古人用七不出八不归来概括成家立业的含义，七不出，说的是出门儿前。谢邀！成家立业，这句话你是什么看法？成家立业，在中国传统观念当中，男子大丈夫是家里的顶梁柱。古人讲的先成家，后立业。这句话其实古人是有一个年岁限定的，并不是说如你到了五十了才成家，六十就活埋了，成什么家呀？古人成家一般男女二八就问亲了，二九就订婚了，最迟不过二十岁上下就结婚了。
儿子结婚在古代怎么说？
结婚是男女双方到了法定年龄，你情我愿，从相亲，恋爱相处，感觉比较良好，待到时机成熟，在双方父母三媒六聘的诚意下，在法律的公证下，在众位亲朋好友见证下，结为终生伴侣，组成一个新的家庭，开启人生新的征程，生儿育女，相夫教子，传承家庭的责任和义务。结婚在古代叫"成亲"或"完婚"。成亲，男女不相识到产生爱恋，古时将就的是父母之命媒妁之言，谈的是门当户对，成亲两家结为百年之好，亲上加亲。
做了亲换了心，共同为儿女将来的路铺垫友谊桥梁。成亲要行跪拜大礼，感恩父母，感谢美好时光，感谢你我有缘相聚，今生有你真好。完婚，洞房花烛夜也是人生一个转折点，从朦朦胧胧的孩子成长成为一个顶天立地的人，完成婚姻就是有所担当，成家立业为传承上辈的家风家训，完婚就是一个大人了，更不能像小孩子脾气一样，意气用事。
新居落成与乔迁之喜有什么区别？
新居落成，意思是，盖好了新房子或者盖好了新楼房；居，指居所、房子、楼房的意思。乔迁之喜，这是祝贺用语，常用来祝贺人迁居或祝贺人官职升迁之辞；乔迁之喜的原意是：鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。关于常用的祝贺语还有：弄璋之喜，弄瓦之喜，文定之喜……新居落成是指自己建的房子能住进去了，房子盖好了，可以住人了；讲的是事实，讲的是自己的事，不是别人的事。
成家立业，这句话你们是什么看法？
谢邀！成家立业，这句话你是什么看法？成家立业，在中国传统观念当中，男子大丈夫是家里的顶梁柱。十二三岁娶妻生子，承担了家里的全部责任。古人用七不出八不归来概括成家立业的含义，七不出，说的是出门儿前。有其件事情没有办好不要出门儿。这七件事就是柴米油盐酱醋茶。安排好家庭才能够出门儿。八不归。有白件事情没有做好不要回家。
按照逻辑关系来说，先成家，后立业，所谓的成家立业嘛，但是，当今社会的情况来看，先成家要么家庭条件特别的好，也就是我们所说的官二代，富二代，商二代等等，要么两人的感情特别深厚，双方深爱对方，有较强的感情根基，并且双方家庭都相互匹配等等天时地利人和的条件都要具备，这样也可以说符合逻辑先成家再立业;对于先立业，后成家这就很简单了，男人嘛，把事业搞上去，一切问题都解决了，正所谓经济基础决定上层建筑嘛！个人观点，不喜勿喷！。
古人讲成家立业，先成家后立业，为什么成家要放在立业前面？
古人讲的先成家，后立业。这句话其实古人是有一个年岁限定的，并不是说如你到了五十了才成家，六十就活埋了，还成什么家呀？古人成家一般男女二八就问亲了，二九就订婚了，最迟不过二十岁上下就结婚了。这统指正常人类。如穷汉，逃荒者是无时间和岁数戒定的。而娃娃媒与童养媳者则另论。先成家后立业者特指一个男孩，在二十岁没成家以前，还不成熟，还无处事和做人的本领与经验，还不能独挡一面，还不能承担家的责任，还没有做事立业和解决问题的能力，还应负不了社会上各种复杂的人事和重大问题。
所以他还是个不够成熟的孩子，还称不起男人的名号，只能算是还不完全懂事的孩子。若一个孩子，小小年龄，身体还在发育成长，思维和应变还在磨合，筋骨也还不够坚硬，从生理上，心理上，精神上不达不到立业的地步，若先立业是很不科学的，是容易出错的，遇到难题是没有本事解决的，提前操心是会伤脑伤神伤心的，而日夜操劳苦力也会伤身的，况且，岁数不到，又没成家，若立业是没家人搂后手的，靠父母搂后手操心再下力是对父母的不孝，在古代是不允许的。
当然，象古代甘罗一样的人和事，古今并不多见，那是个例外。所以说，在古代，一个男孩，到年龄和思想成熟时，只能先取妻成家，后再立业干大事，既符合自然，也符合身体，更能顺应社会局面，还有老婆挂念和分担忧愁和喜悦，更省却了父母的操心，而父母也会放心的让一个成熟的孩子去干自己理想的事业。这是家庭和人间的自然快乐之意也。
古人语：三十而立，四十不惑，五十知天命，你怎么感悟这句话？
谢请，这是孔夫子在两千多年前的对人类生存过程中的总结，说明了人到三十岁，就要立家成业，不然一生就没有意义了，常言道三十不发，四十不富之道理。四十不惑，是人到四十岁经历磨练，就知道生存之法，保身养家，不贪花惹草，不走邪途。五十知天命，是指天过午时，就是下午的太阳，渐渐衰退的现象，自自感体衰的，经历了岁月苍桑，对大自然了解的规律很熟悉，就对事物的兴衰了如指掌，自能定吉凶，为知天命也。
文章TAG：成家立业 恭贺 古人 30岁成家立业 古人成家立业怎么恭贺
