封神中下场最惨的一位圣母。姜子牙封神时，封高兰英为“桃花星”之职。但到了姜子牙功成名就登榜封神时，他前妻在朝歌听闻子牙功成名就，内心觉得愧疚难当，遂自缢而亡，一道灵魂往封神台飞去，后在姜子牙封神时，其被封为扫帚星之神。邓婵玉尽管在马战中牺牲，却在封神榜上有名，乃为“六合星君”之位。
孙悟空在《封神演义》中是个怎样的水平？
先说出我的结论，如果把孙悟空放在《封神演义》中，我认为他应该处于阐教十二金仙级别中段的水平。我的分析如下：《封神演义》中，各路大神的实力划分比较清晰，第一层次是鸿钧老祖，无可争议；其次是圣人，如元始、太上、通天、接引等；再往下是准圣，如孔宣、燃灯、陆压、赵公明等；准圣之下就是阐教十二金仙级别的高手了。
到底猴哥处于哪个水平，首先得分析下猴哥的在《西游记》中的实力和特点。猴哥的实力足以吊打李靖、哪吒之流，但是遇到圣人级别的太上、如来，镇元子等，那就完全不是对手了。而猴哥的战斗特点，1、女娲补天石所化，自身物理防御力超高；2、有攻击力极强的金箍棒，但功用、变化极少，仅是兵器难称法宝；3、自身怕法宝，遇到妖怪的法宝基本束手无策。
其次，如果把孙悟空硬塞到《封神演义》中，就不得不提到两个常用跳板，袁洪和杨戬。很多人认为孙悟空的就是《封神演义》中的猴妖袁洪。虽然两人的确有很多相似之处，比如本体都是猴子、兵器都是棍子、变化本领相似。但其实孙悟空的实力还是明显强于袁洪的，只说两点，1、孙悟空是女娲补天石所化，肉体强度比袁洪高出不止一个层次；2、孙悟空一个筋斗十万八千里，比《封神演义》中的五行遁法强太多。
那么，既然袁洪难以作为合适的跳板，那杨戬如何呢？在此之前不得不先做个假设，《西游记》中的二郎神就是《封神演义》中的杨戬（此说法虽然大众都接受，但是尚有争议）。那杨戬实力如何呢？在《封神演义》中，杨戬毫无疑问是阐教三代弟子中最强的一位，碾压先锋官哪吒，基本能够达到阐教十二金仙级别下段水平，实力应当超过黄龙真人，但还远达不到玉鼎真人、广成子的水平。
不过他也像孙悟空一样，无甚法宝，全靠自身变化；而在《西游记》中，杨戬占尽天时地利人和之下，和孙悟空战成平手，实力应与孙悟空基本相当，但略逊一丝。再考虑到《西游记》孙悟空大闹天宫的情节年代晚于《封神演义》杨戬助武王伐纣的情节年代1100年左右，《西游记》中的杨戬实力应较其封神前略有增长。所以笔者认为，如果把孙悟空放在《封神演义》中，他本身实力应略强于杨戬，达到阐教十二金仙级别中段水平，但如果考虑到《封神演义》中法宝众多的因素，猴哥的实力就很不好定位了。
为何说封神演义中的女娲娘娘是妖族圣人？
话说在天地还处于混沌时，就有盘古生于其间，由于盘古吸取天地之精华，身体不断成长，令其崩开了天与地，因此，就有了盘古开天劈地之说。盘古开完天地后寿命也终了，蕴藏在盘古身体里的“灵气”分解为水、火，木、风、土“五灵”，其精、气、神分化为三位人面妖身的大神，分别是伏羲、神农和女娲，这就是所谓的“三皇”之说。
伏羲的精气与水木的灵气相结合，繁衍出了“树精”；神农的气和火风相结合繁衍出了“兽”；女娲的神和土相结合，附以自身的血液，抟捏出了“人”。三位大神各自掌管领域相安无事，直到神农与兽私自交配精气受损而亡，群兽无首再加上修炼成为了有特殊能力的“妖”，它们就与其二界开始对抗，掀起了血雨腥风的大战，摧毁“树精”，屠杀人类，地动山摇，洪水泛滥成灾，天也随之裂开了一个大洞，女娲见此于是熔化了彩石补了上苍和堵住了洪水，再斩了玄龟立了四级才平息了一场灾难。
事后伏羲大怒，将“兽妖”打入地界永不超生，女娲又重新抟土造人，而且每天至少要创造七十样东西，但每次造人造物精气都所受损，于是她跟伏羲商量两个结为夫妻繁衍后代，伏羲也赞同此事，就这样女娲就嫁给了自己的同胞哥哥。也因此，她建立了人类婚姻制度，与伏羲带领人类耕田种植，创造了天地之万物，社稷福神，先灵圣贤，所以，人类称之为“圣人”，而因女娲又形态人面蛇身属“妖”族，因此，人类统称之为“妖族圣人”。
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