所以为了生存,百姓们不得不供奉罗刹女。不然凭罗刹女那点功夫,王母娘娘要是不愿意,她能得到昆仑山的宝贝么?因此,这芭蕉扇呢,即是罗刹女从昆仑山取的,也是王母娘娘送给她的。所以最有可能的事,是王母娘娘也默许让罗刹女拿走芭蕉扇。既然罗刹女是“女仙”,那么她能不能溜达到昆仑山,摘取芭蕉扇呢?2、别人送的一说芭蕉扇有可能是别人送给罗刹女的,那么有人就会觉得,这个“别人”的第一嫌疑人,是太上老君。

你觉得在《西游记》原著里,罗刹女的芭蕉扇是怎么来的?

你觉得在《西游记》原著里,罗刹女的芭蕉扇是怎么来的

生活中若是问一件物品怎么来的,那么无非有两种可能性:一是自己取的,二是别人送的。而具体到《西游记》里罗刹女的芭蕉扇呢,我认为是这两种可能性都有。接下来我就给您具体分析一下1、自己取的《西游记》里出现过三把芭蕉扇,其中,两把生火,一把灭火。第一把生火的芭蕉扇在金角大王手里——“那火不是天上火,不是炉中火,也不是山头火,也不是灶底火,乃是五行中自然取出的一点灵光火。

这扇也不是凡间常有之物,也不是人工造就之物,乃是自开辟混沌以来产成的珍宝之物。”第二把生火的扇子和第三把灭火的扇子都在罗刹女手里。孙悟空第一次拿到的就是生火的那把,越扇火越旺,烧了个光腚猴儿;灭火的扇子就是罗刹女在火焰山享受百姓供奉的缘由了——这把芭蕉扇能下雨,百姓能种地。种地有收成,百姓才能活下去。

所以为了生存,百姓们不得不供奉罗刹女。这把灭火的扇子呢,来自于昆仑山。这话是灵吉菩萨说的,肯定也不是假话——“他的那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阳之精叶,故能灭火气。”而且,牛魔王说过,“我山妻自幼修持,也是个得道的女仙,却是家门严谨,内无一尺之童”。既然罗刹女是“女仙”,那么她能不能溜达到昆仑山,摘取芭蕉扇呢?2、别人送的一说芭蕉扇有可能是别人送给罗刹女的,那么有人就会觉得,这个“别人”的第一嫌疑人,是太上老君。

话说,太上老君这次真的挺冤枉的。太上老君确实是去过昆仑山,而且他在昆仑山还得了金角大王用过的另一件宝贝:紫金葫芦——“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界。补到乾宫触地,见一座昆仑山脚下,有一缕仙藤,上结着这个紫金红葫芦,却便是老君留下到如今者。”但是这并不能证明,太上老君在摘葫芦的时候,也同时摘下了芭蕉扇,并且还将它转赠给了罗刹女。

昆仑山可不是没主人的真空地带,昆仑山的主人是王母娘娘,《西游记》里,玉皇大帝老大王母娘娘老二,太上老君、如来佛祖见到王母娘娘都是需要行礼的。您要说太上老君在王母娘娘的地界里摘葫芦,这个有可能。王母娘娘宝贝多,让太上老君来家里挑几件顺眼的拿走用也不是没有可能;但您要是说,太上老君拿着从王母娘娘那儿得来的芭蕉扇再转赠罗刹女,这事就说不通了。

火焰山形成的时间比如来佛祖镇压孙悟空的时间还长呢!罗刹女拿着下雨的扇子一直在火焰山享受百姓供奉,王母娘娘能不知道吗?太上老君要是拿王母娘娘的宝贝送人情,太上老君得落个什么名声?道祖可是爱惜羽毛的人,他不会办这事的。所以最有可能的事,是王母娘娘也默许让罗刹女拿走芭蕉扇。不然凭罗刹女那点功夫,王母娘娘要是不愿意,她能得到昆仑山的宝贝么?因此,这芭蕉扇呢,即是罗刹女从昆仑山取的,也是王母娘娘送给她的。


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