毛坦厂中学为什么出名，为什么毛坦厂高中一下就出名了

1，为什么毛坦厂高中一下就出名了

就是一个高考工厂。也许是在「舌尖上的中国2」里有提到过，因此增加了知名度。不过就一所中学来说2万多学生也确实挺大的，还有个什麼＂亚洲高考工厂＂的别称，可升学率确实就一般了。

1，毛坦厂中学是公立的，它办的金安高级中学是私立的，是招复读生的，你去上高中的话，应该在毛坦厂中学了 2，如果分差太多，花钱找人就行了 3，管理相当严，是封闭式的 4，出校随便你，但是也就校门口一块地方供你活动，一个小镇你别以为有合肥的大马路

为什么毛坦厂高中一下就出名了

2，毛坦厂中学和合肥7910哪个好

毛坦厂中学好一点。管理上要严格一些，这样考中的几率比较大。毛坦厂中学位于安徽省六安市大别山深处的毛坦厂镇，是安徽省一所省级重点高级中学。毛坦厂中学的出名是由于其高考复读的厉害之处，被称为中国“高考十大工厂”之一，位居中国十大高考工厂前十名！

毛坦厂中学和合肥7910哪个好

3，爱因期坦怎么出名的

1.爱因斯坦是美籍德国犹太人，生于1897年，卒于1955年，他的一生，在宇宙学、统一场论、物理学哲学问题等许多方面开展了深入研究，他创立了代表现代科学的相对论，这是人类对于自然界认识过程中的一次飞跃。2.爱因期坦，不知道，这个人不怎么出名。

反正不是因为恋爱出名的，兄弟，发错地方了

上面回答的人的数据有误衡水中学的一本率是86%左右近两年，而毛坦厂中学二本率都达不到这个数毛坦厂中学规模大，一本率比一般的中学强

爱因期坦怎么出名的

4，是百威POS还是泰格POS软件好呢

看你是什么样的超市,就百货来讲,百威8000适合小超市,5个点以下的,9000V6适合5个点以上的大中型超市,泰格的服装版不错,在服装鞋帽市场占有一定份额,如果你只是一个小超市,面积在1000平方米以下的话,两者都能满足你的需求.相差的只是细节,比如内置商品条码信息多少,后台管理系统的数据采集方式,电子计价秤数据的采集汇总方式,会员管理平台,促销方式是否灵活等等,建议你根据自己的需求做出需求列表,根据需求列表要求供应商做出相应演示,你觉得哪个最符合你的需求,哪个就是更好的! PS:软件这种商品很特殊,你购买的不只是一张光盘,软件所体现的管理理念以及售后服务才是最重要的!成交之前一定要搞清楚软件供货商的服务水平,很多小超市图便宜,买了不知名的软件或者是随便找一家不知名的公司,1年以后软件出现问题,找不到人做服务不得不更换软件的案例比比皆是,重新初始化的工作是相当复杂的!更为关键的是,你的超市不可能停业来做这些事情!一台POS机出现问题对超市的影响都是很大的! 再PS:从来不回答悬赏分在100以下的问题,今天有空,呵呵

5，为什么澳大利亚被称为骑在羊背上的国家

在18世纪后期，欧洲移民第一次将29只美利奴羊带往澳大利亚。由于那里草原广阔，气候干燥，适于绵羊的繁殖生长，因此这种家畜便迅速地繁殖起来。目前，澳大利亚的羊毛产量占世界产量的1/4，羊毛出口量占世界羊毛出口量的1/2以上，均居世界首位。所以，人们称它为“骑在羊背上的国家” 。“羊比人多”是澳大利亚的真实写照。澳大利亚之所以羊多，是因为澳大利亚幅员辽阔，天然草场占国土总面积的一半左右。草原平坦辽阔，适宜大面积发展畜牧业。而在200多年前，在广袤的澳大利业根本没有羊的踪影。1788年，英国首批移民来到澳大利亚，带去了29只欧洲绵羊，但它们无法适应当地的自然环境，没能存活下来。1997年，英国的另一批移民来到澳大利亚，引进了有名的美利奴羊。这种羊在多雨潮湿的英国易患烂脚病，但到了干旱的澳大利亚却不治而愈。加上这里有丰富的牧草和富有矿物质的水源，是美利奴羊得以快速繁衍。澳大利亚号称“骑在羊背上的国家”，其发达的养羊业举世闻名，多年来一直是该国农业发展的命脉。澳大利亚全境地势低平，草场辽阔，以养羊养牛为主的畜牧业非常发达，在农业经济和整个国民经济中的地位十分重要。一是在农业经济中占的比重高。据了解，澳大利亚农牧业用地4 85亿公顷，其中牧业用地占55％，草原面积占世界草原面积近十分之一。畜牧业产值在农业产值中占的比重达60％。常年养羊17亿只，年产羊毛10亿公斤，占世界羊毛总产量三分之一以上；养牛2600多万头，其中五分之三为奶牛，年产牛肉200万吨，牛奶60亿升。二是在出口创汇商品中占的比重高。英语中甚至有一个词组专门形容澳大利亚“Theluckycountry”，意思是说澳大利亚的气候、历史、生活方式各方面都比较幸运，国民不需要太辛苦劳动，只要让牛羊随便吃草，在地上挖矿就可过高水平的生活，而且没有受到两次世界大战战火的侵扰。农牧业、采矿业为澳传统产业。到澳洲旅游，一定要参观绵羊养殖场，观看剪羊毛表演、牧犬赶羊，如果赶巧，可一睹羊市盛况。绵羊的毛很厚，但是经过工作人员几分钟的快刀之后，就变成了光秃秃的，前后对比鲜明。既然是一个绵羊国家，所以澳大利亚关于“羊”制品的特产还是非常丰富的。除了观赏牧羊牧场和相关表演，品尝奶制品，游客还还可以买一些羊毛被、羊皮制品和绵羊油化牧品等澳洲特产，是很高雅的馈赠品。

