中外政治思想史，求教中外政治思想史大家是怎么复习的哦

1，求教中外政治思想史大家是怎么复习的哦

西方政治思想史：其实主线有一条：自由主义。因此复习时可以紧扣这个主线脉络复习。

求教中外政治思想史大家是怎么复习的哦

2，中外政治思想史答案

去百度文库，查看完整内容> 内容来自用户:520题库 1、仲淹以整顿吏治为中心的改革思想和李觏强本节用、寓兵于农的改革主张，为稍后的王安石变法做了理论铺垫。√2亚当?斯密是德国著名的哲学家和政治思想家，德国古典；窿心主义哲学的集大成者。他的政治思想是德国的国家哲学和法哲学最系统、最丰富和最完整的表现。X3文艺复兴运动是欧洲由中古向近代转型时期的思想解放运动，展示了市民阶级在上升时期的革命热情和首创精神。X4性品说是朱熹在人性问题上的基本看法。它是对儒家人性学说的继承与改造，使其更加精致、完整、系统，推动了儒学的发展。X5韩愈是理学的开山祖师，他引老庄思想入儒，提出太极说。著作有《太极图说》、《通书》(又名《易通》)。X6清中期，汉学家黄宗羲在考据的基础上，对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面批判。他重新阐释了天理的内涵．又主张人性自然。由此，他批驳了理学存理灭欲的观点，揭露了统治者以理杀人的罪恶行径，对解除人们的思想禁镏有积极意义。X7在古希腊城邦中，享有政治权利的是自由公民√8公元前509年，雅典的伊利亚特／奥德赛改革标志着雅典民主政治制度的正式确立。到( )执政时期，雅典民主制空前繁荣。X9推崇近代的自然科学和理性主义，主张废除腐朽的封建专制制度，抨击天主教教义，传播资产阶级的人权与民主等构成了启蒙运动的基本主题。其中，宗教改革成为法国启蒙运动的一个最基本特征。16

中外政治思想史答案

3，为何西方政治思想发源地在古希腊

一、古希腊文明的民主政治（一）古希腊地理环境古希腊比今天希腊共和国要大得多。古希腊的地理范围以希腊半岛为中心，包括东边的爱琴海和西边的爱奥尼亚海，以及今天土耳其西南沿海，意大利南部及西西里岛东部海岸地区。希腊为多山地形，岛屿较多，荒凉的山坡把平原分割成小块，海岸线很长，海岛密布。希腊的地理环境对希腊文明的发展产生了重大影响，小块的平原形成了希腊众多城邦，城邦周边土壤肥沃，交通便利，移民众多，这些200多个奴隶制小国史称“城邦”城市基本特征是小国寡名，独立自治，自主经济，社会环境宽松，各城邦之间平等互利，市民经济与市民社会较为发达。（二）古希腊民主政治内容1. 民主政治主要机构表现为公民大会、五百人会议和陪审法庭，表志着国家一切权力属于全体公民。2. 公民大会决定最高权力机关，一切国家大事，都由公民大会讨论决定。3. 五百人会议是国家最高常设行政机关，负责处理日常政务，召集公民大会。4. 陪审法庭是国家最高司法机关和监察机关，对公民大会拥有最终核准权。5. 国家的一切官职向登记公民开放，国家官员由选举产生。各级公职人员实行“公职津贴制”。古希腊民主政体的理论和实践为欧美后来的资产阶级提供了思想制度基础，如现今西方政治制度中的三权分立、议会民主制、选举制度与司法独立等都以古希腊民主政治制度为源头。（三）古希腊文明历史分期1. 爱琴文明时代。产生于公元前2000年——公元前1200年左右。包括米诺斯文明（位于克里特岛）与迈锡尼文明，这两个文明都产生了雄伟壮丽的宫殿建筑与文字。2. 荷马时代。产生于公元前1200年——公元前800年，阿卡亚人毁灭了迈锡尼文明，希腊半岛重新回到氏族部落阶段，进入相对黑暗的倒退时段，历史学家荷马的《荷马史诗》记下这段历史，史称这个时代为荷马时代。3. 古风时代。产生于公元前800年——公元前500年。贫民和贵族之间的斗争，使得军事首长的权力不断地受到削弱，希腊城邦逐渐形成了贵族政治和民主政治城邦。4. 古典时代。产生于公元前500年——公元前337年。古典时代是希腊文明最为辉煌的时代，希腊文明在这个时候无论是商品经济还是民主政治、科学等都发展到了一个巅峰，而且文化艺术辉煌灿烂。5. 马其顿统治时代（希腊化时代）。公元前337年马其顿国王腓力二世在柯林斯会议上确认了马其顿对希腊的统治地位。公元前323年亚历山大大帝病死，帝国瓦解，后来分裂为马其顿王国、托勒密王国和叙利亚王国。马其顿的安提柯于276年建立了安提柯王朝，继续统治希腊，直到公元前168年灭亡。公元前146年，罗马征服希腊，希腊并入罗马共和国境内，至此，古希腊时代结束。二、古罗马文明继承和发扬了古希腊文明公元前146年，罗马征服希腊，希腊并入罗马共和国境内，开始了古罗马文明时代。古罗马文明从意大利半岛起步，文明的质量水平最初远远低于古希腊文明。古罗马人只是使用武力征服了古希腊人的领土地盘，对古希腊文明的热爱与尊敬却并未改变，因此古罗马人对古希腊人创造的文明成果细心的加以保存，无论是古希腊的建筑还是民主政治、科学思想以及文学艺术等都几乎全盘继承并加以发扬光大。随着罗马帝国版图的进一步向周围尤其是向欧洲西部即现今法国、比利时、荷兰、卢森堡、德国西部和南部以及英格兰等地的拓展，原来这些国家或地方落后的部落文化，被古罗马人带来的古希腊人城市文明中人的自由与民主思想所代替，同时古希腊的政治制度、科学思想与文学艺术等也逐渐深入欧洲各地开枝散叶。三、欧洲文艺复兴重新发现了古希腊罗马文明的价值，促使古希腊罗马文明播散到整个西方世界公元476年，日耳曼人攻进西罗马帝国首都罗马，西罗马帝国灭亡，欧洲开始进入黑暗中世纪，时间长达近1000年。在中世纪，欧洲因封建割据频频发生战争，天主教禁锢人民思想，文化、科技和生产力发展停滞，人民生活中毫无希望。从十五世纪开始，在意大利的佛洛伦萨、威尼斯、罗马等地兴起了以人文主义为核心，追求个性解放，肯定人的尊严和价值，反对封建迷信为主旨的”文艺复兴运动”，其本质是在复兴古希腊罗马古典主义文化名义下资产阶级思想的反封建新文化运动。随着意大利文艺复兴运动向欧洲各地传播，新的人才、新的思想层出不穷，科学技术也不断向前推进，引发了欧洲大航海时代。新航路的开通与新的源源不断来自美洲、非洲与亚洲财富，使得欧洲远远将世界其他国家抛在后面，整个西方成为世界政治、经济、科学技术与文化的领跑者，其中古希腊的文明成就功不可没。一般认为，古希腊文明向西方文明贡献了有关政治文明、科学技术与文学艺术文明；古罗马文明向西方文明贡献了法律制度文明；希伯来文明则向西方文明贡献了宗教思想，并确立了基督教在西方文明中至高无上的信仰地位。

