1，河中石兽中所有之的意思 拜托了今晚就要

基本上多是代词与前一个人

河中石兽中所有之的意思 拜托了今晚就要

2，文言文河中石兽原文及翻译注释

河中石兽纪昀 〔清代〕　　沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？译文沧州的南面有一座靠近河岸的寺庙，寺庙的大门倒塌在了河里，门前的两只石兽也一起沉没在此河中。过了十多年，僧人们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底还是没找到，僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。　　一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是很荒唐吗？”大家信服，认为是正确的言论。

文言文河中石兽原文及翻译注释

3，河中石兽读音

河 中 石 兽读音he zhong shi shou第二声第一声第二声第四声

河中石兽读音

4，河中石兽中求之下游固颠求之地中不更颠乎这句话是

“求之下游，固颠”是针对和尚说的，他们颠在只知道表面现象。“求之地中，不更颠乎”是针对讲学者说的，他颠在判断事物只凭自己的主观臆断。
不亦颠乎：不是荒唐吗？不更颠乎：不是更加荒唐吗？不能互换，这里的两个短句是递进的关系，有两者比较而言，什么说法更加荒唐的意思。学者认为僧人们的想法很荒唐，这里没有可比较的对象，但是后一句是老河兵听说了僧人的做法，又听说了学者的观点后，两者比较，认为学者更加荒唐，这里有意思更进一步。

5，河中石兽习题答案

固颠 10．下列句子中加点的词的意义和用法都相同的一项是(2分) A．是非木柿 如是再啮 B．岂能为暴涨携之去 士卒多为用者 C． 一老河兵闻之 当求之于上流 D．山门圮于河 果得于数里外 11．翻译下列句子，但知其一，寻十余里：水手，遂反溯流逆上矣：河边：倒塌。沿河求之。) 11．(2分)(石头)一再不停地翻转。(只答要重视实践得1分，二石兽并沉焉。求之下流河中石兽 沧州南一寺临河干①。 12．你从这则故事中得到怎样的启示。然则天下之事，可据理臆断欤。(2分) 转转不已：“尔辈不能究物理，只有B符合，不亦颠乎：木片、溯) 12．(2分)示例。 ②圮(讲)。 10．(2分)B(本题要认真审题。 ④设帐，果得于数里外?”众服为确论。转转不已?” 如其言，竞不可得：经历。(4分) ①二石兽并沉焉 ②尔辈不能究物理 ⑨盖石性坚重 ④求之下流。阅③十余岁，渐激渐深，表原因 ④本来 。 一老河兵四闻之。 ③阅，石又再转。是非木柿⑤。 ⑥河兵。盖石性坚重，又笑日，僧募金重修，湮于沙上，石必倒掷坎穴中，注意意义和用法两项都要相同，必于石下迎水处啮沙为坎穴。(关键词为，闻之笑日；求之地中。 9．解释下列句子中加点的词，至石之半：“凡河中失石，其反激之力，不更颠乎?乃石性坚重，沙性松浮，求二石兽于水中。 ⑤柿，水不能冲石，当求之于上流，于是反而逆水而上了，以为顺流下矣，山门圮②于河，不知其二者多矣。如是再啮：设立讲坛，遂反溯流逆上矣，无迹，岂能为暴涨携之去、遂。棹数小舟，沙性松浮，固颠?(15字以内)(2分) 9．(4分)①一起，渐沉渐深耳，曳铁钯，都②事物的道理⑧连接上句或上段? (选自纪昀《阅微草堂笔记》) [注释]①河干：实际经验有时比书本知识更可靠：已。 一讲学家设帐④寺中

6，卧薪尝胆文言文和翻译

原文：吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。译文：吴王已经赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。参考资料搜狗：http://wenwen.sogou.com/z/q1707885083.htm
原文：勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾，振贫吊死，与百姓同其劳。 译文：勾践被困在会稽，叹气道：“我要困守在这儿了吗？”吴王已经赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。
原文：吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。译文：吴王已经赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。
原文：勾践之围会稽也，嚼然叹曰：“各终于此乎?”种曰：“汤系夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎?”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女志会稽之耻邪?”身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，赃贫吊死，与百姓同其劳。译文：越王勾践被围困在会稽山中，他长叹道：“我在这里完了吗?”文种说：“商场曾被关押在夏台，周文王曾被囚禁在是里，晋文公重斗(曾遭搀言)出奔翟国，齐桓公小白避乱到苔国，他们最终建立了霸业，由此看来，(忧患)为什么就不能转化为福呢?”天王赦免越王后，越王勾践返回国土，于是亲身经历痛苦，深深地反思，把苦胆放在座位旁，坐处卧处抬头就看到苦胆，吃饭也尝苦胆，常自语：“你忘了会稽失败的耻辱了吗?”他亲自去耕种，他夫人亲自织布，吃饭不放肉，不穿有两种以上文彩的衣服，放下身架礼待贤士，厚待宾客，救济贫穷的人家，慰问死者的家人，与百姓一样劳苦。
吴王已经赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。
原文 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。译文 吴王已经赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。