6，中华民族可以考证的第一位祖先是谁

燧人氏燧人氏钻木取火，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”，位列三皇之一，尊称“燧皇”。华夏文明有文字记载的历史始于燧人氏，他是中华民族可以考证的第一位祖先。《韩非子?五蠹》中说：「上古之世，民食果窳蚌蛤，腥臊恶臭，而伤肠胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之燧人氏」。燧人氏，（前？----前4354年）风姓，燧明国（今河南商丘）人。他在今河南商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”，位列三皇之一，尊称“燧皇”。商丘因此被誉为华夏文明的发祥地，被中国文联授予“中国火文化之乡”称号。燧人氏死后葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵。华夏文明有文字记载的历史始于燧人氏，燧人氏是中华民族可以考证的第一位祖先。在远古时，商丘一带是一片山林。在山林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这裏受到启发，就以石击石，用产生的火花引燃火绒，生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。当时，有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进人了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏，奉他为「三皇之首」。燧人氏是中华民族的创立者，他为后世子孙留下了十项重大发明，这十项发明是：●距今约五万年时发明了“钻木取火”，继而又发明“燧石取火”。●距今约四万年时始作大山扶木纪历，在昆仑山顶观察天象以明天道，始为山川百物命名。燧人氏在昆仑山立木观察星象祭天，发现了“天道”。因天道而受到启发，燧人氏始为山川百物命名，而有“地道”。天地之德孕育万物，而人为万物之尊。燧人氏以风姓为人类命名，对人的婚姻交配有了血缘上的限制，使人与兽有了严格的区分。这是人类早期的伦理道德，也就是“人道”。由天道生地道，由天地之道而生人道，这便是“一生二，二生三，三生万物”的天道观。天、地、人始于无名，成于有名。有名则天地开明，人乃文明。● 距今约三万年时燧人氏以右枢天乙（天龙座a星）为北极星。●距今约二万年时燧人氏创立“氏族图腾徽铭制”，始立姓为风，氏为昊。距今约二万六千年时，燧人氏以太乙织女星（天琴座a星）为北极星。●距今约一万五千年时，燧人氏发明大山榑木太阳历。●距今约一万四千八百年时，燧人氏发明《河图》、《洛书》（柯约耶劳创《河图》，柯诺耶劳创《洛书》）、星象历，创造人类早期的符号文字。（注:有些是后世托古之作品河图洛书也不都是他发明的，有的是后人为了尊崇他。）●距今约一万二千年时，燧人氏发明“陶文”，创造“十天干”。●距今约一万一千年时，燧人氏创立八索准绳圭表纪历。●距今约一万年时，燧人氏发现天纲、天纪、太极印与太极涡旋宇宙生化模式。●约公元前7800年，燧人氏总结天道大发现，建立远古文明。

