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2，王勇智这名字如何

勇者为王，智者为君， 智勇双全又姓王。 楼主太油菜了 （必须采纳）

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3，王勇智的非法行为有那些

王勇智严重违反政治纪律和政治规矩，严重违背党中央治疆方略，履行全面从严治党主体责任不力，作风漂浮，搞团团伙伙；违反中央八项规定精神，违规修建楼堂馆所，公款吃喝，收受礼品、礼金；违反组织纪律，不如实报告个人有关事项，在干部选拔任用中大搞权钱交易；违反廉洁纪律、工作纪律、生活纪律，利用职务上的便利非法侵占公共财物涉嫌贪污犯罪；利用职务上的便利为他人谋取利益并收受巨额财物涉嫌受贿犯罪；为谋取职务晋升上的不正当利益送给他人巨额财物涉嫌行贿犯罪；滥用职权，造成国家和人民利益遭受重大损失涉嫌滥用职权犯罪。

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4，为什么说雍正王朝开局就是高潮剧情呢

学电影的小编来告诉您《雍正王朝》是一部多么神奇而内涵的电视剧。本剧开局，包含片头曲，一共10分30秒，如果减去片头曲，大概8分钟。在这短短的8分钟内，只展现两个场景，但是交代了后来全44集中几乎所有的主要人物角色，分清楚了他们的派别，突出了全剧的主要矛盾，并且让它和后面的情节环环相扣，一直吸引观众。历史上可能再没有哪一个剧，尤其是宫廷、历史、权谋剧能够做到这样的水平，几乎每一个画面背后都是可以挖掘的隐喻，展现了导演，编剧，演员绝顶的艺术造诣。第一秒，第一幕，皇位特写——这个皇位，是空着的。这个空着的皇位是第一个隐喻：全剧的主题——虚位以待，谁将来坐这个皇位？谁在打量这个皇位？第二个画面，从上到下，康熙的背影——皇冠，自然而然象征的是皇权。团龙，注意这里辫子是花白的，说明，这是个老皇帝。念珠。手快速拨动念珠，表示脑子里在焦急地考量。画面一切，变成了两个人在偷情——这里既没有说男的是谁，也没有说女的是谁，不得不让第一次看的观众去猜。联系前面两个画面，这里面可以猜的东西就海了去了。前面是朝堂，那么正经的一个画面，后面是偷情，这么不正经的一个画面，鲜明对比，强烈反差，于是吃瓜群众的眼球顿时就聚集过来了——嘿我还以为是个权谋剧，结果弄不好会是个爱情动作剧呢？轮不到你YY，画面又切回正经的，皇帝穿过群臣，群臣都是跪着的，可见这个皇帝的权威，然后，走近皇位——注意他并没有坐上去，而是站在面前，这时候画面又一切——《雍正王朝》这部历史，宫廷大剧的第一句台词，就是从一个偷情妃子嘴里蹦出来的——太子爷。全剧的核心，就是康熙传位，而所有矛盾的根源，就是这个不争气的太子爷。然后太子爷喊了一声春华，没有人知道这是谁，但是几分钟后你们就会知道，逻辑之严密，毫无漏洞。然后从他们急匆匆，饿虾虾，偷鸡摸狗这个样子，就知道不是正常的愉快地玩耍，很可能是偷情或者乱伦。画面又切回朝堂——这不是一个正常人的视角。什么样的人会从上到下俯瞰朝堂？不是正常的人，是上帝。上天看着下面的一切，而老皇帝抬起头看上天。这个时候匾额特别显眼，上面的字，正常人应该都看得懂——弘敷五典，無輕民事惟難。这句匾额交代了这是著名的乾清宫——一共是两对匾额，两幅对联，外面的一对是康熙手书——表正萬邦，慎厥身修思永；弘敷五典，無輕民事惟難。意思是：皇帝是万邦的表率，需要谨慎修身，持之以恆。