最后，让我们温习一下宋代朱熹写的一首帮助儿童记住八卦歌诀吧，加深一下对中华文化隗宝的认识：先天八卦：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。我们是言归正转，伏羲根据燧人氏造设的两幅星图历法《河图》《洛书》创设八卦。
江西哪里最好玩？
您好谢邀！江西旅游景点有:江西庐山、婺源江湾景区、江西上饶三清山、南昌滕王阁、吉安井冈山、江西鄱阳湖、南昌八一起义纪念馆、婺源鸳鸯湖景区、九江桃花源、吉安渼陂古村等。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉，是世界地质公园，也是三山五岳中的三山之一。庐山地处江西省北部鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内，濒临鄱阳湖畔。
庐山山体呈椭圆形，典型的地叠式长段块山约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门。故古人云:“峨峨匡庐山，渺渺江湖间”，庐山就是这样一幅充满魅力的天然山水画卷。婺源鸳鸯湖是亚洲乃至世界最大的鸳鸯越冬栖息地，原名“大塘坞水库”。景区位于婺源县西部赋春镇，景（景德镇）白（白沙关）公路西侧，总面积917公顷，自然环境良好，山清水秀，花繁叶茂，楼台阁榭点缀其间，与绿树相映成趣，別具南国湖光韵味，宛若世外桃源。
广西阳朔怎么样？
阳朔县位于广西壮族自治区东北部，属于亚热带季风气候，终年温和湿润，景色秀美，是一个旅游度假的好地方。当然值得去。都说“桂林山水甲天下”却不知道还有“阳朔山水甲桂林”，可见阳朔的山水不是一般的美。世外桃源世外桃源景区是李冰冰、任泉拍摄广告片的取景地，在这里能够体验到浓郁的壮族风情。桃花香、街道静、景色美，来阳朔一定不能错过这里。
在这里感受闲云野鹤般的惬意人生，也是一个不错的选择。遇龙河 在绿水漫堤的阳朔，无论骑行、漫步还是乘船亦或是什么也不做，都能让你找到乐趣，在这里你可以肆意地放纵自己，不必再有任何束缚。乘船游览景区，随水而流，轻烟飘渺，淡水微波，惟愿沦为画中人。漓江都说看过漓江不看江，不知是真是假，我只知道漓江的美让人惊艳，给人一种温婉恬静的感觉。
漓江景色秀美，坐船漂流于漓江之上，两岸景色尽收眼底，宛如一幅油墨山水画呈现在眼前，让人眼花缭乱，分不清到底是梦境还是现实。西街好像每一个旅游城市都少不了一条小吃街，阳朔也不例外，阳朔小吃街属西街最为著名。这里看似繁华，但是充满了浓浓的复古感，其中也不乏时尚年轻的元素数不完的酒吧在灯红酒绿中闪烁，夜晚在这里后阳朔的一切却是是一个不错的选择。
你觉得温州哪里好玩？
推荐温州的江心屿，他在市区北面瓯江中游，属于中国四大名屿。里面有 东西双塔凌空，映衬江心寺，历来被称为“瓯江蓬莱”。历代著名诗人谢灵运、孟浩然、韩愈、陆游、文天祥等都曾相继留迹江心屿。千百年来文人留有叹咏江心屿著名诗章近800篇。屿中名胜古迹众多，如宋文信国公祠、浩然楼、谢公亭、澄鲜阁及博物馆、革命烈士纪念馆。
古代妃子们是如何上厕所的？
夏朝时期的厕所称为圂，就是在猪圈上面搭一个简易平台，这是最早的如厕方式；春秋战国以后有了宫殿后蹲猪圈就不合适了，于是变成了一口大缸，如厕时直接坐在大缸边，但蹲在缸边是个技术活，比如晋景公姬獳就是在如厕时掉粪缸里淹死了。图为西汉梁孝王后陵墓出土的厕所，为蹲便入厕，为石质，右手边还有扶手。传说汉高祖刘邦虽贵为汉朝开国君主，但做事还带着痞气，一次和大臣开会时内急，抓起头上的帽子就地解决了，受刘邦启发，汉朝的厕所越修越小；到了唐朝厕所修成了用墙隔开的方形，槽子里还有瓦片用来阻隔尿水四溅。
