白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。唐诗发展到元稹、白居易的时代，又ー大变。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易写：“唯歌生民病，愿得天子知”，又说:“乃知王者心，优乐与众同”，就足以证明他受了阶级立场的限制。
白居易的诗有多少？
白居易的诗歌流传下来的近三千首之多，其实他一生所写，决不止这个数目，散失掉的还有不少，虽说他自已在生前就恐怕散失，已经着手编辑，但还有许多逸篇，有待后人“补遗”。即以现存诗篇的数量之多来说，他已经是唐代诗人中首屈一指的了。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。
公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易，字乐天，号香山居士，是唐代一个负有盛名的现实主义大诗人，他的作品为劳动人民的痛苦而呼吁；同时对于压迫和剥削人民的统治阶级严峻地予以谴责。他善于观察社会，从中发现大大小小的各种各样的间题，遇事托讽，以表示自己的态度既不顾家人的劝阻，也不管亲戚朋友的讥笑，竭尽全力通过诗歌来反映民间疾苦。
古时的诗人在那个大环境系，奉承皇帝，歌功颂德，那是不可避免的。白居易写：“唯歌生民病，愿得天子知”，又说:“乃知王者心，优乐与众同”，就足以证明他受了阶级立场的限制。但在那样的时代里，象他那样的不肯只贪图自己的富贵，把老百姓撇在一边，总算是较为难得的了。到了晚年，由于他在政治上受了打击，不能很好地实现自己的主张，他曾经很感慨地说:“不教才展休明代，为罚诗争造化功。
”意思说老天爷不让他施展才华，在可以有为的时代为老百姓办点好事，却惩罚他写诗和自然争功斗巧。唐诗发展到元稹、白居易的时代，又ー大变。白居易说:“诗到元和体变新”，他们确实能变，能新，说他们能变，是说他们不一味蹈袭前人的老路，打开了诗歌领域的又一个局面；说他们能新，是说内容新(反映现实的作品多而有力)，格调新(平易通俗，周详明直，成为新的诗派)。
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