毫无疑问，他对己之射术颇有把握，自恃十拿九稳，方才敢如此设局。“诸将皆惊”，这诸将里有勇将关张和袁术手下第一大将纪灵，他们都诧异于吕布的神箭，可见其事之难。 能与之并论的也只有“猿臂善射，弦不虚发”的太史慈了。尝从策讨麻保贼．贼于屯里缘楼上行詈，以手持楼棼，慈引弓射之，矢贯手著棼，围外万人莫不称善。其妙如此。
于城下一箭将叫骂敌兵手掌钉入梁柱，颇可媲美辕门射戟。但吕布放大言于先，说略胜一筹也未为不可。可见吕布射术不说并世无双，也是鲜有人能望其项背的。3. 具有一定的统率力首先，冲锋陷阵确实很厉害，不枉“飞将”之名。在其投靠袁绍帐下时：燕精兵万馀，骑数千。布有良马曰赤兔。常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，遂破燕军。
同时，张辽、高顺等名将，对吕布也是忠心耿耿。但是寄人篱下依附袁绍时，他治军不严，纵容将士，算不得良帅；寄人篱下却不知韬晦，所谓无谋。将士钞掠，绍患忌之。三、人品与气节：不忠、好色、人品较差1.吕布不忠，这是毫无疑问的了。《三国志》说 :刺史丁原为骑都尉，屯河内，以布为主簿，大见亲待。可见丁原还是看重吕布的，对待下属吕布应当是颇为不错的。
接下来是卓以布见信于原，诱布令杀原。布斩原首诣卓。董卓都能看出丁原很器重吕布，并且十分信任。但是轻易的便“诱布杀原”？为什么呢？我以为，是因为丁原之首级便是吕布的进身之阶。所谓“诱”，无非是钱财美女，宝马神兵以及高官厚禄罢了。我们不知道吕布受了多少好处，但他见利忘义是确确实实的。弑主之后，加官进爵。卓以布为骑都尉，甚爱信之，誓为父子。
卓布二人应该是度过了一段情深义厚的蜜月期的。后来为何吕布又叛了有父子之谊的董卓呢？ 卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷布。布拳捷避之。为卓顾谢，卓意亦解。由是阴怨卓。董卓因为小事居然对心腹大将掷戟，亏得吕布敏捷躲过。事后还是吕布道歉的。董卓可能大大咧咧不觉怎样，但吕布却深以为意。即不说吕布量狭，可见也绝非气度宽大之人。
从此吕布就对董卓离心离德了。卓常使布守中閤，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。2.好色无疑。他应该算是给董卓戴了绿帽子，否则不会那么害怕，这明明地是他不厚道，对董卓不起。时允与仆射士孙瑞密谋诛卓，是以告布使为内应。布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓吕，本非骨肉。今忧死不暇，何谓父子？”布遂许之，手刃刺卓。
刚刚好吕布害怕东窗事发董卓要找自己麻烦，既然有人要杀董卓，不如送个顺水人情，自己也去了心头一患。父子之谊？别了吧，我还要睡你的女人呢。背叛就在一转眼，所谓反复小人，当真实至名归。3.吕布不义，攻人不备吕布为曹操所败，穷途末路，是刘备收留了他，然后呢？备东击术，布袭取下邳，备还归布。布遣备屯小沛。布自称徐州刺史。
虽说其时军阀混战，各为其利，无可厚非。但这乘虚而入也实在是很不光彩，可说吕布不重信义。 其后便是辕门射戟一事，真心觉得这是吕布一生最为光辉的一刻了。术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。布诸将谓布曰：“将军常欲杀备，今可假手於术。”布曰：“不然。术若破备，则北连太山诸将，吾为在术围中，不得不救也。”便严步兵千、骑二百，驰往赴备。
灵等闻布至，皆敛兵不敢复攻。布於沛西南一里安屯，遣铃下请灵等，灵等亦请布共饮食。布谓灵等曰：“玄德，布弟也。弟为诸君所困，故来救之。布性不喜合斗，但喜解斗耳。”4.为人反复，唯利是图袁术求亲一事。术欲结布为援，乃为子索布女，布许之。术遣使韩胤以僭号议告布，并求迎妇。沛相陈珪恐术、布成婚，则徐、扬合从，将为国难，於是往说布曰；“曹公奉迎天子，辅赞国政，威灵命世，将征四海，将军宜与协同策谋，图太山之安。
今与术结婚，受天下不义之名，必有累卵之危。”布亦怨术初不己受也，女已在涂，追还绝婚，械送韩胤，枭首许市。珪欲使子登诣太祖，布不肯遣。会使者至，拜布左将军。布大喜，即听登往，并令奉章谢恩。此一事颇显吕布反复无主见。尚自怨恨袁术先是不纳己又显量狭。受了左将军一职后便得意忘形，不是稳重之主。可见即使自己做了主公，唯利是图的毛病还是改不掉。
后来反反复复，吕布还是摆脱不了自己的这些毛病，承祚原话即已说的明明白白。布虽骁猛，然无谋而多猜忌，不能制御其党，但信诸将。诸将各异意自疑，故每战多败。太祖堑围之三月，上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降。5.没有气节投降之后白门楼下的表现呢？布与其麾下登白门楼。兵围急，乃下降。遂生缚布，布曰：“缚太急，小缓之。
”太祖曰：“缚虎不得不急也。”布请曰：“明公所患不过於布，今已服矣，天下不足忧。明公将步，令布将骑，则天下不足定也。”太祖有疑色。刘备进曰：“明公不见布之事丁建阳及董太师乎！”太祖颔之。布因指备曰：“是兒最叵信者。”世之虎将，在投降被缚之后要求绑得松一些，着实可笑。投降求将，要是讲史上无气节之将领的话，吕布当为典型。
“老不看三国,少不看水浒,男不看西游,女不看红楼”是什么意思？
1.老不看三国三国里比较多的用到权术与谋略,老年人经历丰富,老于事故,看了三国之后,更加心领神会,如果把权谋用在生活中会增加不稳定困素，话说老而不死为贼。当然，也可能带来郁色。孔明壮志未酬身先死，让人阅读之余总会掷书三叹，感慨万千，大有虽欲再创事业却有心而无力，以致郁抑消沉，对老人的健康心态影响不好。
2.少不看水浒水浒里面比较多的是叛乱,义气等。年轻人气盛,读了那些好汉的事迹,容易心生反叛,不服管束。3.男不看西游西游记里讲的是唐僧师徒四人拜佛求经的事情,佛教禁人欲,男的看了之后,容易受到人物影响,只顾翻山越岭,不看路边风景。4.女不看红楼红楼梦里描写女性的故事较多,而且多以悲剧结束,女性多愁善感,心思细密,容易受到里面人物影响,心怀悲悯,不利于身心健康。
孔明六出祁山，姜维九伐中原，劳民伤财死伤无数，二人应该算是蜀汉罪人还是功臣？
这个问题有两种看法:其一、论当时的年代应是功臣、其二:拿现代社会看问题、他们应受到应有的制裁、因他们不是、人不犯我我不犯人、而是地道的、好战份子、明知国库空虚、七拼八凑、劳民伤财、来发劲战争百姓流离失所、白骨成堆、这样的战争意义何在、孔明得出教训:告之姜维、搞了个、南泥弯、养兵多年有些改善、他不真惜、旧病复发又去发动战争以至丢命、请问各位看官、难到他们两是功臣不成吗、功在何方？？。
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