关于这一点，马钰曾直接做出过回应。原文：周师叔得先师亲传，武功胜我们十倍，终因恃强好胜，至今十余年来不明下落。咱们须当以此为鉴，小心戒惧！二、黄桃岛不好进黄药师这个人，不仅武功高，而是精通五行八卦，他把桃花岛打扮成迷宫一般，不是桃花岛的人，一旦踏入，很可能迷失，根本找不到周伯通。当年瑛姑曾偶然得知了周伯通的踪迹，想要到桃花岛来找周伯通，结果迷失于桃花岛，久久找不到出路，最终还是黄药师不忍心，放了她一条生路。
所以说，即便全真七子知道了周伯通的踪迹，他们很可能也不会来救，因为桃花岛确实闯不进去啊。原文：他们（全真七子）多半不知我在此地，就是知道，这岛上树木山石古里古怪，若非黄老邪有心放人进来，旁人休想能深入桃花岛腹地。三、周伯通待在桃花岛最安全周伯通身怀九阴真经，这是天下皆知的事情，一旦他在江湖中暴露行踪，那么必定会有许多人对他动歪心思。
周伯通本身武功不错，打赢一般的高手是不在话下的，但像欧阳锋这样的高手，周伯通就不行了。一旦全真七子将周伯通救出桃花岛，那么欧阳锋势必会找上门，到时候万一欧阳锋和黄药师联手，全真教怎么可能挡得住？所以说与其将周伯通救出来，面对两大绝顶高手的威胁，还不如就让他呆在桃花岛，这也算是变相保护周伯通吧。原文：再说，他们就是来救，我也是不去的，跟黄老邪这场比试还没了结呢……从周伯通自己说的话就可以看出，他其实也是明白这个道理的，并不愿意出去，因为一旦他离开桃花岛，他将面临两大绝顶高手的追击，这并不利于他保护经书！而当他找到郭靖这个傻小子后，将九阴真经传给郭靖后，他的任务就算是完成了，所以郭靖来了之后，周伯都不需要全真七子相救，直接靠自己就跑了。
《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中柯镇恶有什么存在价值？主要为了体现什么？
谢邀！《射雕英雄传》如果没有江南七怪，就失去了“侠”的本色。柯镇恶是江南七怪的大哥，他是侠的代表。侠：侠指有能力的人不求回报地去帮助比自己弱小的人，这是一种精神也是一种社会追求。这是百度词条对侠的解释，也是多数人对侠的理解。射雕中武林高手很多，东邪西毒南帝北丐中神通、老顽童、裘千仞、梅超风等等，但这些人除了洪七公外，都不能称为侠，他们不过是醉心武学，一心想练成绝世武功的习武之人，他们没有帮助弱小，有的甚至利用武功欺负弱小，比如西毒欧阳峰、裘千仞、梅超风，东邪除了武学外，醉心于奇门数术和书画藏品，也没见他帮过谁，一灯大师则避世修行，老顽童嘻嘻哈哈了一辈子。
整个射雕，最有侠义本色，最具侠客精神的就是江南七怪，而江南七怪的大哥是柯镇恶，他是江南七怪的灵魂，如果没有他，整个射雕就变成了一小撮武林高手争夺《九阴真经》的打斗。江南七怪听了丘处机所说的郭杨两家的遭遇，对郭杨二人非常佩服，并和丘处机打赌，双方各教郭杨两家的孩子，这两孩子十八岁时在江南比武决胜负，看哪个师傅教得好。
江南七怪教郭靖，丘处机教杨康，看后来郭靖、杨康两人的性格、人品、武学修为，就知道江南七怪比丘处机多下了多少功夫。江南七怪本来是在江南嘉兴一带生活，为了寻找李萍郭靖母子二人，走遍了南宋、大金、蒙古，这份坚持只有“侠”能解释，到了大漠后，找到郭靖，他们不是简单教点武功就回去，而是文化、武功一起教，七个人（后来变成六个）教一个孩子，一住十几年，江南和大漠风俗气候相差那么大，仅仅为了一句承诺，付出这么多，射雕中哪个武林高手能做到?丘处机也是侠客，路见不平，拔刀相处，但在自我牺牲方面，和柯镇恶比还差了一截截。
那时江湖中人，拜了把子，一切听从大哥，如果没有柯镇恶的坚持，江南七怪中的其他人能在大漠呆那么久吗?郭靖虽然人有点笨和木讷，但他三观正，心里有家国情怀和民族大义，这和江南七怪的养育教导不无关系，李萍让儿子报仇，报的是家仇，而柯镇恶传给郭靖的是一个中国人或者汉人应该有的民族观或民族气节，洪七公教郭靖降龙十八掌，也不全是贪吃，他阅人无数，看中的是应该是郭靖身上对国家对、对民族的那份热诚。
如果郭靖只是武林高手，那《射雕英雄传》会苍白很多，不是所有的武林高手，都可以称做英雄。《神雕侠侣》延续了《射雕英雄传》的部分内容，郭靖、黄蓉夫妻已不是《神雕侠侣》的主角，但他们和宋国守军镇守襄阳，抵御蒙古入侵，这正是侠的本色，郭靖的所做所为，不能说没有柯镇恶的影响，郭靖虽然没能从柯镇恶那儿学到第一流的武功，但学到了侠义精神的全部。
郭靖和黄蓉到桃花岛结婚生子，柯镇恶和他们住在一起，帮助他们教育孩子，一代一代地向下递侠义精神，这都是柯镇恶的价值。可能在《神雕侠侣》中，柯镇恶因为杨康对年幼的杨过有点置疑，是他的小小过失。柯镇恶领导的江南七怪，原来都是江南的市井人物，他们和庙堂之上的将军没法比，更不能青史留名，但正是这些江湖的、民间的侠义力量存在，才体现了中华民族的精神内核和侠义道锄强扶弱的精神。
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