就在他前赴光明顶的前夕,光明顶却迎来了从波斯总教而来的一行人,其中就有后来他的夫人黛绮丝。紫衫龙王,身负秘任前面几期说过,这时的明教在阳顶天的统领之下,好生兴旺。这日光明顶上突然来了三个波斯胡人,手持波斯总教教主手书,谒见阳教主。信中言道,波斯总教有一位净善使者,原是中华人氏,到波斯后久居其地,入了明教,颇建功勋,娶了波斯女子为妻,生有一女。

这位净善使者于一年前逝世,临死时心怀故土,遗命要女儿回归中华。总教教主尊重其意,遣人将他女儿送来光明顶上,盼中土明教善予照拂。阳顶天自然一口答允,请那女子进来。那少女就是黛绮丝,她一进厅堂,登时满堂生辉,但见她容色照人,明艳不可方物。当她向阳教主盈盈下拜之际,大厅上“左右光明使”、“三法王”、“五散人”、“五行旗使”,无不震动。

自此黛绮丝便在光明顶上住了下来,但其实黛绮丝这次借名返回中土明教,其实是身负总教秘密任务。羽菱君在前几期扯衣教主时,曾说到当年中土明教第三十一代教主石教主时,将教主信物“圣火令”遗失,后来探得“圣火令”辗转被波斯总教收回。中土明教曾遣人到波斯总教请求迎回“圣火令”,然而当其时波斯总教的“乾坤大挪移心法”已经遗失,总教为了取回中土明教的“乾坤大挪移心法”,要求必须由练成“乾坤大挪移”的中土明教教主,携带“乾坤大挪移心法”方才有资格与能力到总教迎回“圣火令”,实际上就是想以“圣火令”换取“乾坤大挪移心法”,又不想破坏教规,让中土明教的“乾坤大挪移”断了传承。

这几十年以来,总教看中土明教一直没有练成此功的教主,再也不做期望,于是就派出黛绮丝到中土明教总坛光明顶,设法偷取“乾坤大挪移心法”。而黛绮丝除了身带重任之外,却还有另一层身份,就是波斯总教“三圣女”之一。总教经典中郑重规定,由圣处女任教主,以维护明教的神圣贞洁。每位教主接任之后,便即选定教中高职人士的三个女儿,称为“圣女”。

此三圣女领职立誓,游行四方,为明教立功积德。教主逝世之后,教中长老聚会,汇论三圣女功德高下,选定立功最大的圣女继任教主。但若此三位圣女中有谁失却贞操,便当处以焚身之罚,纵然逃至天涯海角,教中也必遣人追拿,以维圣教贞善。因而明教中想一搏黛绮丝芳心之人,皆不能得,即使是有阳顶天夫人亲自做媒的“光明右使”范遥,也被黛绮丝当场拒绝。

但她的这份坚贞却因为与韩千叶的一战,让她背上了叛教的罪名。韩千叶上光明顶之后,他竟是要和阳顶天同入光明顶的碧水寒潭之中一决胜负。他此言一出,光明顶众人尽皆惊鄂。这碧水寒潭冰冷彻骨,纵在盛暑,也向来无人敢下,何况其时正当隆冬。阳顶天武功虽高,却不识水性,这一下到碧水寒潭之中,不用比武,即使不冻死,也会被淹死。

阳顶天当下就想认输,化解这段恩怨,但韩千叶为了替父寻回尊严,却要求阳顶天向他父亲生前佩戴的匕首磕三个响头。群雄一听,无不愤怒,堂堂明教教主,岂能受此屈辱?但阳顶天既然认输,按照江湖规矩,不能不由对方处置。眼前情势已十分明白,韩千叶此番拼死而来,受了阳顶天这三个响头后,势必立即以匕首往自己心口一插,以免死于明教群豪手下。

就在此紧要关头,群雄一筹莫展,事关阳顶天和明教声誉之时,黛绮丝挺身而出,冒充阳顶天义女,要求与韩千叶进入寒潭一战。黛绮丝抽出长剑,飞身跃入潭中,站在冰上,剑尖在冰上划了个径长两尺的圆圈,左足踏上,嚓的一声轻响,已踏陷那块圆冰,身子跟着沉入了潭中,韩千叶随即入坛,两人在寒潭中缠斗多时,最终黛绮丝水下功夫了得,一剑刺中韩千叶,赢下这场比试。

当晚光明顶上大排筵席,人人都说黛绮丝是明教大功臣,若非她挺身出来解围,阳教主一世英名付于流水。当下安排职司,阳顶天的夫人赠了她为“紫衫龙王”的美号,和鹰王、狮王、蝠王三王并列。三王心甘却情愿让她位列四王之首,因为她此日的这场大功,可将三王过去的功绩都盖了下去。四大护教法王以兄妹相称,黛绮丝年纪最小居首,因而称殷天正为二哥,谢逊为三哥,韦一笑为四哥。