弘大五典五常，维系伦理观念，不要轻视民生，要慎思其中的艰难。而镜头给的正是后面这句话——弘大五典五常，维系伦理观念，不要轻视民生，要慎思其中的艰难。康熙提倡大家讲伦理，讲敬业，而他的法定接班人这个时候在和女人乱伦，这是隐喻，也是极大的讽刺。然后注意这个时候殿外闪电雷鸣——天老爷都看不下去了呀。就在闪电雷鸣这个瞬间，皇帝说话了——太子这个该挨雷劈的。然后接下来是——四阿哥呢？两个名字出现的时候都闪了闪电。第一层意思，表示龙颜震怒，你们两个该挨雷劈的死哪去了？第二层意思，全剧的第一个主要人物康熙，他要突出给我们的两个并列重要的主要人物是——太子，四阿哥。四阿哥在干什么？在严肃地查账——和他形成鲜明对比的是太子——灰溜溜地跑进来，扑通一下跪下康熙问他，你说，该怎么办。这个时候背对着太子，面对着殿外。殿外暴雨如注。而太子回答，应该马上救灾，修河堤——愤怒的皇帝，跪下的群臣，殿外的暴雨，太子口中的救灾，几个字的台词和几秒钟的画面就给大家勾勒了主要剧情——暴雨成灾，河流泛滥成灾，董事长康熙问管事的总经理太子——你搞的业务，你说厂房自来水管爆了我们该怎么办？总经理回答——爆了修呗。这个时候，出现了另外两张脸——竖着耳朵听总经理高见，然后一脸蔑视。这个表情，是你们班真正的学霸看到被内定为班长的学渣被老师点起来问他怎么算出正确答案时候的表情，内心潜台词是——我看你有什么高见。这个表情是——切，我还以为你丫的最近上了补习班长进了，结果你说了等于没说。练习册背后的答案也是这样写的。面对班主任要的解题过程，然后太子来了一句——相当于学渣当着全班同学对班主任说，老师你知道这个答案怎么来的。于是班主任怼他了——说这个话的时候，又是雷鸣闪电，说明老天都在帮助康熙发泄他的愤怒。接下来画面给了另外两个同学，他们在讥笑学渣班长——于是学渣班长羞愧地低下了头。这个时候，出现了全剧第一个小bug，就是本来都跪着的朝臣们一下都站起来了。为什么呢，因为从导演的角度上说，要给大家展示所有人的全貌——这里第一排刚好有八个人，加上台子上站的太子，就是九个皇子，隐喻的是九子夺嫡。而四阿哥此时不在场，但是十四阿哥，八阿哥右手边还各有一个人，凑足了八个顶子。从右往左看过去，分别是——1.大阿哥，2.三阿哥，3.八阿哥，4.某张不认识的脸（可以理解为给. 九阿哥凑数）5.十阿哥，6.十三阿哥和7. 十四阿哥，十四阿哥旁边还有一个8.不认识的脸，可以理解为给四阿哥凑数。也就是说第一排里面有八个人，两张不认识的脸凑的是九阿哥和四阿哥的缺，给观众感觉是九个人杵在那里。仔细看凑人数的那个阿哥帽檐遮遮掩掩，始终没有露出全脸，因为他的目的就是凑人头。注意，只有十三阿哥的朝服和其他人不一样。不是因为他爵位不同，而是因为这个人物是正面角色。我在另一个问题“电影《雍正王朝》中有哪些难以发现的细节？” 的回答中对本剧的服饰隐喻有详细解释。这个时候，一个看似很牛的人粉墨登场——又是拍马蹄袖，又是下跪的，看上去好像狠拽。然后说了半天话的意思就是——过去黄河年年泛滥，没啥大不了。治理黄河我皇阿玛最牛，又有本事，又有诚心，皇阿玛在这几十年，黄河倍儿乖从没出事。而这次纯属天灾，我们这些人又没得责任，所以皇阿玛不要担忧。啧啧啧，这话说得漂亮的，就好像医生给癌症晚期病人说的，你没事，回家想吃啥就吃啥一样。然后老爷子好像有点心动了——就在这时，人群里另一个人出来找茬，感觉很是愤怒——注意看是三阿哥旁边和十四阿哥旁边两个无脸人，第一可以凑人头，第二把八爷，三爷等人岔开，突出十四，十三阿哥两个人。