唐僧一行取了假经书，燃灯佛说了这样的话：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”……“你可作起神威，飞星赶上唐僧，把那无字之经夺了，教他再来求取有字真经。”首先，大家要明白一个问题，到底有字经是真经还是无字经是真经？答案是无字经。为什么这么说呢？《金刚经》有云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。
也就是说，这有字经就是“有为法”，只是为了方便说法而设，无字经才是真经，只是众生愚疑，非要借助有字经这个桥梁通向彼岸。这也是“法本法无法”的含义，也是禅宗“不立文字”的真实缘由。之所以先传假经书，并非阿傩、伽叶贪恋人事（如来授意），正是想暗示唐僧师徒，真正的经或佛法是没有文字的。“急急忙忙苦苦求”，求到最后得到的应该是无字经。
吴承恩这么安排，一方面替如来佛祖说法作铺垫；另一方面表达对燃灯佛的敬意，他地位极高，可以不遵如来法旨，便宜行事。大家看后来如来佛祖的解释：你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。如来佛祖的解释跟燃灯佛的话极为相似，可以认为“师徒二人”心意相通，只有以燃灯佛的地位才可代为行事或便宜行事，阿傩、伽叶以及众菩萨等只能遵佛祖金旨行事。
为什么《西游记》原著里唐僧师徒取得的是无字真经？你怎么看？
唐僧师徒取的无字真经是最后一难，是作者对前面的一个总结，也是把官场权势发挥到极致。通过前面的八十难，已经把人生百态释义得淋漓尽致了，把世间万物刻画得入木三分，把形形色色的人心人性也表露无一。作者想把官场最后一招写出来，就续写无字真经一难，就是领导亲自面试下属的悟性有多高，是否随时读懂领导之意。最后引来两位尊者在佛祖授意之下，给了唐僧师徒的无字真经，当然唐僧师徒在佛祖面前是诚惶诚恐，胆颤心惊的，唯命是从，不敢拂掠领导之意，也没有半点反驳之意，领命而去，权势可以压倒一切。
当时也是佛祖故意考验唐僧师徒悟性，验证唐僧师徒悟性到底有多高，用从难到简的手法来考验唐僧师徒的悟性。如果唐僧师徒当时能读懂无字真经，也能显示佛祖慧眼识才，也能证明佛祖自己在众神之中高人一筹，有了唐僧师徒的陪衬，才能方显佛祖之能力，这是官场惯用伎俩。谁知唐僧师徒没有达到佛祖的心里预期，悟性不高，没有读懂无字经书，使佛祖颜面尽失，大为恼火，决定惩罚唐僧师徒，挽回颜面。
最后设计了通天河遇老鼋湿经书，最后一难，也就是九九八十一难，也符合佛谒语，九九归一，终成正果之意。虽然唐僧师徒最后还是拿到了有字真经，但是唐僧师徒也没有逃过红尘俗事，状告如来，还没有达到佛的最高境‘’无‘’字，所以最后还得回去修炼，方能成为正果，作者安排无字真经一难，喻意人们人生就是一场旅行，不必在意途中的真真假假，不必过分较真人生得失。
《西游记》中，为什么唐僧取经时，如来佛祖给他的是空白的经书？
我来解读有字真经和无字真经。话说唐僧一行历经千难万险到达西天雷音寺向如来求取真经，如来夸奖了一番之后请他们吃了一顿饭，然后让他们跟着阿傩伽叶二尊者去藏经阁取经，没想到二尊者却向唐僧索要人事，在孙悟空威胁告诉如来的情况下，二尊者心不甘情不愿的把无字真经给了他们。燃灯佛祖听闻此事笑着说，东土众僧愚迷，不识无字之经，如果唐僧取了回去岂不白跑一趟，于是派白雄尊者捣乱，唐僧一行重回雷音寺，向二尊者献上李世民亲赐紫金钵之后终于把有字真经取了回来。
那么此事是如来故意给取经团制造一难，让他们取一堆白纸回去吗。其实不然，因为观音后来数了八十一难，这一难并不在列。其实如来是真心想把无字真经传给唐僧，不想被燃灯古佛搅合了。啥叫有字真经，就是用文字表述的经书。啥叫无字真经，就是不用文字表述的经书。众所周知，文字只是表述佛法的一种手段，如果不识字文盲一个，那他要不要信佛？如果识的是汉字而不是梵文，那他要不要信佛？如来发动取经工程时说得明白，南赡部洲贪淫乐祸多杀多争，口舌凶场是非恶海，我有三藏真经可以劝人为善。
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