顺便一提,三国时期吃饭,主要是分餐制,每个人用一个餐盘,上面罗列着碗、盘。如今我们提倡人人平等,但其实在古代人是有高地之分贵贱之别的,汉文帝时期,贾谊为了区分不同地位的人,所以规定了处于什么地位的人就要穿什么颜色的衣服,反之人们可以通过衣服的颜色来判断这个人的地位高地,汉成帝时规定:“青绿民所常服”,意识就是绿色的衣服是平民穿的,是地位最低下的人穿的。

三国时期人们都吃些什么?

三国时期人们都吃些什么

最近,电视剧《虎啸龙吟》的热播,又将人们的视线引回那个英雄辈出、铁马金戈的三国时代。慷慨激昂之余不免想到,大英雄也有吃喝拉撒、衣食住行,接下来就让我们通过历史记载与考古发现,来看看三国时期的饮食。在这里需要说明的是,由于三国时期的有关饮食文献与考古发现都不是特别充足,我们需要参考不少汉代的资料。好在,从汉代到三国,饮食并没有发生太多的变化。

先来看主食,两汉三国时期,主食中最常见的就是小米和大米,也就是古人所说的粟与稻。常见的使用方法为蒸煮。一般来说,北方以小米为主粮,南方则多食水稻。主粮的种植因地制宜,《三国志》记载,时大旱,蝗虫起,(夏侯惇)乃断太寿水作陂、身自负土,率将士种稻,民赖其利。说的是曹魏的大将夏侯惇,在灾荒之年亲自带领将士们兴修水利、种植水稻,同时养兵养民的事儿。

看来这位夏侯将军,可不是简单的一介武夫而已。除此之外,小麦、大豆也都是重要的粮食组成部分。不过,当时小麦的食用,并不是像今天这样做成细长、柔软的面条。史书记载,汉代人直接把麦制成麦饼,叫做糗qiǔ,这是一种干粮,出远门或者行军打仗时,可以很方便地携带。再或者,把小麦磨成粉,然后做成汤饼,类似于今天的片儿汤。

古人很看重粮食,在汉代墓葬中,经常发现用陶做的粮仓模型,有的上面还写着里面储存粮食的名称,比如上图中能看到的大麦与大豆。在央视《三国演义》当中,我们可以看到有士兵食用玉米的场景,这就一处典型的穿帮了,因为我们知道,玉米原产美洲,明末方才传入。接下来我们看肉。两汉三国时期,日常生活能吃到的肉,以鸡、鸭、狗、猪、羊为主,江南地区还有鱼、鳖、虾等水产。

在汉墓当中,也经常出现陶质的动物模型,是现实当中六畜兴旺的写照。普通人家,杀猪宰羊不易,日常生活中,吃鸡应该是最容易的。而且不光活人吃,给死人上坟也往往会贡献一只鸡。比如,曹操曾经跟桥玄约定:路有经由, 不以斗酒只鸡过相沃酹, 车过三步, 腹痛勿怪。意思就是,咱们说好了啊,我死之后,你如果经从我的坟墓前经过,如果不拿一斗酒跟一只鸡来祭奠我,车马过去三步以后,你肚子疼不要怨我。

还挺幽默的是不是?至于牛肉,能不能吃到呢?应该讲,大多数时候吃不到,因为三国时,牛耕已经非常普遍,牛是重要是生产工具,一头牛干的活儿顶好几个人,所以不能妄杀。不过,也不是没有例外。比如,在合肥之战时,张辽为了对抗孙权,专门招募了八百勇士,杀牛犒赏他们。《三国志》记载:於是辽夜募敢从之士,得八百人,椎牛飨将士,明日大战。

椎牛也作锤牛,就是杀牛,当时杀牛以大锤或大斧击打牛头。在汉代的画像石里,就有椎牛的场景。顺便一提,三国时期吃饭,主要还是分餐制,每个人用一个餐盘,上面罗列着碗、盘。不过当时还有一种更简单的吃饭家伙——分格盘,或者叫多子盒。在安徽马鞍山东吴朱然墓里,就有这么一件漆器。没错,就是擒关羽的那个朱然。最后,再说说喝的,除了水,三国时期最常见的饮料,就是酒了。

两汉三国之时,饮酒之风盛行,不管帝王将相,还是普通老百姓,都爱喝酒。这方面不仅有大量的文献记载,也有很多考古证据。2008年,考古工作者在襄樊发掘了一座三国时期的高等级墓葬,有研究者考证墓主人为著名的荆州刺史刘表。在这座墓葬中,发现了不少酒具。比如:上面的陶壶、铜壶,都是盛酒的器具。再比如:这些漆器耳杯,是用来喝酒的器具。