十三阿哥说的话是——八哥，你不要忘了，康熙四十三年，黄河也发过一次大水。短短一句话，交代清楚了他要怼的，前面那个粉墨登场的家伙是八皇子。而他正在说这个话的时候，他旁边的兄弟神表情——萌萌哒，仿佛内心潜台词是——我靠兄弟你是不是要找茬?然后马上切到对面另外一个同学，他也很吃惊——而这个同学的衣服，黑色的，和刚刚怼老八的同学，以及皇帝陛下的衣服颜色一致。他们其实是一伙儿的。然后画面切给皇帝，又在闪电。老天爷又要代表皇帝怒了。你八阿哥不是说三十年没灾害吗？怎么灾害数都数的出来？你不是自己打自己脸么？结果，八阿哥很厉害——说了一通大概意思就是，那一次各地督抚接着灾情找朝廷勒索银子，故意夸大，恐怕这次也是这样，所以我们急什么急？然后人群里马上就有小胖子迎合——这里马上接前面，这个嘲笑学渣班长的小胖子是八哥的粉丝，他们穿一条裤衩，放了学肯定一起去打街头小霸王。在安抚了班主任愤怒的心情以后，八哥花样抢答了班主任刚刚要学渣班长回答的问题——遭灾了该怎么办？八阿哥的解题思路是：1. 让附近州县调粮赈灾。2. 让户部拨款修河堤。完美的答案。然而话音未落，另外一个更拽的角色花样登场了——八哥的登场造型是满人贵族常见的叩拜礼，象征着祖制，传统，保守。而四哥的登场是风尘仆仆地甩雨披，象征着实干，行动。两个人物角色的性格差别一下就突出出来了。接下来服装颜色隐喻——四哥的衣服也是黑色的。整个朝堂上，只有十三阿哥，四阿哥，皇帝，还有张廷玉的衣服是黑色的。当然张廷玉旁边那个王公也是，由于他不是主要人物，是这个场景里打酱油的，所以我们忽略不计。为什么这几个人的衣服是黑色？因为黄色现在穿在太子身上，象征皇权的这个黄色，表示这个皇权实际上是空的，是名誉上的，而象征权力的黑色，是主要的。这整部剧的权利的传递，是在康熙、张廷玉、四阿哥、十三阿哥这些人之间。四阿哥你来迟到了，总要有个理由，于是四阿哥向班主任报告——我去图书馆做题验算八阿哥的思路去了。这个时候，八阿哥的忠实粉丝又跳出来了，说这个奥赛题不是你们这些渣渣可以做的，图书馆不是你们这些渣渣可以进的——其实就是变相地介绍了八爷的主管工作，同时也就是指出，国库亏空正是八爷的责任。然后班主任再重复一问，就带出了八阿哥的粉丝是十阿哥——还带出了四阿哥就是胤禛，也就是历史上的雍正了。这个时候四阿哥回答皇阿玛教导我们要过问国事。这正好就回应了前面那块匾额上的字——康熙教育皇子们要关心国事，作为康熙合法接班人的太子在浪，而这个四阿哥，真正听了康熙的话，在管自己不该管，但是是国计民生的事。然后得到了班主任许可，开始打八同学的脸——大意就是，我已经按照八同学的思路验算过了，他的思路是错的，行不通的。因为他做实验要用硫酸，我们学校几百年都没进过硫酸了。于是班主任大吃一惊——然后验算过程全部带来了——康熙从太监手里一把抢过去打开——千万匹草泥马奔腾而过——然后对着老天爷说——这些年，玄烨把国事交给太子，还有你们这些阿哥们，现在弄成这个样子，我们还谁都不知道。管理人事的太子和管理财务的八阿哥你们怎么交代？这里用了玄烨，这个玄烨，不是说给臣子听，是说给上天听的，是康熙深深的自责。主要两个责任人，太子和八阿哥被批评以后，四阿哥才被要求发言。他的发言是，把国库里仅剩的五十万两里面的四十万两拿出来，向周边富户卖粮食先安顿灾民，然后再去江浙筹款。一句话，交代出了几大矛盾——河南周边的省份穷，官府没有粮食，但是TMD士绅却有粮食。国家遭灾居然要高价求士绅帮忙。江浙有粮食，还有钱，但是需要人去筹集。四阿哥的话，是大大的现实主义。