这两条天然的诫律是完全对等的，同样自然和同样不可缺少的。如果要成为一个团结优秀的集体，人与人之间真诚相待，相互之间激进包容，互相取长补短，顾大局，失小利，识整体，讲自信。按照这一基本原则，所有合理的伦理学的最高目的非常简单，就是建立利己主义和利他主义、自爱和博爱之间的自然平衡。
如何理解“团结就是力量”这句话？
谢邀！人心齐泰山移，这句话就高度概括出了团结就是力量的核心思想。小学时就知道，一根筷子很容易折断，几根筷子合在起，就很难折断了，也是同样一个道理。团结,是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神体现.团结并不仅存在于志同道合的人群之中.还存在于某种事物成功之上。如果要成为一个团结优秀的集体，人与人之间真诚相待，相互之间激进包容，互相取长补短，顾大局，失小利，识整体，讲自信。
如何看待个人主义与集体主义之间的关系？
这个问题，马克思主义、毛泽东思想的许多经典文献早有论述。然而时至今日，很多年轻人希望能够听到正统理论之外的见解。这里就给大家介绍一下海克尔对此的专门论述。恩斯特.海克尔（1834一1919）是德国的著名生物学家、达尔文主义者，在哲学上是自然科学唯物主义的代表人物。是欧洲和全世界最有影响力的达尔文进化论的捍卫者和发展者，《宇宙之谜》是他对自己一生科学工作的哲学总结。
在这本著作中，他专门论述了利己主义和利他主义。"人类是社会性的脊椎动物，因此也象所有的社会性动物一样具有双重不同的责任，一是对自己，一是对其所属的社会。前者是自爱的诫律（利己主义），后者是博爱的诫律（利他主义）。这两条天然的诫律是完全对等的，同样自然和同样不可缺少的。人要想在有秩序的社会中生存，并过得舒适，那他不仅要追求个人的幸福，而且也要为其所属的集体、为构成这一社会团体的他人的幸福而奋斗。
他务必认识到，集体的发展也是他个人的发展，集体的灾难也是他个人的灾难，这一社会的基本法则是如此的简单明了，如此的天然必要……这两种自然本能的并重，自爱和博爱的平衡，是我们道德最重要的基本原则。按照这一基本原则，所有合理的伦理学的最高目的非常简单，就是建立利己主义和利他主义、自爱和博爱之间的自然平衡。"“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。
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