南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。
南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。
南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。看到没有，在佛教官方认证的资料中，燃灯古佛排在第一位。,佛教中纵三世佛之过去佛,为释迦牟尼佛之前的佛，地位尊贵，如来佛主修今生，是现 在佛，燃灯佛则修过去为过去佛，弥勒主修未来，为未来佛，为佛教三大教主之一。
因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，又名「定光佛」或「锭光佛」。上边的这个引用，是来自佛经中的解释，更加印证了这一点。三佛教内部和其它组织一样，存在斗争，存在极其微妙的关系。比如燃灯古佛、如来佛、弥勒佛之间也是如此。燃灯古佛虽然退休，但作为当佛教总负责人，在关键地方还是会出来指导一下工作的，怕年轻人如来佛走错方向。
弥勒佛则时不时的出来搞些小动作，宣示自己的存在感，让大家明白自己是未来佛，而燃灯和如来只是过去佛和现在佛。世界是你们的，也是我们的，但最终是我们的。弥勒佛在取经过程中，就派出了自己的小弟，搞了个小雷音寺，叫板如来，敲打唐僧。比如发放给唐僧经书的事，如来的意思是指无经胜有经，最好的经书和教义都在佛教 弟子心中，要每个人去悟，所以发放了无字经书。
而燃灯古佛则认为，经书全文是自己在任时一个字一个字校对过的，并且得到佛佗他老人家认可的，代表了先进文化的发展方向。佛教弟子必须认真学习，领悟，并且落实在行动中。单纯的悟，不同的人有不同的悟性和悟法，中间会偏差，并且传到民间去，会引起思想混乱，不利于佛教事业的正确发展。因此最终给唐僧师徒重新发放了新的有字的经书。
《西游记》太上老君到底打不打得过孙悟空，为什么有人说他放水？
《西游记》中太上老君打不过孙悟空，孙悟空大闹天宫是凭着硬实力将太上老君捽了个“倒栽葱”，这件事后来流传到三界还成了孙悟空的黑点，被嘲笑“专打老年人”！近年来，随着“西游阴谋论”的盛行，太上老君的实力被无限提高，成为《西游记》中的“隐藏大佬”，而孙悟空则被一贬再贬，“大闹天宫”成了笑话，孙悟空成了“棋子”。
那么真相是否如此？当然不是这样！先来说说太上老君，他在《西游记》中地位甚高，是“道祖”，是“三清”之一，还是补天的“女娲”。即便如此，他也只是玉帝的臣子。在历代《西游记》中，太上老君的实力都不强，都是被孙悟空暴打的角色。1.在元代杨景贤的杂剧《西游记》 中有【偷灵丹老子怎近他？盗蟠桃玉皇难奈何】的描写。
元杂剧《西游记》中的孙悟空是所有《西游记》版本中实力最弱的，孙悟空形象也是被塑造得最差的一个版本，即使如此，孙悟空大闹天宫时依然还是让太上老君和玉帝难以近身。2.明代吴承恩版《西游记》：慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个【倒栽葱，脱身走了】……书中明确写到孙悟空把太上老君捽了个倒栽葱，所谓的【倒栽葱】并不是推倒的意思，而是抓着头发扔出去，使其头朝下、脚朝上。
3.明代《后西游记》是《西游记》最出名的续书之一，在该作品中太上老君被孙悟空的后人孙履真再次暴打。小行者听见，气得暴躁如雷，狠的一声道：“就连天也要撞通了。”双手攥着铁棒，尽力往上一跳。他一跳，带着圈儿就似弩箭一般往空中直射。不期恰遇着李老君带了两个道童儿在空里过，却不提防这小行者，套着个圈子，持着铁棒，兜裤裆里往上一撞，【直撞着李老君的卵包，一时疼痛难禁，呀的一声。
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