和八阿哥大天下太平形成鲜明对比，告诉大家，现在是国退民进，国弱奸商强。然后班主任总结发言——康熙说：灾患如此，皆因人事不修，人事不修，上天则降下灾祸，宗室与国同体，这水今天淹的是百姓，如果我们不能好好感知天意，这水明天淹的就会是这座紫禁城。人事不修，正好就是和开篇对联里面的“無輕民事惟難”形成鲜明对比。而宗室与国同体，揭露的就是贯穿雍正继位以前的所有矛盾——满清贵族，宗室腐败堕落，坐吃山空，圈地享乐，导致国弱民苦，吏治腐败，清廷即将被蛀空，康熙晚年的政权表面光鲜，实际摇摇欲坠。接班人无能，亟需强人登场。到这里，基本上交代清楚了一下几个主要矛盾——1. 大BOSS康熙，这些年没管事，然后就被孩子们给套路了，很多国家大事他是蒙在鼓里啥也不知道。2. 作为合法接班人，管理人事的太子啥也不知道，忙着和美丽的阿姨一起玩耍，把自己爹给绿了。3. 管理财政的八阿哥把公司的钱败光了。4. 小胖子十阿哥是八阿哥的粉丝。5. 啥也不管的四阿哥干着急。6. 穿黑衣服的十三阿哥很不爽八阿哥，估计和四阿哥是一路的。这几个是明线，还有暗线——1.十三阿哥旁边那个萌萌哒的家伙（十四阿哥）有意见但是没说出来，一看就是心机boy。2. 和十阿哥一起笑太子爷的那个（九阿哥）反正不是太子一党，一看就是瞎起哄的时候跑在最前面的傻小子。3. 穿黑衣服的大臣（张廷玉）很重要，很会察言观色。最后，神补刀，在康熙回宫的路上，伺候她的女人，居然是刚刚和太子一起玩耍的阿姨，说明忧国忧民的老爷爷刚刚在朝堂上咆哮的时候都不知道自己不但被自己儿子给坑了，而且还被他给绿了，真是相当的可怜。你还可以细细地脑补一件事，康熙从寝宫几步路来乾清宫议事，是他的皇妃郑春华陪他一起来，陪他一起回去的，太子爷迟到了，是因为在宫门口和郑春华HAPPY，因此他才可能这么快地进入宫殿，而也只有在这里才可能约到自己父皇的妃子，可见太子有多么的肆无忌惮。到这里，人物出场，矛盾突出，全部是高能。还有关于十四阿哥。其实十四阿哥在《雍正王朝》里并不是八爷党的人。他是一个深受皇阿玛喜爱，有点清高，想事不关己高高挂起的阿哥，但是他有致命缺点，就是心胸狭隘，正是因为这样，被八阿哥诱惑，算计，甚至利用，迫害（送死鹰），最后无奈退出竞争，但是又有点遗憾。这是一个非常有灵性和血肉的角色，和单纯的无脑粉丝十阿哥是完全不一样的。实际上真正的历史上的十四王爷也很传奇，活到了乾隆朝。在《雍正王朝》里面，十四阿哥还和乔引娣有精彩的情节，所以这个人物设定并不是一个凶险的，脸谱化的反对派，而是雍正的镜子。十四阿哥在这部剧里，其实心细，聪明，一直就有点萌萌哒，属于独自一家心机Boy的角色。一个好的电视剧，莫过于珍惜每分每秒吸引观众眼球，要做到这一点，那么每一个情节都要很好的表达某种表面意义和背后的隐喻，让观众不但用感官去体验，还可以用大脑去挖掘，这是导演、编剧、台词、表演、服装、道具的深刻功夫造就的。而雍正王朝的镜头语言表达是精确到秒的。不得不说，虽然是女导演的胡玫老师，有着计算机程序员一般的理科思维，将这部剧格得井井有条，以至于全国观众看起来不觉得哪里有套路，但是心中就是感觉它特别吸引人，就好比黄金分割斐波那契数列一样，隐藏在大自然潜移默化的美中打动你。向经典和真正的艺术家致敬！另外一个我写的关于服装颜色的分析——电视剧《雍正王朝》中为什么十三阿哥的朝服的样式和其他阿哥的不一样？https://www.wukong.com/answer/6578839653154029838/?iid=37943281833&app=wenda

