1，人死后尸体为什么会僵硬 一段时间大约70个小时后又为什么

人死之后，温度会下降，所以会僵硬！70个小时候，由于完全失去免疫力，体内细菌会大量繁殖并会分解体内物质（腐烂初期过程），产生热量，身体又会变软，之后尸体出现尸斑，膨胀！
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人死后尸体为什么会僵硬 一段时间大约70个小时后又为什么

2，人体死亡之后多久会出现尸斑

人死后血液循环停止，血管内的血液由于重力作用向尸体的低下部位移动，坠积于毛细血管和小静脉内并使其扩张，透过皮肤显出紫色斑，称为尸斑。尸班最早在人死后30分钟出现，一般在死亡1---2小时开始出现。尸斑的形成、发展可分为几个阶段。尸斑形成的最初阶段，称为坠积期。此期在死后5---6小时内达到明显可见。可持续6---12小时。坠积期尸斑被按压尸斑退色或消失，出去按压则尸斑又重现。在此前阶段如果变动尸体位置。尸斑也随之改变，在新的低下部位重新出现。尸斑发展的第二阶段为扩散期。从死亡后发展到扩散期约需8小时，延续至26---32小时。此期被血红蛋白染红的血浆浸透到周围组织，此时按压尸斑已经不能完全消失，只是稍许退色，停止按压后尸斑恢复原色也慢。变动尸体位置，部分尸斑可能移位，部分尸斑则保留在原来形成的部位。尸斑发展的第三阶段为浸润到组织中的时间较久，此期用手指压迫尸斑不再改变颜色，也不再消失，变动尸体位置则尸斑不再转移。某些中毒尸斑颜色特异，一氧化碳中毒时呈鲜红色，氧化物中毒呈樱桃红色，亚硝酸盐、氯酸钾中毒呈灰褐色，冻死时呈红色。人死后产热停止，尸体热向周围环境放散，直到与环境温度相同。尸冷的进展取决于环境的温度、尸体衣装情况、尸体内热量和死亡原因等。在春秋季节成年人尸体，室内每小时大约下降0.83度。水中尸体每小时下降3---4度；在高温季节室外尸体，死后几小时内尸温还能上升。据国内的尸温研究报告，死后4---5小时内，体内产生热尚未完全停止，尸温平均每小时下降0.58度；死后5---16小时，产热完全停止，尸温平均每小时下降0.97度；死后16---24小时，因是尸文与环境的的温差缩小，尸温下降变慢，平均每小时下降0.54度。该项研究建立了死亡时间计算公式，经过实际应用和完善得出一下简便公式：死后经过时间（小时）=37度-尸体直肠温度/0.83*系数所乘系数：春秋季为1，夏季为1.4，冬季为0.7。

人体死亡之后多久会出现尸斑

3，尸斑的概念及出现的原因

尸斑会在人死3天后出现。尸斑的形成，是由于人死后血液循环停止，心血管内的血液缺乏动力而沿着血管网坠积于尸体低下部位，尸体高位血管空虚、尸体低下位血管充血的结果，尸体低下部位的毛细血管及小静脉内充满血液，透过皮肤呈现出来的暗红色到暗紫红色斑痕，这些斑痕开始是云雾状、条块状，最后逐渐形成片状，即为尸斑。
微循环淤血，最后导致皮下出血所致。

尸斑的概念及出现的原因

4，死者多长时间发生尸斑

一般情况下，尸体在死后30分钟—2小时内就会硬化，9小时—12小时完全僵硬，30小时后软化，70小时后恢复原样。但如果在土中或水中，或在低温干燥情况下则会延缓，高温多湿条件下会加快。面部及四肢发凉、尸斑、尸僵开始出现，其死后经过时间为1～2小时。尸斑呈片状分布，尸僵大部分出现，其死亡时间经过3～4小时。尸斑融合成大片，尸僵全身出现，角膜微浊，嘴唇开始皱缩，用缩瞳剂、散瞳剂滴眼，瞳孔仍有反应，其死后经过时间为5～6小时。尸僵高度发展，指压尸斑能完全退色，角膜高度混浊，眼结合膜开始自溶其死后经过时间约12小时。尸斑能全部压退，羊皮纸样斑形成，角膜高度混浊，巩膜黑斑出现，口腔粘膜及眼结合膜自溶，其死后经过时间约24小时。上述几种尸体现象出现的时间，是以春秋季节为基础的，夏季则加快，冬季则变慢。腐败性腹部膨胀，在春秋季节于死后8～10小时，夏季于死后4～5小时，冬季于死后48～72小时开始出现。腐败绿斑，在春秋季节约于死后24小时，夏季约于死后12小时，冬天死后72～120小时开始出现。腐败血管网，在春秋季节于死后48～72小时，夏季于死后1～2天，冬季约于死后7天开始出现。头发易于脱落和腐败水泡现象，在春秋季节于死后3～5天，夏季于死后1～2天出现，冬季一般不出现腐败水泡。腐败巨人观，在春秋季节于死后3～7天，夏季于死后2～3天，冬季于死后15～30天开始出现。在盛夏季节，尸体软组织液化消失仅存尸骨，需一个月左右的时间，在有蝇破坏的情况下，时间更会缩短。如果所检尸体在水中，则还有些尸体现象供推测死亡时手脚皮肤泡软膨胀，呈白色皱缩状的现象，若出现于手掌、脚掌处，则死亡时间在4小时左右；若出现于手背、脚背处，则死亡时间于48小时左右。手脚皮肤脱落呈手套状的现象，若是出现于夏天的尸体上，其死亡时间为一周左右；冬天为一月左右；春秋天则为2周左右。腐败巨人观，在春秋季节于死后7～10天，夏季于4～5天，冬季于1.5～2月出现。需要再次强调的是，尸体现象的发生和发展受到各种条件制约的

