他们是如何戒断手机,如何写好意识流小说

想要写好意识流小说，至少要知道什么是意识流。写好意识流小说首先要有大量的哲学和心理学做背书。上世纪八十年代是现代派文学在中国盛行的年代，老作家王蒙与时俱进，也写意识流小说，其小说《春之声》是中国当代意识流小说的代表作。

如何写出一篇好的意识流小说？

想要写好意识流小说，至少要知道什么是意识流。意识流一词的概念源于心理学。它不是片段的连续，而是流动的。也被称为思想流。意识流小说是侧重于探索意识的未形成语言层次的一类小说，目的是为了揭示人物的精神存在。很多人说意识流小说难懂，主要描写人的心理活动和主观意识，往往逻辑性不强。读起来混乱、晦涩。写好意识流小说首先要有大量的哲学和心理学做背书。

你写过意识流的文章或者小说吗？

上世纪八十年代是现代派文学在中国盛行的年代，老作家王蒙与时俱进，也写意识流小说，其小说《春之声》是中国当代意识流小说的代表作。从《布礼》开始，王蒙大胆吸收“意识流”的表现形式，用人物的心理活动来结构作品，表现主人公心灵变化的历程。《夜的眼》《春之声》进一步表现了特定的历史转折时期，人们的典型情绪和感受。

这些小说所表达的主题、思想诸如历史的阵痛，灵魂的扭曲，生命力的压抑，理想的失落与寻找、两代人的精神隔阂与沟通等，都牢固地立足于民族性、现实性，打上了鲜明的民族和时代烙印。现在是后现代文学盛行，曾经以现代派作品获奖的莫言的文风也与时俱进，断然转变，从魔幻现实主义回归写实，且价值解构。从其新作题目就可以窥见这种转变：《诗人金希普》、《表弟宁赛叶》。

只有普希金、叶赛宁，哪来金希普、宁赛叶？可见有意恶搞。普、叶皆俄罗斯大家，两个“作家”那样取名，自诩“俄国有个普希金，中国有个金希普”，自认来头不小。可又有名无实，文学写作毫无成绩，却善于钻营，作假炒作，捞取名利。文学已经千变万化，还在死守传统大家，可见落后固执；从对文学的热爱转为不择手段赤裸裸争名夺利，可见文学写作界的世风日下。

与浅薄的“作家”以传统名家标榜自己相反，真正优秀的作家，都是目光如炬，与时俱进，先锋前卫反传统的，所以他们的作品，往往暂时不被理解接受。一九八八年，我读鲁迅文学院(函授高级班)时，有一篇作业，叫《玩具》，是超现实兼意识流小说，受到我的辅导老师极大肯定。老师甚至在复信中说，“也许写小说我还要向你学习”，我当时真是受宠若惊。

一个和我一道读鲁院函授的，一而再再而三要去看，我怕他给我搞丢或者故意毁坏，给了他几次后就锁在箱子里不给他，他居然拿了凿子来要刁开箱子，可见他内心深处对我那篇作业的高度重视。那篇《玩具》，是我平生最得意的作品之一，是现代派作品，此外还有后现代跨文体小说《河街》、后现代电影剧本《西游时光篇》。《玩具》是意识流叙事，超现实内容，在当年是非常先锋的作品。

内容全部出于想象，现实中根本不可能存在。最为先锋的是，在当时物质尚远远不及现在丰富，科技远远不及现在发达，享乐主义并未露头的年代，我那篇小说已经预见并形象地描写出人类欲望泛滥的享乐主义行为及其后果。前文提到的那个和我一道读鲁院函授的，至今对《玩具》耿耿于怀，见到我一定转弯抹角想方设法提起。我最怕他故意毁坏或搞丢，所以总是避开那个话题，无论如何不再给他。

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