为何西方政治思想发源地在古希腊

4，西方政治思想史中的理性主义到底是唯物的还是唯心的

唯心唯物都可以是理性主义的，并不冲突，和理性主义相冲突的是强调感情和意志的哲学思想，如卢梭的浪漫主义，本叔华和尼采强调意志第一的哲学观。

1，含义：理性主义、欧洲理性主义（Rationalism）是建立在承认人的理性可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法，高于并独立于感官感知。一般认为随着笛卡儿的理论而产生，17-18世纪间主要在欧洲大陆上得以传播。同时代相对的另一种哲学方法被称为不列颠经验主义（经验主义中的一派），它认为人类的想法来源于经验，所以知识可能除了数学以外主要来源于经验。这里主要关注的是人类的知识来源以及证实我们所知的一种手段。2区别：理性主义者及经验主义者的区别在当时并没有被哲学家予以区分，而是后代进行了区分。事实上，有时两者之间的区分并不像人们所说的那么显著。三位主要的理性主义者都认同经验科学的重要性，并且他们在研究方法及形而上学的理论上更接近笛卡尔而不是斯宾诺莎（Spinoza)和莱布尼兹（Leibnitz)。尽管这种区分在著书立说时很有必要，他们对哲学本身来说不是非常有用。

5，五经指的是哪五经

诗经;尚书;礼记;周易;春秋四书五经中的五经一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。《诗》温柔宽厚，《书》疏通知远，广博易良，《易》洁静精微，《礼》恭俭庄敬；《春秋》属词比事。四书五经中的五经一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。《诗》温柔宽厚，《书》疏通知远，广博易良，《易》洁静精微，《礼》恭俭庄敬；《春秋》属词比事。《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇。其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《尚书》，最早书名为《书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》（又称《今文尚书》）由伏生传下来。传说为上古文化《三坟五典》遗留著作。《尚书》列为重要核心儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，是我国最早的一部历史文献汇编。《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇。主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）。政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。《春秋》，即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。《春秋》是中国第一部编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。中国古代有“四书五经”，《大学》《中庸》和《论语》《孟子》一起合称为四书，《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，合称“五经”。几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似。被用为封建科举中选拔人才的命题书和教科书。如果说今日学子不知“四书五经”为何物，恐怕会是件难堪的事。我们只要谈到中国传统文化，必然得提到“四书五经”。“四书五经”是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典“四书五经”包含内容极其广泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有极高的地位。

文章TAG：中外政治思想史中外政治政治思想