5，人死后尸体多久会僵硬

一般情况下，尸体在死后30分钟—2小时内就会硬化，9小时—12小时完全僵硬，30小时后软化，70小时后恢复原样。但如果在土中或水中，或在低温干燥情况下则会延缓，高温多湿条件下会加快。 面部及四肢发凉、尸斑、尸僵开始出现，其死后经过时间为1～2小时。尸斑呈片状分布，尸僵大部分出现，其死亡时间经过3～4小时。尸斑融合成大片，尸僵全身出现，角膜微浊，嘴唇开始皱缩，用缩瞳剂、散瞳剂滴眼，瞳孔仍有反应，其死后经过时间为5～6小时。
应该要一小时左右吧
这不是你应该关心的问题.

6，人快死了是什么状况

有三种一、濒死期 濒死期又称死战期或濒死挣扎期，是人在临死前挣扎的最后阶段。在这个时期，身体和重要器官功能发生严重紊乱和衰竭。最初，病人或者被害者多有面容苦闷、时有鼾声、血压升高等现象。随后即出现呼吸困难，心搏减弱，体温、血压下降，意识模糊，大小便失禁，各种反射减弱、迟钝或消失，以及昏迷、抽搐等。最后，即渐次过渡到临床死亡期。 二、临床死亡期 处于濒死状态的人，若未及时救治或者挽救无效，就会发展到临床死亡期。这是生物学上死亡前的一个短暂阶段。在这个时期内，心搏停止，呼吸停止，各种反射完全消失。一般情况下，我国医生就是根据这三大体征来诊断死亡的，所以称为临床死亡。处于临床死亡的人，从外表看，机体的生命活动已经停止，但是，机体组织内微弱的代谢活动仍在进行。在心搏和呼吸停止(神经反射消失一般都早于心搏和呼吸停止)后4～5分钟或稍长时间内，机体内稍存少量氧，还能保持最低的生活状态，如果使用人工呼吸机，心脏按摩、心脏起搏器等急救措施，生命尚有复苏的可能。三、生物学死亡期 生物学上的死亡，指整个机体的重要生理功能停止而陷于不能恢复的状态。它的外表征象，是躯体逐渐变冷，发生尸僵，形成尸斑。生物学死亡也是一个逐渐发展的过程，首先是大脑皮层和脑细胞的坏死，接着是中枢神经系统功能的水久停止，最后是各个器官和组织功能的相继解体
瞳孔发散变大 体温降低
死的时候什么感觉不知道，因为没死过，不过面临死亡的感觉倒是可以谈谈..面临死亡，首先是害怕，自然反应是不断挣扎求生，但是，当觉得没希望了，就不再害怕，而是在脑海里不断浮现一些往日的生活片断，有些是我们已经忘记的，但在那一刻却突然记起，你会很想记住每一个片断，因为你害怕死后会什么都不记得..当你心里完全做好死的准备..突然！被救了..死不了.
苟延残喘。

