所以，他是武圣，三姓家奴吕布不是。三国武打单挑吕布的确第一，吕布武艺超群，无人能敌，马中赤兔，人中吕布。武圣可不只是说说而已，那是有皇家正式册封外加建庙供奉的，而且关羽也不是唯一的武圣。除了武功高强，吕布和关羽，那就压根儿不是一类人了。
为何三英都斗不过吕布，关羽还是武圣？
谁说刘备、关羽、张飞三英斗不过吕布？事实是吕布遮拦不住，虚晃一戟，逃跑了。话说东汉年间，孙悟空大闹天宫，被观音、太上老君和二郎神三神合斗。孙悟空比他们厉害吗？观音大士的小小玉净瓶，孙悟空用尽吃奶的力气也端不起来。老君的小小坐骑青牛精，就打得悟空只能望天流泪。又话说大唐贞观年间，唐三藏取西经。在狮驼岭前，大鹏金翅鸟、狮子精和白象精曾三怪战悟空。
大鹏鸟不如孙悟空吗？这只鸟，算起来是如来的舅舅，翅膀一扇就是9万里，孙悟空相比略显不如。再说南宋年间，某个小黑屋内，西毒欧阳锋、铁掌帮裘千仞和老顽童周伯通三绝战少年郭靖。郭靖招架不住，只得冲破屋顶逃命。在当时，欧阳锋和周伯通的武功，比不过少年郭靖吗？面对这两尊大神，郭靖能撑200回合就很了不起了。话说南宋末年，黄药师、一灯大师和周伯通三战金轮法王。
他们三的武功比不上金轮法王吗？金轮法王打慈恩都用了一天一夜，碰到这老三绝，真要打起来，金轮不够看。东汉末年，虎牢关前，刘关张三英战吕布，关羽和张飞的武艺，真比不上吕布吗？答案是：真比不上，差一点儿。演义中，张飞确实能跟吕布打100回合不分胜负，吕布也确实有些忌惮张飞。但是吕布的武力确实略胜张飞，也略胜关羽。
不过，吕布勇而无谋，素无忠义，他先后拜丁原和董卓为义父，又先后趋利而弑父，被张飞骂作三姓家奴。关羽的武艺虽然略逊吕布，不过他斩颜良诛文丑，过五关斩六将，威震华夏。且关羽终其一生只事一主，这一点，蜀汉五虎上将的其他四人，都没做到。关羽被后世尊为武圣，不仅因为武艺绝伦，更因忠义无双。所以，他是武圣，三姓家奴吕布不是。
三国明明第一武将是吕布，为何武圣是关羽？
三国武打单挑吕布的确第一，吕布武艺超群，无人能敌，马中赤兔，人中吕布。但是从战绩来看吕布输多赢少，专杀义父，忘恩负义，见利而忘本，有勇无谋。先从丁原，为了匹马杀了义父，跟随董卓再认义父，王允美女连环计利用使之再杀义父董卓，为了贪图好色，变化无穷，王允被杀，四处投靠，急急有如临阵马，慌慌如似漏网鱼，狠狈不堪，最后被曹操所杀。
关羽被后世称为武圣，一代飞将吕布为何不能称为飞圣？
在中国古代历史上，“圣人”指知行完备、至善之人，“才德全尽谓之圣人”。因此武圣就不只是武功的事儿了，必须得达到一定的思想境界，有人品，有道德。吕布的武功是没得说：三国时期的第一高手，或者说是超级高手。那句话形容得很确切：“人中吕布，马中赤兔”。关羽、张飞加上刘备三兄弟，三英战吕布，最后也没有真正把吕布打败。
加上之前的几场战斗，吕布只是被他们的车轱辘战打累了，所以跑回去了。但是除了武功高强，吕布和关羽，那就压根儿不是一类人了。吕布，用张飞的话说，那就是三姓家奴。吕布屡屡弑主，先是为了荣华富贵杀了义父丁刺史，后又为了貂蝉把义父董卓也给杀了。这样的人品怎么能当武圣飞圣呢？能得个飞将军就不错了。而关羽就不一样了，人家那人品那叫一个忠，那叫一个义，真真是忠肝义胆，一心只有主公皇兄刘备。
为保护皇嫂身陷曹营，曹操高官厚禄加友情联络都没有让他改变初衷。与二位皇嫂同处一室礼数无可挑剔，满分。再加上武功过关：温酒斩华雄，诛颜良斩文丑……不光是民间推崇，哪个皇帝不喜欢这样的战将呢？于是成为武圣就是顺理成章的事儿了。武圣可不只是说说而已，那是有皇家正式册封外加建庙供奉的，而且关羽也不是唯一的武圣。
