为什么在德智体美劳教育里，把“德”放在第一位，就是因为“德”是社会性的；“智”和“体”都是自我之物，是在自我属性的前提下而进入社会的。但必然要用“德”的力量来推动。否则，一个人的身体再好，智慧再高，没有“德”的作用，那是只能是自我的。而且是身体越好，智慧越高，其对社会的危害也是越大的。因此，从这个角度上来讲，“德”是主宰“智”与“体”的神，是第一重要的。这里这么说可能有人会不赞同，认为“德”从属于政治、说“德”于人类社会第一重要，那是强调了政治第一的说法，是忽视了社会人才的作用。我们必须明白，大凡一个人才之本身，是必须要具备“德”的因素的。何况人才和德对于社会的关系是以“德”而定的。我们说社会的人才比比皆是，但社会之“德”却只有一种。就说时势造英雄和英雄造时势吧！不否认某个英雄人物所起的作用、但人类社会的能人很多，“江山代有人才出”，不能说没有你这个人，人们就不生活了，地球就不转了。人们依然要生活下去的，地球仍然还要转的，社会的建设也照样要发展。只是可能会不是按照你的这个办法去做，而是按照另一个办法去做了而已。这就不能把个人的作用看得太重。这就是人们常说的你不做还有人来做的。死了个康熙，还有乾隆。不见得没有你就不行，这就是关于人才的形势。而德呢，社会之“德”是万万也不能少的，没有一个“德”，就会不成体统，就会造成社会混乱，其后果是不堪设想的。人类社会的新世纪在人类社会的高科技的发展中向着人们走来。我们中国几经磨难，终于找到了“科教兴国”的法宝，重现了人类社会“百年大计，教育为本”的根本。提出了教育改革的方针，把我国的教育制度从应试教育的圈子里转入到素质教育的轨道上来。把形式变成实际，以培养和造就人才的教育目标为宗旨。培养出适应于国家千秋伟业的“德智体”全面发展的人才来，使我们的后代，个个都成为道德好、智能高、身体强的人才，这就是素质教育的目的。

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