7，尸斑是怎么产生的

尸斑形成的最初阶段，称为坠积期。此期在死后5---6小时内达到明显可见。可持续6---12小时。坠积期尸斑被按压尸斑退色或消失，出去按压则尸斑又重现。在此前阶段如果变动尸体位置。尸斑也随之改变，在新的低下部位重新出现。 尸斑发展的第二阶段为扩散期。从死亡后发展到扩散期约需8小时，延续至26---32小时。此期被血红蛋白染红的血浆浸透到周围组织，此时按压尸斑已经不能完全消失，只是稍许退色，停止按压后尸斑恢复原色也慢。变动尸体位置，部分尸斑可能移位，部分尸斑则保留在原来形成的部位。 尸斑发展的第三阶段为浸润到组织中的时间较久，此期用手指压迫尸斑不再改变颜色，也不再消失，变动尸体位置则尸斑不再转移。 某些中毒尸斑颜色特异，一氧化碳中毒时呈鲜红色，氧化物中毒呈樱桃红色，亚硝酸盐、氯酸钾中毒呈灰褐色，冻死时呈红色。 人死后产热停止，尸体热向周围环境放散，直到与环境温度相同。尸冷的进展取决于环境的温度、尸体衣装情况、尸体内热量和死亡原因等。在春秋季节成年人尸体，室内每小时大约下降0.83度。水中尸体每小时下降3---4度；在高温季节室外尸体，死后几小时内尸温还能上升。据国内的尸温研究报告，死后4---5小时内，体内产生热尚未完全停止，尸温平均每小时下降0.58度；死后5---16小时，产热完全停止，尸温平均每小时下降0.97度；死后16---24小时，因是尸文与环境的的温差缩小，尸温下降变慢，平均每小时下降0.54度。该项研究建立了死亡时间计算公式，经过实际应用和完善得出一下简便公式： 死后经过时间（小时）=37度-尸体直肠温度/0.83*系数 所乘系数：春秋季为1，夏季为1.4，冬季为0.7。
人死后血液循环停止，血管内的血液由于重力作用向尸体的低下部位移动，坠积于毛细血管和小静脉内并使其扩张，透过皮肤显出紫色斑，称为尸斑。
人死了，久了就会产生了

8，人死后为什么要盖住脸

人死后都会用白布盖住脸，原因是：1.检验死者是否还活着，防止死者假死；2.死者容貌吓人，用白布盖住可避免引起前来吊丧人的恐惧。3.遮住尘土，防止尘土落到死者脸上，给死者一片干净让死者安息，也是对死者的一种尊重。4.卫生的需要。人死之后，人体寄生的病菌会离开寄主，盖住脸能防止肠胃中的病菌飞出。5.避免吊唁之人伤心过度。若看到亲人离世的脸，会联想到他们生前的音容笑貌，对生者而言会更伤心 。历史记载最早用东西蒙住脸是春秋末年的吴王，他因为被小人糊了眼，让伍子胥自刎。后来他因为心里有愧，所以让人在他死后用布将他的脸给盖上了。他这样做的原因就是，他觉得自己在九泉之下无法见伍子胥。大明崇祯皇帝在死前也写下：朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”由此可见，古往今来我国都有这一习俗。那人死后为什么要盖住脸呢？1、古代由于医学水平不发达容易出现假死的现象，为了及时鉴别，出现了两种制度 ：1、停尸。把尸体停放两到三天已确定是否真正死亡。2、脸上盖黄表纸。因为如果人没有死的话，一旦有呼吸出现，黄表纸因为比较轻，会被呼吸所触动。另外，黄表纸因为非常薄如果有呼吸口气会打湿黄表纸。在后来漫长的历史长河中，演变成了脸上盖白布，后来这两种制度被演变成了风俗。2、人死后面部肌肉会出现扭曲僵硬，面部表情会很难看。且死者在死去一段时间之后，脸部和身体各个部位会生出尸斑，这种斑点非常难看，人们担心吓到来吊唁之人，因此采用白布将死者的脸部盖住，让大家都记得死者生前美好的样子。3、遮住尘土，为了防止尘土落到死者的脸上，给死者一片干净，也是对死者的一种尊重。4、从现代医学的角度来看，人死之后，人体寄生的病菌失去了寄主，会离开死去的宿主，盖住脸，能防止肠胃中的病菌飞出。5、从感情的角度看到亲人离世，特别是脸，一下子联想到他们生前的音容笑貌，对生者而言会很伤心 。6、从传说角度来说这种盖脸纸或者布，是隔着阴阳的纸，如果死后不用盖脸纸分出阴阳，亡者就进不了天堂，连阎王爷也不要，可能变为孤魂野鬼。

