我国第一部纪传体史书，我国第一部断代纪传体史书是什么
来源：整理 编辑：教育管理 2022-08-03 10:47:03
1，我国第一部断代纪传体史书是什么
我国开创断代纪传体史书是：第一部断代体史书——《汉书》
2，我国第一部纪传体通史是
《史记》《史记》：中国历史上第一部纪传体通史。作者是西汉时期的司马迁。司马迁，字子长，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，历十余年。因替李陵败降之事辩解而受宫刑，可司马迁仍旧坚持完成所著史籍。
3，我国第一部纪传体史书是什么
我国第一部纪传体史书是《史记》，是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，被列为二十四史之首。《史记》记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。
4，我国第一部编年体史书究竟该是左传还是春秋
纪传体史书，都属于正史，以人物传记为中心。如史记，资治道鉴，三国志，历史所言的二十四史，纪传体看重历史人物的生平事迹等，包括本纪，世家，列传，书，记。纪传体史书，都属于正史，以人物传记为中心。如史记，资治道鉴，三国志，历史所言的二十四史，纪传体看重历史人物的生平事迹等，包括本纪，世家，列传，书，记。我国第一部编年体史书是《春秋》。它惜字如金，尚“微言大义”，以时间为轴，简略记事。《左传》是我国第一部比较详尽的编年史。它是对《春秋》的具体化。和《公羊传》、《谷梁传》何为《春秋》三传。而以《左传》流传最广，影响最大。
5，我国历史上第一部纪传体史书作者鲁迅称赞为
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”作者是司马迁
6，我国第一部纪传体通史是什么
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，被人们称为“信史”，由西汉武帝时期的司马迁花了13年的时间所完成的。全书共有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。记载了上起中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元年（公元前122年）共三千多年的历史。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，“王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行”（《太史公自序》），所谓“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》它不同于前代史书所采用的以时间为次序的编年体，或以地域为划分的国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例。从此以后，从东汉班固的《汉书》到民国初期的《清史稿》，近两千年间历代所修正史，尽管在个别名目上有某些增改，但都绝无例外地沿袭了《史记》的本纪和列传两部分，而成为传统。同时，《史记》还是一部优秀的文学著作，在文学史上有重要地位，具有极高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
7，我国第一部纪传体史书是什么
司马迁的《史记》，纪传体通史，更准确。被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”一共130篇，本纪12，世家30，列传70，表10，书8。第一部编年体史书—《春秋》 第一部纪传体史书—— 《史记》 第一部国别体史书——《国语》 第一部断代体史书——《汉书》 第一部编年体通史——《资治通鉴》 第一部军事著作——《孙子兵法》 第一部科普作品——《梦溪笔谈》 第一部水文地理专著——《水经注》
8，我国历史上第一部纪传体通史是什么
第一部编年史是春秋，第一部国别体是战国策，第一部纪传体通史是史记，第一部纪事本末体是通鉴纪事本末，第一产断代史是汉书。司马迁生活在汉武帝时候，是我国古代杰出的史学家、文学家。他写的《史记》是我国历史上第一部纪传体通史。（鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》）。这年头谁还看竖排的繁体书啊，太跟不上时代了。看书重内容不重形式。如果要收藏也只要质量好看起来舒服就可以拉。竖排的看的眼睛会抽筋的。
9，我国第一部纪传体通史是
《史记》《史记》：中国历史上第一部纪传体通史。作者是西汉时期的司马迁。司马迁，字子长，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，历十余年。因替李陵败降之事辩解而受宫刑，可司马迁仍旧坚持完成所著史籍。《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（政治、军事、经济、文化等）。《史记》最初没有书名，或称“太史公书”、“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐演变成“太史公书”的专称。《史记》与《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双璧”。 由汉代的司马迁花了18年的时间所写成的。全书共一百三十卷，五十二万字，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共约五十二万六千五百字，记载了上起中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，“王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行”（《太史公自序》），所谓“究天人之际，通古今之变”，详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。它是历史上第一本“纪传体”史书，它不同于前 代史书所采用的以时间为次序的编年体，或以地域为划分的国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例——这在史书体例上是影响极为深远的创举。从此以后，从东汉班固的《汉书》到民国初期的《清史稿》，近两千年间历代所修正史，尽管在个别名目上有某些增改，但都绝无例外地沿袭了《史记》的本纪和列传两部分，而成为传统。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在文学史上有重要地位，具有极高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 由于司马迁受时代的限制，《史记》也存在某些缺点与不足之处。例如，存在“天命”、灾异和历史循环论的神秘思想的影响。在《六国年表序》论述秦并天下的原因时，指出这是“天所助”的结果。在《天官书》中，记述各种特殊的自然天象时，常常与人事联系在一起，更多地表现了灾异的神秘思想。这些说明《史记》在“究天人之际”时，仍然没有完全摆脱“天人感应”神学思想的影响。
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