曹操“割发代首”告诉我们什么？
谢谢题主的问题！《三国演义》中，曹操挟天子以令诸侯，代天行政，是魏国的实际权利人物，带领大军征讨所谓叛军，也是以天子军自居，治军很严，颁布很多爱民的法令，并且严格执行。“割发代首”，是魏军行军过程中，某次，曹丞相的战马，因故受惊，惊马奔跑践踏了农民的一片青苗，事后，曹操很自责，按照当时候的法令，无故毁坏百姓青苗者，当斩！为严肃法令，曹操持意用剑自杀谢罪。
众人一看，慌忙阻拦，你想呀！三军统帅，率领大军讨伐叛军，哪能离得了。也没有人可代替统帅，为了战争的需要，心腹幕僚就建议丞相，变通一下，用“割发代首”的办法行刑，以敬法令。古代很重视头发，以为身体发肤受之父母，同性命同样重要，轻易不能损伤，用割发代替，好像是为了战争统帅的需要，实则是人权的差异，贵为丞相，实际的掌舵人，性命金贵，怎么能受斩刑，割发是刁买人心的愚人之举，谁敢攀比和质疑。
《三国演义》中最霸气的一句话是什么？
城中有妓女否？第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水一日操醉，退入寝所，私问左右曰：“此城中有妓女否？”操之兄子曹安民，知操意，乃密对曰：“昨晚小侄窥见馆舍之侧，有一妇人，生得十分美丽，问之，即绣叔张济之妻也。”操闻言，便令安民领五十甲兵往取之。须臾，取到军中。操见之，果然美丽。问其姓，妇答曰：“妾乃张济之妻邹氏也。
”操曰：“夫人识吾否？”邹氏曰：“久闻丞相威名，今夕幸得瞻拜。”操曰：“吾为夫人故，特纳张绣之降；不然灭族矣。”邹氏拜曰：“实感再生之恩。”操：“今日得见夫人，乃天幸也。今宵愿同枕席，随吾还都，安享富贵，何如？”邹氏拜谢。是夜，共宿于帐中。邹氏曰：“久住城中，绣必生疑，亦恐外人议论。”操曰：“明日同夫人去寨中住。
”次日，移于城外安歇，唤典韦就中军帐房外宿卫。曹操正妻及后宫可考者有十六位： 武宣卞皇后，就是卞氏。生有曹丕、曹彰、曹植、曹熊四子。 丁夫人，曹操原配正室夫人，因曹昂之死而与曹操反目，曹操曾欲迎回而不可得。 刘夫人，丁氏的侍女，随丁氏陪嫁至曹家，后亦为曹操之爱妾，不久病亡，生有曹昂、曹铄二子。 环夫人，曹操之妾，生有曹冲、曹据、曹宇三子。
杜夫人，曹操之妾，生有曹林、曹衮二子。 秦夫人，曹操之妾，生有曹琁、曹峻二子。 尹夫人，曹操之妾，生有曹矩一子。 王昭仪，曹操之妾，生有曹干一子。 孙姬，曹操之妾，生有曹上、曹彪、曹勤三子。 李姬，曹操之妾，生有曹乘、曹整、曹京三子。 周姬，曹操之妾，生有曹均一子。 刘姬，曹操之妾，生有曹棘一子。
宋姬，曹操之妾，生有曹徽一子。 赵姬，曹操之妾，生有曹茂一子。 陈妾，曹操之妾，生有曹格一子 来莺儿，东汉洛阳之名妓，后与曹操的侍卫王图私通而被杀。他一到宛城就问曹昂：“此处有妓女否？”曹操好色的确是事实,不过说他爱慕小乔?这是莫须有. 曹操可能连小乔长什么样都不知道.古代可不像现在,消息那么发达. 另外,曹操是个江山重于美人之人.不会为美人放弃江山滴,在他心中,美人不过是消遣,娱乐,而不是目的。
《三国演义》中曹操为什么以发代首？否则，会有什么结果？
曹操以发代首是讨伐张绣的时候发生的故事。当时曹操征讨张绣途经大片麦地。麦子已熟但因战乱百姓逃避，一直无人敢来收取。曹操大军路过，如不加以约束，成熟的麦子将被践踏而损失掉。所以曹操发出了极为严格的军令，就是践踏麦田者处斩。为何要作出如此严厉的军令呢？因为上次征讨袁术，已在胜利之际，因军中缺粮造成军心不稳，曹操叫管粮官发放粮食时由大斛改成小斛发放，结果军士怨气冲天，不久曹操怕兵变，当众杀管粮官，说是他擅自大斛改小斛，军心复又稳定。
那场战役终因缺粮而退兵告终，曹操十分惋惜。现在粮熟之际出兵征讨张绣，有感于上次缺粮，在自己军纪感召下，老百姓就能大胆来收取麦子了，军粮充足才能打胜仗。果然老百姓十分感激，望着走过的军队而拜，并出来收割粮食了。偏不凑巧麦田惊起了一只鸟，造成曹操的马受惊踩坏了一片麦田，曹操见了叫官员议罪，并拔剑出来要自尽。
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