就武圣来讲，关羽应该是第三任。 第一任武圣是姜子牙姜太公，他辅佐文王武王平定天下，建立周王朝，立下千秋基业。唐太宗李世民尊姜太公为武圣，唐肃宗李亨在位时期，设立武庙，追封姜太公为武成王。第二任武圣是岳飞，岳飞以一己之力扶起大厦将倾的南宋，横扫大金百万雄兵，是中华历史上千年不出的英杰。明神宗朱翊钧在位时期，追封岳飞为岳圣帝君，又同时追封关羽为关圣帝君，这个时候已经不设专门的武庙了，但是却出现了岳飞和关羽两位武圣人。
为什么关羽能成为武圣，而张飞，吕布，赵云他们不行？
1、忠心《三国演义》中花了大量笔墨描写了关羽过五关斩六将，保护两位嫂子从曹营奔向刘备。面对曹操的爱才之意与各种赏赐，关羽没有丝毫动心。而且在被曹操围攻之时，更是提出来降汉不降曹的条件，我关羽大哥是大汉天子的皇叔，我降汉天子，很正常没什么可说的。从这里可以看到关羽的忠心。吕布就别说忠心了，他虽然有一身武艺，却被文人以几句话游说，多次噬主，与从一而终的关羽无法相提并论。
2、地位我们关羽老哥，好歹也是汉寿亭候，正经接受汉天子受封的。吕布呢，没得太早了。张飞也只是刘备的册封，没有得到天子册封。而且张飞是关羽的弟弟，也不好与哥哥争抢武圣。赵云就更惨了，这位朋友在正史上连五虎上将都不是。还不如张飞。3、刮骨疗毒《三国志》中有提到，关羽中箭，箭头有毒。关羽让医生割肉刮骨，血流满盆。
关羽与手下喝酒吃肉、谈笑风生。不管有没有谈笑风生，只要忍住不哭，在我眼里就已经是大毅力了，毕竟那个年代麻药发展的没有今天完善。4、义薄云天《三国演义》中曹操败走华容道，遇到了我们的武圣关羽。面对曹操请求放过将士，以及他当年面对围攻时，曹操的各种惜才之意，使得他立下了军令状还是放过了曹操，这种以命换命的做法足以看出关羽的义气。
有人说吕布比关羽厉害，那么为什么关羽是武圣而吕布不是？
我们信（三国演义），武将当然就信关羽了，吕布武艺虽高，人品极差，从平庸拜权贵，杀义父求升迁，乃小人一个，为百姓不齿。关羽平民百姓一个，正气一身，相貌堂堂，武艺超群，出生寒门，看街霸欺淩乡里，拔刀相助，浪迹社会。经过磨练，遇上贫困潦倒的太子，相处如兄弟，心甘情原为马前卒、任劳任怨，扶助刘备，前途无量。不被富贵买动，官职所吸引，不忘初心。
清朝已灭亡百余年了，为什么人们没有恢复岳飞的武圣人地位，仍坚持让关公做武圣？
并非没有恢复岳飞武圣地位，而是已经有了一位武圣关羽。过去的王朝都着力于建立能够稳固统治，收服民心的观念和秩序。文圣自古已有，已经得到公认，孔子的儒家学说，里面的尊卑、恭顺观念，是很利于巩固君权的，被历代帝王奉为“治国圣经”。而“武圣”在宋徽宗之前并非关羽，在唐肃宗时期，为了彰显对武力的重视，奉姜太公为武成王，和文宣王孔子一文一武是并列的存在。
每逢有军事行动，都要前去祭祀。此时武庙中的主角是姜子牙，关羽还只是陪衬。到了宋徽宗时期，对关羽大加褒扬，将关羽连升数级，直接封了王。明神宗时，进一步提高了关羽地位，称“关圣帝君”，由王跃而为帝。而关二爷香火真正兴旺，起于清代，被尊为“万世人极”，而且通令全国大加修建关帝庙，给他的封号很长，前四个字是“忠义神武”，这就直接表明了朝廷的态度——忠字当头。
因此关帝能到如今的盛名，也甚是不易，是经过历代帝王不断的抬举和宣传的，过程近似为“造神”。关羽忠勇不假，但岳飞一点不比他差，甚至在功业上要超过关前辈，为何未能并尊武圣呢？个人认为，一是有个论资排辈的问题，关羽是岳飞的前人，要称圣，按长幼顺序，关羽是排在岳飞之前的，包括关羽的武圣尊号也是继承了姜太公的。
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