大哥们对此心知肚明，所以，那些“XX出击，只为正义”“XX搞事，只搞真实”的slogan，那些一成不变“接到粉丝的举报爆料”的开场白，那些短视频的偷拍视角，那些受害人的含泪控诉，那些被教训的渣男渣女的跪地求饶，还有他们脸上的马赛克......这一切无不都是为了营造真实感，让你相信这所有的一切都是真实发生的事。
很多人甚至从来没有对视频的真实性产生过怀疑，可这些，其实并不是真的。不断挑战底线的“武侠小说”法律有没有用，大哥们其实最清楚。所以，一开始，几乎所有的视频里，大哥对坏蛋的制服基本都能做到给点颜色、就范即收，很少会满屏暴力殴打。大家都知道，打人是犯法的。但随着大哥类公众号越来越多，对流量的争夺日益激烈，风格也越来越彪悍，内容上也越来越生猛暴力，不断突破尺度下限。
在一个大哥公众号上，视频里，大哥领着10几名小弟，二话不说上来就干，拳打脚踢膝顶抱摔，棍棒都能砸断，场面的火爆程度不言而喻。在有的视频里，甚至出现了逼着被教训者喝尿（当然，一定是假尿）的桥段，更是让人惊掉下巴。如果不是在演，大哥带着众小弟打击奸佞，虽然大快人心，但都逃不过“以暴制暴”，动用私刑，触犯法律。
只有一切在摄像机的安排之下，照着剧本来，场面和结局才能做到可控。不然，大哥和他的小弟们在收拾别人的时候，自己早就被警察给收拾了。“社会大哥”并不想让太多人知道自己只是扮演大哥的“自媒体”，这也是为何对粉丝提出要加入“组织”的请求始终保持沉默的原因。但细心朋友不难发现“摆拍”痕迹，比如一些距离很远的偷拍的对话很清晰，应是后期录制；比如一些动作明显力道很轻，被打者的表情和惨叫却太过夸张；比如很多拍摄都局限于当地，但那些爆料的粉丝不可能总是本地人；“大哥”们的公众号认证大多是XX文化传播公司、XX网络科技公司等等。
所以，你可以将这些大哥题材的视频理解为短视频版的“武侠小说”，纯属虚构。畸形的价值导向不可否认，大哥对社会不公现象的痛斥，对骗局的揭露，在传递着正能量，但我们更应该看到这种“武侠小说”刷爆网络带来的隐患。曾经，某个大哥在潍坊某学校门口演了一把豪车男在车顶放一瓶矿泉水来钓学校拜金女的桥段，视频火了一把，善良的吃瓜群众在发自内心地唾弃这种不良风气，为大哥狠狠羞辱拜金女学生击节叫好。
可同时，并不知道这一切都是戏的人们，都自然而然地认为这所学校的学生不检点，学校的风气不正。可想而知，这段演出来的视频给无辜中枪的学校带来很大舆论压力，也让学校十分愤怒。这只是大哥类题材短视频造成的不良社会影响的一个缩影，这类视频更大的问题在于行为导向上。尺度越来越大的视频内容，不断挑战三观底线的暴力桥段，让粉丝大呼过瘾的同时，不断地在传递着黑社会的行事风格，不断传递着暴力至上的畸形价值观。
如果暴力就能解决问题，还要法律干嘛。带领一帮打手仗着人多势众大打出手，这种场面与被教训的那些所谓恶人欺负老实人的时候又有何区别。哪来的钱？社会大哥的盈利模式只要生活中还有狗血和不公，就一定有街坊大哥在虚拟世界里主持公道的生存土壤。可大哥整天路见不平靠什么生活呢？哪来的钱请小弟和群演？细心查看这些大哥类公众号，就会发现这些号都在公众号底部菜单里加入了游戏链接。
粉丝可用微信直接登陆诸如《龙城霸业》、《传世英雄》、《仙剑客栈》、《武道至尊》等H5游戏，让各自的大哥带粉丝继续在虚拟世界中“除暴安良”，游戏充值则是吸金变现的最好渠道。相应的，公众号也会定时推送，引导粉丝进入游戏。最后，引述金庸名著《神雕侠侣》第二十回中的一段，听听郭靖口中的侠之大者：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。
江湖上所以尊称我一声“郭大侠”，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当“大侠”两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着“为国为民，侠之大者”这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”秃头光膀露纹身戴假金链子张口骂人夹个小包烟不离手的，不是什么侠者，戴个墨镜前呼后拥一脸霸气不服就干逞凶斗狠的，更谈不上什么正义。
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