5，帮我取一个有个性的网名

智勇之王。 请顶起。

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7，爸爸姓王 妈妈虎 儿子是虎年生的怎么起名字

王寅杰王飞虎王勇智王翼彪
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王老虎 还是电视剧名人`````
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8，姓王 想给儿子起个好听的名字

王帅
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王勇智，王刚锐，

9，王勇智这名字如何

勇者为王，智者为君， 智勇双全又姓王。 楼主太油菜了 （必须采纳）
俗死了
8错
赞成 读起来也舒服多了······
我觉得应该叫 王智勇 还顺点、、
狠有内涵

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11，怎么解释

2楼的两联在几个字上的解释是不够准确的,比如:正（法正，不是"表率"）、皇(极大,推演成"广",不是"君主")和厥(他人的,不是"自身"),意思差很多这是乾清宫正大光明匾旁的对联：克宽克仁 皇建其有极（《尚书·仲虺之诰》《尚书·洪范》）惟精惟一 道积于厥躬（《尚书·舜典》《尚书·说命》）要对别人宽厚仁慈,广泛地建立起使国家中正的法则 要全心全意专注在（治理国家）上,道德品质（的修养）由他人和自身协力共同累积 先说对别人的治理，再说自己本身，这是乾隆劝勉后代要团结臣民进行统治的话表正万邦 慎厥身修思永（《尚书·仲虺之诰》《尚书·皋陶谟》）弘敷五典 无轻民事惟难（《尚书·君牙》《尚书·太甲下》）仪表堂正（才能使）万邦来朝,（要使）自己和他人谨言慎行，统治方能长治久安在天下大力地宣扬三纲五常，不要轻视子民所从事的事情，要真切地理解到其中的艰难上联说的是外表上的正直，下联说的是思想上的方向，是康熙劝勉后代统治正廉的话
表正万邦，见于《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭，天乃锡王勇智，表正万邦，缵禹旧服。"表，仪表；正，法正。慎厥身修思永，见于《尚书·皋陶谟》。慎，谨慎；厥，其，他的；身，自身；修，修养；思，思想。弘敷五典，见于《尚书·君牙》。弘，大；敷，布；五典，五常。无轻民事惟难，见于《尚书·太甲下》。不要轻视民众力役之事，要认识到它的艰难。克宽克仁皇建其有极惟精惟一道积于厥躬克宽克仁，见于《尚书·仲虺之诰》，是尚汤的左相跟商汤讲的一番话，说要能宽能仁，明信义于天下兆民。皇建其有极，见《尚书·洪范》惟精惟一，见《尚书·舜典》道积于厥躬，见于《尚书·说命》
这是故宫乾清宫上清朝两代帝王所题的对联。一是康熙皇帝所题的对联：表正万邦，慎厥身修思永：皇帝乃万邦的表率，需谨慎修身、深谋远虑，从而达到长久统治。（语出《尚书·仲虺之诰》和《尚书·皋陶谟》）弘敷五典，无轻民事惟难：广泛传布伦理观念，统治人民不可疏忽大意，慎重考虑其中艰难。（语出《尚书·君牙》和《尚书·太甲下》）二是乾隆皇帝所题的对联：克宽克仁，皇建其有极：对人宽宏仁爱，君主应建立最高法则。（语出《尚书·仲虺之诰》和《尚书·洪范》）惟精惟一，道积于厥躬：自己精纯专一，道德思想由自身积累。（语出《尚书·舜典》和《尚书·说命》）

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