两汉三国之时,还没有特别可靠的酿造白酒的技术,所以日常饮用的酒,度数并不高,就像今天的米酒。不过,酿酒需要用到很多粮食,在三国时期,战乱不断,人都往往吃不饱,所以当政者也时不时搞个禁酒,刘备就这么干过。《三国志》记载了一个有意思的段子:时天旱禁酒,酿者有刑。吏於人家索得酿具,论者欲令与作酒者同罚。雍与先主游观,见一男女行道,谓先主曰:“彼人欲行淫,何以不缚?”先主曰:“卿何以知之?”雍对曰:“彼有其具,与欲酿者同。

”先主大笑,而原欲酿者。刘备禁酒,看到别人家有酿酒的器具,就觉得这等同于私自酿酒,必须处罚。简雍是个老好人,他看到一男一女在路上走,就故意跟刘备说:老大啊,我看这俩人要通奸!刘备一脸懵逼:老简啊,你咋知道啊?简雍说:他俩都有作案工具啊,这不跟那个酿酒的一样嘛?!这话,大家听了服不服?刘备也服了,于是宽恕了酿酒嫌疑犯。

诸葛亮的“布衣”是用什么材料缝制的?

诸葛亮的“布衣”是用什么材料缝制的

“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”。寥寥数语,诸葛亮谦逊、淡泊的品质显露无疑。布衣,本是指平民百姓穿的最普通的衣服,后来就泛指生活在社会底层的劳苦人民大众,那么布衣用什么缝制的呢?在远古,布衣并非是用棉布制做的衣服,而是指麻制品的衣服。是以亚麻纤维为原料制成的,布面平整,带有自然的小疙瘩,染色性差,花色品种少,素本色多,耐磨抗拉,耐腐蚀,清凉,久洗不缩水,无静电反应。

这也是古代平常百姓穿的普通衣服。但我们现在的麻布服装价格相对较高,一般用来制作休闲装,尤其是夏装,因为它强度较高,吸湿导热,透气性好,适合夏天穿,缺点是穿着不是很舒适,外观比较粗糙。而棉布衣服在古代是非常贵重的,只有大富大贵的人家才能穿得起,因为那时候中国缺少种植棉花的技术,更没有纺织棉布的能力。直到元朝时期,黄道婆从琼州带回黎族人的纺织技术,棉布纺织渐渐兴起,棉花种植才有所增加。

到朱元璋建立大明时,为了发展经济,提升国力,更是强制规定,只要拥有四亩田地的农户,必须最少种植桑、麻、棉各半亩,有十亩土地以上的,种棉数量加倍,政令推广到全国后,棉花产量巨增,棉布衣服也渐渐普及。服装材料经数千年发展,到现在已经多种多样,还有如丝绸、呢绒、皮革、化纤、混纺等,现在我们的选择品质繁多,不像我们的古人,只有布衣与锦衣之分。

《三国演义》电视剧关羽衣服一直都是绿的,帽子也是,他穿的和赵云一样行不行?

《三国演义》电视剧关羽衣服一直都是绿的,帽子也是,他穿的和赵云一样行不行

喜欢看三国的小伙伴一定会好奇,为什么三国中关羽的衣服一直是绿的,包括帽子也是绿的,真是从头绿到脚,莫非关羽也明白要想生活过的去身上必须带点绿的道理?哈哈,如果你真这么想,那我只能说你想多了。如今我们提倡人人平等,但其实在古代人是有高地之分贵贱之别的,汉文帝时期,贾谊为了区分不同地位的人,所以规定了处于什么地位的人就要穿什么颜色的衣服,反之人们可以通过衣服的颜色来判断这个人的地位高地,汉成帝时规定:“青绿民所常服”,意识就是绿色的衣服是平民穿的,是地位最低下的人穿的。

有的小伙伴可能会问既然绿衣是地位底下的人穿的,那么关羽身份尊贵为什么要一直穿绿衣呢?三国中有一段是这样的,当时关羽身陷曹营,曹操见到关羽满身伤痕,衣服都破烂了,并且很脏,于是就派人拿来了一件红色的大衣,但关羽念及刘备,于是就把红衣穿在里面,绿衣套在外面,以此表达对刘备的忠心,曹操也称赞到:关将军不愧是第一义士也!由此看来关羽穿绿衣也象征这他的忠义,或许关羽会换衣服,但影视作品中为了表现关羽的这一品质,始终保持着关羽的绿衣形象。


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