7，文言文河中石兽的翻译

河中石兽原文及翻译朗读：短文中的生字词，讲解超详细！
河中石兽翻译，先来学一下《河中石兽》
原文e68a84e8a2ade799bee5baa631333330346538：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。原文：阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。译文：过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。原文：棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。译文：摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。原文：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：译文：一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：原文：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？译文：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？原文：乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。原文：沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。译文：沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家佩服（它）是正确的道理。原文：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。译文：一个老水手听了这话，又笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。原文：盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。原文：渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。译文：越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。原文：如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。译文：像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。原文：求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”译文：到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”原文：如其言，果得于数里外。译文：照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。原文：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？译文：那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？
原文：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。 译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。 原文：阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。 译文：过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。 原文：棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 译文：摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。 原文：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰： 译文：一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说： 原文：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？ 译文：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？ 原文：乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。 译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。 原文：沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 译文：沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家佩服（它）是正确的道理。 原文：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。 译文：一个老水手听了这话，又笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。 原文：盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。 译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333231623538的沙子形成坑穴。 原文：渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 译文：越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。 原文：如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。 译文：像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。 原文：求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？” 译文：到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？” 原文：如其言，果得于数里外。 译文：照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。 原文：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 译文：那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？
以为顺流下矣：越冲越深。转转不已，沙性松浮，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。 译文，石头再转移，不更颠乎：沧州南面一座寺庙靠近河岸。 原文：一个老水手听了这话，竟不可得。 译文，又笑说，遂反溯流逆上矣，以为它们顺流而下了：然则天下之事，闻之笑曰。是非木杮：一个讲学者在寺庙里教书？ 原文：如是再啮，它的反作用力：“你们这些人不能推究事物的道理？ 译文；求之地中。 译文，在河中寻找两个石兽，竟然没找到。 原文，拉着铁耙？” 原文，至石之半，不知另一方面的例子很多：过了十多年，不也荒唐吗，渐沉渐深耳：摇着几只小船，不亦颠乎：沿河求之，沙的性质又松又轻：盖石性坚重，石必倒掷坎穴中：一老河兵闻之：“凡河中落入石头，沙的性质又松又轻：渐激渐深。 原文：如其言：棹数小舟，水不能冲石：到下游寻找石头，石又再转，僧募金重修，不知其二者多矣，两个石兽一起沉入河底，其反击之力。 原文，但知其一，大门倒塌在河中，寻找了十多里没有痕迹，水冲不走石头，固颠。 原文：沿着河寻找它们，岂能为暴涨携之去，当求之于上流。 原文：阅十余岁。 原文，又笑曰，不是更荒唐吗，必于石下迎水处啮沙为坎穴，到一半的地步：“尔辈不能究物理，果然在几里外寻到了（石兽）：一讲学家设帐寺中： 原文，埋在沙里：乃石性坚重： 译文：像这样冲击，固然荒唐。 译文，怎么能被大水带走呢，山门圮于河。这不是木片，于是反而逆流而上了，和尚募集金钱重修寺庙：“凡河中失石：照他的话，曳铁钯。 译文。 译文。 原文，只知一方面：沧州南一寺临河干，寻十余里无迹，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗。 原文：石头的性质又硬又重。 译文？” 译文，应当从上游寻找它们。 译文，石头必定掉在坑穴里，沙性松浮？ 译文：求之下流。不停地转移，求二石兽于水中，二石兽并沉焉：那么天下的事，听了嘲笑说。 译文，湮于沙上。 译文？”大家佩服（它）是正确的道理？”众服为确论，可据理臆断欤：石头的性质又硬又重，越沉越深，果得于数里外。 原文；在原地寻找它们原文

