怎么继承少数民族文化？
继承这个词用得极不准确！用传承弘扬还恰当些。民族文化包括的内容很多，民俗，建筑，歌谣，传说，神话，故事，音乐，舞蹈，戏曲，曲艺，谚语，服饰，美术，医药，可以通过搜集采录，用音像，用文字多种方式记录保存下来。比如编纂各民族的民间文学集成，音乐集成，舞蹈集成和资料，又比如很多民族的抒事长诗以前都是通过老人通过口头传唱的，现代了这些老人逐渐故去就得抢救，得有人遂句遂句记录下来并翻泽成汉字加以编辑整理后再印刷成典籍能永久保存和收藏（比如彝族长诗《阿诗玛》是彝文得翻译成汉文才成为民族文化经典的。
云南有那么多民族文化资源，该怎么开发民族文化产品呢？
关于云南民族文化产品的开发，白沙锦绣艺术学院那种既走向世界同时又回归民间的方法值得大家借鉴。云南民族文化资源之丰富，令人叹为观止，光丽江就拥有着三项世界遗产的桂冠，它们分别是世界文化遗产——丽江古城，三江并流——世界自然遗产，东巴古籍文献——世界记忆遗产。大理的白族扎染、剑川县的木雕都被列为国家级非物质文化遗产。
如何开发这些产品，的确是一件很有意义的事。这次碰巧在白沙参观了一座以保护、传承和推广丽江少数民族传统手工刺绣文化为宗旨的综合性艺术院-白沙艺术学院，学院坐落在著名的玉龙雪山脚下，世界文化遗产-白沙古镇上。尤其幸运的是陪同我们参观和讲解是白沙艺术学院的陈副院长，他耐心给我们介绍学院创办的初衷，以及目前学院未来的发展方向，一方面努力让这些文化产品走出古镇，走向世界；同时也发动当地群众一起来传承这些文化产品。
1、将产品走出古镇，走向世界陈副院长说，他们每年都会去国外参加世界级的民族文化产品博览会，向世界宣传我们的锦绣产品和东巴文化，也会积极参加国内各类锦绣比赛的评选工作。每年都会有很过国外游客来到白沙古镇，进一步了解这些古老的东方文化。让产品走出云南，走向世界，让更多的人了解它，才会让更多的来保护和传承它。
第一次见东巴文是在丽江古城的一面墙上，那天在白沙艺术院，陈院长把他们院里陈列的东巴文都给我们讲解了一遍，然后花了几十块钱带回来一张用原木纸写的“心想事成”东巴文，挂在家里特别有纪念意义。东巴文是目前世界上唯一存活的象形文字，被称为“人类文字的活化石”，白沙艺术学院还会利用在寒暑假期间，推出各种学习和练习东巴文的体验活动，通过这些活动可以让更多人了解这些文字。
2、将产品回归民间对于产品的回归民间这事，在白沙做得很有特色。现在的年轻人，只想着刷手机，很多人都没有耐心坐下来做点手工，于是当地政府号召退休老人来学锦绣，一方面让退休老人有事做，又能挣钱，这是一件双赢的事。买了一个锦绣书签，据说就是一个退休老太太绣的，我特别喜欢。经济发展与传统文化的传承，有时是矛盾的，但只要找到好的方法，就会取得相互促进、合作共赢的好效果，白沙艺术学院的办法值得同行们学习借鉴。
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