他们当即拿定主意：一不做，二不休．干脆兵分两路，一路护送李世民出城，到洛阳桥头相等；一路人去捉贼子王仁则。在善扩带领下，昙宗、明嵩、善护等五人，穿过伊洛街口，见星光下三四个郑兵在一座高楼前游荡，便抓住其中一个让他领到王仁则院前，又想办法打开了房门。屋内的王仁则正奸淫—女子，忽见有人进屋，劈头就是一剑，昙宗来个金沙飞掌，拨过来剑，闪进屋中，两人就在屋内相斗起来。
几百回合不分胜败，眼看昙宗体力不支，此时一直在屋外观望的佛灭赶到，伸手抓起一泡菜缸上的石磨照着王仁则砸去，只听“啊呀”一声，王仁则倒在地上。昙宗顺势一脚踏在王仁则身上，让姑娘开门、点灯。昙宗进到屋里．用绳子将王仁则—绑，昙宗像扛粮食袋子似的，往肩头一放，五个僧人一同赶往洛阳桥。再说志操他们，在官马棚牵了十四匹战马，把李世民扶上马，破门来到洛阳桥头等候。
昙宗扛着王仁则来到桥头，翻身上马，用胳膊夹着王仁则，十四匹战马直向西而去。不远遇见了李世民的唐营兵将，十三个少林和尚，把俘虏到的郑将王仁则和那块玉印，一并交给了李世民，便得胜回柏谷庄去了。二、达摩祖师一苇过江。达摩和梁武帝对话后，梁武帝深感懊悔，得知达摩离去的消息后，马上派人骑骡追赶。追到幕府山中段时，两边山峰突然闭合，一行人被夹在两峰之间。
达摩正走到江边，看见有人赶来，就在江边折了一根芦苇投入江中，化作一叶扁舟，飘然过江。一位已经开悟的高人解释过这个典故。达摩是开悟高人，开悟后便有神通了，神通即平常所说的特异功能，也是如今漫威电影里那些超级英雄或那些人的拥有的技能，可以上天入地。达摩过江时可以不借任何物体的，但为了照顾旁边的凡人的认知能力，就随手折了一根芦苇扔到水里，踏苇过河，如同电视剧中的御剑飞行一样。
三、抵御外敌。少林寺僧兵为国立功最为人乐道的是在明朝，也是少林武术发展鼎盛时期。嘉靖年间，倭寇骚扰我国东南沿海，少林寺僧兵多次应诏出征，威猛骁勇，为国捐躯。朝廷为嘉其义烈，在少林寺山门前立旗旌表，遗石尚在，塔林有铭可考。四、抗日救亡。抗日战争中，千年古刹少林寺的和尚面对踏进家园的铁蹄，是继续不问世事，专心修行。
还是放下佛珠，拿起武器与敌人殊死相搏。眼前国家危亡，身旁同胞蒙难，他们毅然用真实的行动诠释了大慈悲大无畏的佛教精神。舍却身命，血染僧衣，他们以佛教的方式书写了厚重夺目的历史篇章。少林寺僧侣在抗战中的表现，仅是中国佛教英勇无畏共赴国难的一个片段。“少林寺，小和尚，跟着皮司令打豺狼;日本鬼子投了降，汉奸伪顽一扫光……”这是流传至今的一首歌谣。
从古至今，少林武僧在国家存亡，生死攸关时挺身而出，少林武术得以名扬天下，除了武技高超之外，还因为少林武僧在民族危难的时刻能挺身而出，为民族，为人民而赴沙场，洒热血。少林武术成了令敌人闻风丧胆的保国卫民的锐利武器。少林武术以健体防身为宗旨，但并不是说练了一身武艺只是为了保护自己的身家性命。有正义感的武林人士总是路见不平，拔刀相助，这正是中国武术界极为突出的优秀品质。
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