8，河中石兽课文翻译

原文　　河中石兽 　　作者：纪昀（yún） 　　沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于河，二石兽并沉焉。 阅十作者纪昀余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。 　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎乎？”众服为确论。 　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？” 　　如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤（yù)？译文　　沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。经历十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到，认为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有痕迹。 　　一个讲学者在寺庙里教书，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河边寻找它们，不也荒唐吗？”大家认为他的言论是正确的。 　　一个老河兵听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？” 　　按照他的话，果然在几里外寻到了石兽。这样那么天下的事，只知道表面现象，不知道深层含义的例子很多，难道可以主观臆断吗？
又笑曰。 一老河兵闻之？乃石性坚重：“你们这些人不能推究事物的道理。盖石性坚重。到下游寻找石头，固傎。越冲越深，渐激渐深，岂能为暴涨携之去。像这样冲击；在原地寻找它们。以为顺流下矣，石必倒掷坎穴中。沿着河边寻找它们，两个石兽一起沉入河底，渐沉渐深耳。经历十多年，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴。石头的性质又硬又重，水不能冲石，认为它们顺流而下了，可据理臆(yì)断欤（yù)，石又再转。 一个老河兵听了这话，在河中寻找两个石兽，山门圮（pǐ)于河？” 按照他的话，不亦傎乎，寻找了十多里。不停地转移？石头的性质又硬又重，难道可以主观臆断吗。然则天下之事，遂反溯流逆上矣，沙的性质又松又轻。这样那么天下的事，怎么能被大水带走呢，竟不可得；求之地中，沙的性质又松又轻，再转不已，听了这件事嘲笑说，棹（zhào）数小舟，应当从上游寻找它们，二石兽并沉焉，不知道深层含义的例子很多，沙性松浮，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴，是非木杮(fèi)。摇着几只小船？译文 沧州南面一座寺庙靠近河岸，至石之半，和尚募集金钱重修寺庙，它的反作用力。这不是木片，不也荒唐吗。 一讲学家设帐寺中。求之下流，不更傎乎。 一个讲学者在寺庙里教书，拉着铁耙，只知道表面现象。如是再啮。阅十作者纪昀余岁，但知其一：“凡河中落入石头，果然在几里外寻到了石兽，水冲不走石头，于是反而逆流而上了，无迹，不知其二者多矣，沙性松浮，果得于数里外，不是更荒唐吗，没有痕迹，曳(yè)铁钯(pá)？”大家认为他的言论是正确的，大门倒塌在河中？”众服为确论，石头必定倒在坑穴里，闻之笑曰，固然荒唐，僧募金重修，当求之于上流？” 如其言。沿河求之，最终没找到，石头再转移：“尔辈不能究物理，求石兽于水中，越沉越深，到一半的地步原文 河中石兽 作者，寻十余里，一寺临河干（gān）：纪昀（yún） 沧州南：“凡河中失石，埋在沙里，又嘲笑说，湮(yān)于沙上，其反激之力
河中石兽 沧州南一寺临河干①，山门圮②于河，二石兽并沉焉。阅③十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竞不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐④寺中，闻之笑日：“尔辈不能究物理。是非木柿⑤，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵四闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?” 如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤? (选自纪昀《阅微草堂笔记》) [注释]①河干：河边。 ②圮(讲)：倒塌。 ③阅：经历。 ④设帐：设立讲坛。 ⑤柿：木片。 ⑥河兵：水手。 9．解释下列句子中加点的词。(4分) ①二石兽并沉焉 ②尔辈不能究物理 ⑨盖石性坚重 ④求之下流，固颠 10．下列句子中加点的词的意义和用法都相同的一项是(2分) a．是非木柿 如是再啮 b．岂能为暴涨携之去 士卒多为用者 c． 一老河兵闻之 当求之于上流 d．山门圮于河 果得于数里外 11．翻译下列句子。(2分) 转转不已，遂反溯流逆上矣。 12．你从这则故事中得到怎样的启示?(15字以内)(2分) 9．(4分)①一起，都②事物的道理⑧连接上句或上段，表原因 ④本来 。 10．(2分)b(本题要认真审题，注意意义和用法两项都要相同，只有b符合。) 11．(2分)(石头)一再不停地翻转，于是反而逆水而上了。(关键词为：已、遂、溯) 12．(2分)示例：实际经验有时比书本知识更可靠。(只答要重视实践得1分。) 原文：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。 译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。 原文：阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。 译文：过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。 原文：棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 译文：摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。 原文：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰： 译文：一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说： 原文：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？ 译文：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？ 原文：乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。 译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。 原文：沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 译文：沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家佩服（它）是正确的道理。 原文：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。 译文：一个老水手听了这话，又笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。 原文：盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。 译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。 原文：渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 译文：越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。 原文：如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。 译文：像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。 原文：求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？” 译文：到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？” 原文：如其言，果得于数里外。 译文：照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。 原文：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 译文：那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门倒塌到河里，（门旁）两个石兽也一起沉到河里了。阅十余岁，僧募金重修，经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。（和尚们）认为石兽顺着水流冲到下游去了，便到河中寻找那两个石兽最终没找到。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。便划着几条小船，拖着铁耙，寻找了十多里，没有（石兽的）任何踪迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去 ? 有个学者在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走了呢? 乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。这个石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软轻浮，石兽埋没在泥沙上，（就会）越沉越深罢了。沿河求之，不亦颠乎?”顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”众服为确论。众人信服的认为他的话是精当准确的言论。一老河兵闻之，又笑曰：一个年老的河兵听了学者的话后，又嘲笑说：“凡河中失石，当求之于上流。“凡是河中失落的石兽，都应该到河的上游去寻找。”盖石性坚重，沙性松浮，因为石头的性质坚硬而沉重，泥沙的性质松软而轻浮，水不能冲石，其反激之力，水流不能冲走石头，河水的反冲力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。一定会在石头下面迎水的地方冲击石前的沙子，形成坑洞。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头一定会倒在坑洞中。如是再啮，石又再转。像这样再冲击，石头又会再次转动。转转不已，遂反溯流逆上矣。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”到下游去寻找它，固然荒唐；在（石兽掉下去的）原地深处寻找，不是更荒唐吗？”如其言，果得于数里外。按照老河兵的话去找，果然在上游几里外的地方寻到了石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤? 既然这样，那么天下的事情，只知道表面现象、不知道其中道理的还很多呢，难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗？

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