9，古人是怎么验尸的

古人根据长期实践总结了很多验尸经验。中国古代没有解剖学，一般都是通过观察尸体外观，如舌头、尸斑、伤痕来判断死因、作案手法等。法医验尸是现代司法鉴定中必不可少的一个环节，在中国古代，虽没“法医”一说，但也有类似干法医这种工作的人——秦代叫“令史”、唐宋时期叫“仵作”……可是，古代“法医”既不能“开肠破肚”又没有现代高科技手段，如何进行尸检以查清死亡真相？从古代司法案例来看，正常情况下，即便有犯人的口供，也要求“脏状露脸，理不可疑”。如果涉及死亡案件，古人也会“验尸”。现代考古出土文献显示，早在先秦时期，办案时已要求“验尸”。1975年12月，从湖北省云梦县睡虎地秦墓中，出土了一批秦国竹简，其中有《封诊式》竹简98支，这些竹简便是秦国的司法文件，内容涉及案件审判及调查、勘验、查封等多方面。“封诊式”三字，指不同的司法行为和执行要求，“封”即封，“诊”是勘查、检验，“式”就是司法规范；验尸即属于“诊”的一部分。这些司法报告，秦代称之为“爰书”。爰书中，便有中国距今年代最久远的“验尸报告”《贼死》。《贼死》的内容是，接到辖区内一起死亡报案后，主管当即“令令史某往诊”。此份爰书，是由相当于现代法医的令史某完成的。一男尸体在某家南边，仰卧。男子头上左额角有一处刃伤，背部有两处刃伤，都是纵向的，长各4寸，宽各1寸，创口中间凹下，像斧砍的痕迹。周围出血，污染了头部、背部和地面。其余部位无伤。身穿单布短衣和裙各一件，短衣背部相当于创口部位，有两处被刃砍破，衣背和衣襟都染血。尸体西侧有一双秦式麻鞋，一只距尸体6步稍多，一只离尸体10步，把鞋给尸体穿上，刚好合适。地面坚硬，未见凶手痕迹。死者是壮年男性，皮色白，身长7尺1寸，头发长2尺。腹部有灸疗旧疤两处……《贼死》显示，当时法医已有相当专业的尸检水平，程序规范，所形成的“验尸报告”一点不逊于现代司法鉴定。古代刑侦检验方面的文献、专著很多，如《疑狱集》（五代时和凝父子撰）、《折狱龟鉴》（宋代郑克撰）、《棠阴比事》（宋代桂万荣撰）、《洗冤集录》（宋代宋慈撰）、《折狱龟鉴补》（清代胡文炳撰），等等。这些书中，都有不少古代法医验尸的记载。如《折狱龟鉴》中有一则《证匿》，说的是三国时办案和验尸的经过。当时，一女人有了外遇后，伙同奸夫把自己的丈夫杀了，为掩人耳目，伪造失火致死。如何验明死者是被谋杀的？县令张举想出一招，使案情真相大白：“举乃取猪二口：一杀之，一活之，而积薪焚之，活者口中有灰，杀者口中无灰。因验尸，口果无灰也，鞠之服罪。”从上述来看，张举有丰富的办案经验。他弄来两头猪，杀死一头，另一头不杀，将两头猪都投入燃烧的柴堆中。结果，被烧死的猪嘴里有灰，而被杀死的嘴中没有。依此原理验尸，被杀丈夫的嘴里不见污物。至此，杀夫女子无话可说，认罪伏法！现代验尸往往要利用现代解剖学进行，古代法医验尸不能“开肠剖肚”，对办案人员的经验和智慧要求很高。如对悬吊尸体的检验，古代法医便摸索出了一套很准的“理论”：如是上吊死亡，死者的舌头一般会伸出来，大小便失禁；如果是死后挂起的，则无此现象。这种验尸方法，先秦时即为法医所用。如秦简《封诊式》中的《经死》，便要求前去现场勘验的法医，在放下悬挂的尸体前，“乃视舌出不出，头足去终所及地各几可（何），遗矢弱（溺）不？”当然，舌头不伸出来，也不一定就是死后悬起，也可能是吊死的。《洗冤集录·检复总说下》中便指出：“绳在喉下，舌出；喉上，舌不出。”验尸时，还要根据具体情况予以判断。此外，验辨“尸斑”也是古人常用的手段。尸斑是现代术语，古人称为“血坠”或“血障”。如上吊死亡的，尸斑分布于上、下肢的远端，即《洗冤集录》对“自缢”条中所描述的：“腿上有血荫，如火灸斑痕，及肚下至小腹并坠下，青黑色。”古代司法人员验尸，会事先准备糟醋、葱、川椒、食盐、腊梅等。因为人死后一般皮肤会泛出青色，不容易辨认伤口，这时只要在可疑部分用水把皮肤洒湿，将葱白捣碎敷在伤口上，然后用纸蘸醋盖上约一个时辰，用水洗净，伤口则显现。如果尸体青黑，则用滴水法。水滴在伤口处，停滞不流；完好的皮肤较松软，水会自动流走。检验尸伤或骨伤，如果看不到伤痕，先用糟醋洗敷全身，然后抬到露天处，对着太阳光用新油过的丝绸或雨伞看，就能发现伤口。阴雨天则燃起炭火，隔着照，有同样的效果。如果以上诸法都不奏效，则将白梅与葱、川椒、食盐和在一起捣碎，做成饼子放在火上炙烤。再用一张纸贴在要验看的地方，将白梅饼在上来回熨烙，伤痕就会显现出来。法医学起源于西方，后来引入中国。而今，人们更多利用现代科学知识来进行尸检，并形成一个专门的学科分类，为案件的侦破起到了很好的帮助作用。

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