逍遥派门人都是有追求有操守的，除了她们之间复杂的感情之外，创造出一门包罗万象的武功，就是逍遥派门人终身奋斗的目标。要想完成这么宏伟的目标，单靠逍遥三老之力，显然是不可能完成的，只有聚集整个武林的武学知识，去其糟粕取其精华，融汇各家之长，才能创造出厉害的武功。武功一途有强有弱，有优点也有缺点，就像六脉神剑一样，优点就是杀伤力大，武功大成时，能够达到六脉齐开的境界，缺点就是内力不足时，只能是个花架子，根本没有杀伤力，就像葵花宝典一样，威力非常惊人，但是需要自宫练剑。
逍遥派门人就是要去除武功中的缺点，创造出一门包罗万象的武功秘籍，能蕴含世间一切武功的优点，其实有点类似于射雕时期的《九阴真经》。既然要依靠全武林的力量，就要收集各门各派的武功秘籍，然后慢慢研究众家之长，去其糟粕取其精华。如何能够收集各门各派的武学，最直接的方法就是去抢，若是抢不到武功秘籍，就尽量和这个门派的人交手，从交手的武功招式中，偷学别派的武功，然后用小无相功复制出来。
若要得到对手的内力，就用北冥神功吸他人内力为己用，因为在天龙时期，每一门武功都有其独门的内功，只有掌握了这独门内功，才能发挥出武功的最大威力。既然如此，逍遥三老就开始在江湖上搜刮各门各派的武功秘籍，凭借她们高超的武功，大多数门派都是屈服的，会主动献上门派的武功秘籍，唯独丐帮和少林，还有大理段氏的几门绝学，不曾被逍遥派搞到手。
少室山英雄大会的时候，玄慈方丈已经五六十岁了，然而灵门大师是玄慈的师父，也就是说灵门大师和逍遥三老是同一个时期的人，既然逍遥派看上了少林派的武学，就会想方设法去获取易筋经和七十二绝技。作为少林寺的住持方丈，是他们首先要面对的，七十二绝技一直都存放在藏经阁内，且从未禁止寺内僧人翻阅，只是有扫地僧这位大神看守，所以一直都不曾被逍遥派的人抢走。
而易筋经最为重要，向来都不存放在藏经阁中，因为灯下黑的缘故，所以这本经书最为安全。在藏经阁大战中，鸠摩智显露出小无相功时，被扫地僧一眼就识破了，说明扫地僧多年前是见过这门武功的，我们都知道逍遥派的武功，向来的不会外传的，即使听到“逍遥派”这三个字，也会有灭顶之灾，也就是说扫地僧只能在与李秋水交手时，才能见过这门武功。
有了这条线索，就可以非常清楚的看出当年事情发生的经过了，逍遥三老一同到少林抢夺武功秘籍，天山童姥与灵门大师交手，李秋水与扫地僧交手，无崖子与众位高僧交手，由于少林人多势众，且有扫地僧和灵门大师两位大神坐镇，逍遥三老只有能败走。关于这一战的惨烈，其实在天龙原著中是有蛛丝马迹的，这一点在虚竹救天山童姥的故事中有展现，并且天生童姥说和灵门大师平辈论交，多少都有点吹牛的嫌疑，她们虽然是同辈，但是却没有达到论交的地步，只是在抢夺经书的过程中，被对方的武学修为震惊，有了惺惺相惜的心态。
起码从内心深处来说，逍遥三老是非常佩服少林高僧的，以至于后来他们一直都不敢踏入少室山一步，即使是灵门大师圆寂多年之后，他们依旧不敢再上少林寺抢夺经书。童姥从怀中取出一枚黄色药丸服了，道：“这贱人和我仇深似海，决计放我不过。我还得有七十九日，方能神功还原，那时便不怕这贱人了。这七十九日却躲到哪里去才好？”虚竹皱起眉头，心想：“便要躲半天也难，却到哪里躲七十九日去？”童姥自言自语：“倘若躲到你少林寺中去，倒是个绝妙好地方……”虚竹吓了一跳，全身一震。
童姥怒道：“死和尚，你怕什么？少林寺离此千里迢迢，咱们怎能去得？”她侧过了头，说道：“自此而西，再行百余里便是西夏国了。新修版《天龙八部·第三十六回》天山童姥身处险境，首先想到避难的地方是少林寺，就是看准了李秋水的弱点，他是根本不敢去少林寺搜索，因为当年她在少林寺惨败过，抢夺藏经阁七十二绝技时，遇到了看守经书的扫地僧，两人一番大战之后，扫地僧以无上功力，破了李秋水的小无相功。
逍遥三老抢夺少林寺武功秘籍时，扫地僧尚在盛年，遇到这么强劲的对手，少林寺不可能没有防范之心，肯定会召集武学强者，商量对应之策，特别是逍遥派的武功。只是到了玄慈这一辈，年代久远了，都没有听说过逍遥三老的名头。天山童姥和灵门大师平辈论交，无崖子临死之前问询枯荣大师，李秋水不敢踏入少林寺一步，这里面都蕴含了深层次的意思，无崖子最为可惜的事情，就是没有抢到大理段氏的六脉神剑和一阳指。
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