7，安徽文房四宝是那些他们为什么会被称为文房四宝

宣纸，微墨，宣笔，歙砚。因为它们是我国书法艺术的主要工具。

笔墨纸砚啊

皖南是中国文房四宝的故乡，宣笔、宣纸、徽墨、歙砚，都产于紧紧相邻的宣城，泾县、歙县、屯溪等地，其产地集中，历史悠久，技艺精湛，堪称世界独有。日本南画社的一位画家在游览了安徽文房四宝产地后，纵情赋诗曰：“四宝之乡饱眼福，今生之喜在皖南。 ”宣笔据史料记载，公元前223年，秦将蒙恬与另一位大将王翦一起南伐楚国，路过中山地区(即宣城、泾县一带)，得到毛纯质佳的兔毫，用它制造出第一批改良的秦笔，即紫毫笔。这种以中山兔毫所制的秦笔，就是今天宣笔的祖先，蒙恬也被后人尊称为制笔的祖师。宣笔选料严格，制作精巧，具有装璜雅致，毛纯耐用，刚柔得中，尖、园、齐、健四德兼全的独特风格。从魏晋到唐宋，一直被列为贡品，极受书画名家的仰慕和追求。唐代诗人白居易任宣州太守时，曾咏紫毫笔：“江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫，宣城之人采为笔，千万毛中选一毫。”宋代诗人梅圣俞诗赞：“笔工诸葛高(宣城笔工匠)海内称第一”。晋唐大书法家王羲之，柳公权曾为得到宣笔而写过“求笔帖”。近代国内外许多著名书画家如刘海粟、李苦禅、赵朴初、肖龙士、黄胄、范曾等使用宣笔，均留下了如意的作品。宣纸据文献记载，宣纸已有一千多年的历史。民间传说，东汉安帝建光之年(公元121年)，蔡伦死后，其弟子孔丹在皖南造纸，很想造出一种洁白的纸，好为老师画像，以表缅怀之情。后来孔丹在峡谷溪边，偶然看见一棵古老的青檀树，横卧溪上。由于流水终年冲洗，树皮腐烂变白，露出一缕缕修长而洁白的纤维，便取以造纸，经过反复试验，终于成功，这就是后来的宣纸。还有一说，相传宋末天下战乱，有个叫曹大三的人，在泾县以造纸为业，他继承先人的技术，逐步改进提高，终于造出了雪白纯净的好纸，这种纸当时都在宣城一带集散，所以，统称宣纸。宣纸的闻名，始于唐代，欧阳修曾经用这种纸起草《新唐书》和《新五代史》。生产宣纸的中心地点在泾县，过去那里有许多造纸作坊。而今，泾县宣纸厂的工人们，一边充分发挥祖传造宣纸的“秘方”功能，一边改进工艺和操作技术，不仅产量不断上升，质量也有很大提高。人们赞宣纸是“薄似蝉翼白似雪，抖似细绸不闻声。”一幅幅最新最美的画图，一章章最新最美的文字，都凭借宣纸而光跃千秋。徽墨我国已有4700年的制墨历史。秦初为天然石黑，以竹挺点漆、研磨石炭为汁而书。西周始烧烟制墨。徽墨生产始于唐代末朝。那时，由于战乱，著名墨工奚超、奚廷珪一家由河北易水来到皖南山区。他们见黄山多松，新安江水清倒，是制墨的好地方，便定居歙州，重操墨业。他们以皖南古松为原料，又改进了捣松、和胶等技术，终于制成“丰肌腻理、光泽如漆，经久不退，香味浓郁”的佳墨。南唐后主李煜，闻之十分赏识，并赐给“国姓”奖励。于是李延珪成了古今制墨家的宗师。到了宋代，形成了“徽人家户习”以及“新安人例工制墨”的盛况。这一时期，黟县的张遇创制了油烟墨，以制“供御墨”闻名于世。黄山的沈珪以古松烟杂用脂，漆渣烧之，得烟极黑，为漆烟。歙县的潘谷，新安的吴滋所造之墨，也风靡一时。公元1121元歙州更名徽州后，李墨及其它各家所制的墨，都统一称为“徽墨”了。现在，屯溪、歙县、绩溪的几家徽墨厂不仅大量生产书画用墨，还恢复生产了一些优秀的传统产品，如“苍天珍品”、“廷珪遗法”、“潇湘八景”、“八宝奇珍”、“十二生肖”、“宝剑”、“月精”、“金龟”、“玉蝉墨”、“十八罗汉墨”等，都是实用价值和欣赏价值兼并的成套集锦墨。歙砚砚为文房四宝之一，国内品种较多，其中广东的端砚，安徽的歙砚、甘肃的洮砚、山西的澄泥砚，号称四大名砚。而端砚、歙砚又名列榜首。歙砚生产始于唐开元年间，其发现实为巧合。据传猎人叶氏追逐野兽至龙尾山，见那儿的石头莹洁可爱，垒石如城，便带了几块出来，琢磨成砚。数世之后，他的后人将砚赠与徽州令，州令十分喜爱，找人去开采，于是便传扬开来。至南唐元宋时，因圣上着意翰墨，歙守献砚，皇上大喜，提拔他为砚务官，专理制砚事宜，使歙砚生产得到了很大发展。歙砚由于李主的赏识，而名扬天下，名声甚至大过了端砚。歙砚的特点是，石质坚韧，湿润莹洁，纹理缜密，抚之如柔肤，扣之拟金石。歙砚在雕刻上，具有徽派石雕风格。其图案，多取黄山胜境，新安风光，小桥流水或神话传说，名人逸事等，历来被文人墨客视为珍宝。当今的砚雕，更是名师辈出，绝技惊人，它继承传统，又不囿于古人，刻意创新，艺术达到了新的境界。1980年万里同志访问日本时，赠给日本天皇一方歙砚，砚上一条玉带绕金星，被誉为罕见珍品。

笔,墨,纸,砚.字面的理解就是，过去文人房间写作画画必备的四个必要的东西，要不然就不叫文房四宝

湖笔徽墨宣纸端砚

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