古代女子用的夜壶。宋朝开国皇帝赵匡胤964年灭后蜀，缴获了一个光彩夺目的盆子，上面镶满珍珠、玛瑙等宝石，一向节俭的赵匡胤对盆子爱不释手，后来手下说这个盆子是当年后蜀孟知祥的便盆，赵匡胤大怒，但由此宋朝出现了便盆，陶的、铜的、瓷的、木的都有。图为清朝的便盆和便凳。明清时期已开始使用马桶了，皇帝妃子使用的马桶称为“官房”，每个主子的宫殿存放官房的地方叫“净房”。
需要方便时叫下人传来“官房”，妃子们根据身份地位不同，如厕舒适度不同，但方法都一样。马桶里垫着香料或者稻草，马桶上放一个中间挖空的坐凳，妃子们就坐在凳子上方便。图为重庆万州保存至今的清代公厕，由条石砌成，只能男性使用。方便完后马桶被下人取出，倒入粪车，统一由专人运出紫禁城。清初小说《照世杯》记载清朝民间如厕已普及草纸了，而宫内的皇帝妃子们也是用纸，但用的是更加细腻光滑的厕纸，晚清宫女回忆录《宫女谈往录》描述慈禧如厕用的纸叫白绵纸，又柔软又干净。
伏羲是如何画出神奇的八卦图的？
说起八卦图，现代人能看明白的没有几个，因为它太深奥了，而且离我们的日常生活也比较远，按现代的话来讲是不接地气。给我们留下有用印象的，比较接近的就是韩国的阴阳旗。然而，当我们郑重审视中华民族灿烂的古文明时，不禁对远古时期我们先人的伟大智慧而叹服。现在许多研究历史的专家学者，将伏羲氏称为中华民族文明之根。
其实这种说法，早在几千年前就有人说过：汉晋时代史书把伏羲氏列为“三皇”之首，“五帝”之先。《史记·皇本纪》，也将伏羲氏摆在中国文明史上的首席地位。有这么些尊称，那可不是白给的。那么伏羲氏是怎么样画出八卦图的呢？这要从人最根本的生存需要“吃”说起。俗话说民以食为天。伏羲也是位吃神，因为他发明了厨艺。伏羲生活的那个世代，人们的饮食习惯还处于半生半熟状态。
可伏羲就是聪明，他与别人不一样，得到食物后，都非得精心烹制一番才肯入口，如有记载的“庖牺”“炮牺”，慢慢的后来就有了厨师。有一次，伏羲偶然看到了蜘蛛网，他突发奇想，发明了结网捕鱼，大大提高了人们捕鱼的数量，他在动手结绳网的时候，为了和蜘蛛网的结构保持一致，便一道绳两道绳三道绳地对照着数，结果数来数去就发明了数学：“一”、“二”、“三”。
老人家发明了数学之后，意犹未尽，边结鱼网边胡思乱想一些天地人、祸与福、有和无、存在与发展、静止与变化、生长和衰落、生存与死亡等哲学问题，想明白了一个，便随手用长短不一的绳子摆放成各种不同的符号，作为标记：“天——乾三连，地——坤六断……”。这就发明了“符号记事”。他又继续琢磨，继续摆放，一直摆了东南西北四面八方一整圈，结果这张鱼网没结成，却发明了八卦。
说了这么一通，其实只能算是戏说。正史上说得就比较拉风了。《太平御览》卷九引《王子年拾遗记》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”这段话包含的意思就是：君子非能也，善假于物也。我们还是言归正转，伏羲根据燧人氏造设的两幅星图历法《河图》《洛书》创设八卦。地点在洪洞卦地村，因为此村四面环山，又有八个村庄分布于四周，而且均相隔八华里，形似卦底。
伏羲以景画卦，故创八卦图。其目的就是用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。最后，让我们温习一下宋代朱熹写的一首帮助儿童记住八卦歌诀吧，加深一下对中华文化隗宝的认识： 先天八卦：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。” 后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。
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