黛绮丝每日前去探伤,在韩千叶病榻之畔,因怜生爱,自歉种情,韩千叶虽然败了,却赢得了黛绮丝的芳心。等到韩千叶伤愈,黛绮丝忽然禀明阳顶天,要嫁与韩千叶,明教众人见她要嫁明教仇人,大为愤怒。但阳顶天和谢逊感念黛绮丝她这场解围之德,出力助她排解,令她得以平安成婚。这场婚事又为黛绮丝最后的破教而出定下源头。明教破裂,龙王而始此时的明教,教主武功盖世,光明左右使少年英雄,四大护教法王身怀绝技,五散人和五行旗掌旗使卧虎藏龙,表面上如日中天,兴旺无比,但实际上却危机四伏。

黛绮丝的婚事,让教中产生分歧,范遥陷入情伤,杨逍的孤傲与其他法王和五散人素来不合,而阳顶天,此时却因强练“乾坤大挪移”第五层,而已经出现走火入魔的迹象。最终,阳顶天在与武当张三丰的一战之后,由于功力损耗过大,虽然表面上与张三丰战成平手,但实际上已经经脉逆流。回到光明顶之后,他自知命不久矣,于是在密道之中写下遗书,交代教中后世,想交与夫人,却发现夫人又与成昆相会,其实他早已发现了他的夫人和成昆的苟且之事,但她夫人却还在维护成昆,阳顶天急火攻心,当下毙命,他的夫人也随之自尽。

随着教主阳顶天和教主夫人双双失踪,不明所以的明教众人陷入群龙无首的局面。黛绮丝此时跟韩千叶的结合已经违背了总教“圣女”的教规,按教规当处以焚身之罚,黛绮丝为了争取一点自救的希望,就更加想将“乾坤大挪移心法”偷到手,以此与总教作为交换,于是她偷偷潜入光明顶密道,但却被范遥抓获。黛绮丝私入密道经已违反了不是教主不得进入密道的教规,但在圣火厅群雄计议怎样处罚的时候,黛绮丝却提出破教而出,表明自己不再是明教中人,当即就与韩千叶离开光明顶而去。

其实黛绮丝之所以破教而出,其实就是为了能够以非明教中人的身份进入光明顶密道,继续打探“乾坤大挪移心法”的下落。但她假装离开光明顶之后,曾经三次返回光明顶,皆被知情的金毛狮王谢逊所阻,她知道难以逾越谢逊这一关,于是就放弃了盗取“乾坤大挪移心法”的这一念头,从此跟韩千叶伪装成,银叶先生、金花婆婆行走于江湖,为了躲避不必要的麻烦,又寻找了一处海岛灵蛇岛,作为安身之处。

当年范遥本念爱慕之情,本想与黛绮丝开脱罪名,但她却选择破教而出,于是对黛绮丝由怨生恨,对韩千叶更是恨之入骨。后来他所自己伪装成的苦头陀在西域遇到了伪装成金花银叶的黛绮丝与韩千叶,在探得他俩的身份之后,竟然暗中对他们下毒,但范遥始终深爱黛绮丝,不明所以的他认为一切都是韩千叶的所致,因而对黛绮丝留了一手。

这致使中毒较重的韩千叶最终因为胡青牛的不救非明教中人而毒发身亡,让黛绮丝也与胡青牛结下仇怨。韩千叶死时这黛绮丝却已经怀有了韩千叶的骨肉,后来生下一女,是为小昭。再后来遭受波斯总教追杀的黛绮丝又指使小昭重回光明顶,企图盗取“乾坤大挪移心法”,但却被杨逍所阻,被扣上玄铁锁链,不过这就是另一番故事了。再说回明教的群雄,寻找了几年教主不得之后,教中光明左使杨逍与五散人、五行旗掌旗使等为了争夺教主之位,自相残杀,范遥独自寻找阳顶天下落线索而去,四大法王分道扬镳,明教四分五裂。

“白眉鹰王”殷天正眼见明教分裂,愤而出教,自立门教“天鹰教”,与明教分庭抗礼。后来更是卷入了屠龙刀的风波,被迫以一教之力对抗少林、昆仑、峨嵋、崆峒、武当五派,神拳、五凤刀等九门,海沙、巨鲸等七帮共二十一个门派帮会达十年之久。这其中又是怎样的一段故事呢,我们下期再扯。欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列 前期回顾: 第五十四期《青翼蝠王韦一笑的明教护教法王之路》 (图片来源于网络) 我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流! 。

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