我来回答这个问题。第一个问题，秦始皇陵墓在哪里？这个我想基本上绝大部分国人都知道，在骊山！通过现代手段，我们也能探测得到准确位置，整个陵墓大概一个标准足球场大小，墓室位于皇陵大概35米左右的位置。为啥不挖？以我国现有的工程水平，挖个陵墓，简直不要太容易，毕竟号称基建狂魔可不是白叫的。但是我们确实有太多的理由不去挖它。
首先，前车之鉴，太痛心。我们在几十年前发掘了一部分陵墓，里面珍贵的文物精妙绝伦，叹为观止，然后由于现有保存手段不够，大量文物失去色彩，被氧化。长沙马王推精美的丝绸、秦兵马俑炫目的色彩，现在都看不到了。现在除了被盗墓破坏的，会去抢救性挖掘，我们政府已经不会主动去挖掘陵墓了。其次，国民心理，不支持。秦始皇陵毕竟是我们国家的祖坟，我相信大多数民众都是不愿意去挖掘的，这毕竟不是一个光荣的事，政府也不可能违背国人的心意去强行挖掘，毕竟我们是民主的政府。
大多数考古学家都是想保留我们历史文化的瑰宝留于子孙后代的。没有哪个人会冒天下之大不韪提议去挖掘秦始皇陵墓。最后，挖掘出来，无意义。即使现在将秦陵挖掘出来，意义其实并不是太大，费大量人力财力去做这个事确实不划算，多一处博物馆对人民生活水平的提高并没有太大的帮助，政府需要做的事情太多，需要把精力放在更重要的地方。
郭沫若为什么热衷于皇陵考古？
“流氓不可怕，就怕流氓有文化”。郭沫若作为文人，却对挖帝王陵墓情有独钟，甚至到了近乎痴狂的程度，确实让很多人难以理解，但实际上他并没有真的挖掘多少陵墓。只不过一直以来，郭沫若对于挖掘帝王陵墓的执着，以及亲手酿成了我国考古史上最大的悲剧等原因，让人们形成了思维定式，觉得郭沫若天天不干正事，就琢磨挖人家祖坟。
而对于郭沫若本人来讲，他的一生也充满着争议，他的文学造诣非常高，是一个才华横溢的诗人，但他的人品，却让后人众说纷纭。有人评价他是“才子加流氓”，甚至拿他举例子，说“流氓不可怕，就怕流氓有文化”。其实，郭沫若在古文字以及古文学方面的贡献也非常大，但也正因如此，才使他打起了帝王陵墓的主意。文人喜欢历史本无可厚非，正所谓文史不分家，可郭沫若并不满足于研究那些史料上的历史，而是喜欢更直观地审视历史，也就是挖墓。
郭沫若最想挖的其实是，秦始皇陵和武则天陵墓，但始终没有获得批准，于是他又把目标瞄准了朱棣的长陵，最初并没有人赞同他这种疯狂的想法。但他不断地提交报告，论述挖长陵的好处，并且郭沫若从研究历史的角度出发，说挖掘之后，可以更深入地了解历史细节，也可以让很多稀世珍宝重见天日。加上当时多人联名要求挖掘长陵，于是，国务院就批准了，郭沫若等人组织联名写的《关于发掘明陵的请示报告》，得到批复后，郭沫若等人立即组织成立了“长陵发掘委员会”。
相传，郭沫若之所以挖掘长陵，真实的目的是为了那套著名的《永乐大典》，有传言《永乐大典》正本就藏于长陵之中。但帝王陵墓岂是那么好挖掘的？考古专家们在长陵那挖了一个星期，也没有找到长陵地宫的位置，“长陵发掘委员会”经过讨论，就决定先找一个小点的皇陵练练手。于是，大家就把目光转向了万历皇帝的定陵，当时的理由是，万历当了48年皇帝，陵墓里面可能有很多丰富的历史资料。
（话说万历也够倒霉的，当皇帝时间长，还有错了。）1956年5月，挖掘定陵工作开始，同样也非常不顺利，挖了一年多，才找到地宫的入口，当时的考古人员非常兴奋，觉得自己似乎马上要见证历史了。可谁成想，灾难也即将开始，受限于当时的科技发展水平，以及考古人员的经验不足等问题，定陵在被挖开后，大量空气进入，破坏了里面的环境。
导致大量珍贵字画、丝织品，瞬间被氧化破坏，就这样，那些写满了历史的文物，在顷刻之间灰飞烟灭。这对于定陵的损失是惨重的，无数人为之痛心疾首，可以说是考古史上，最为惨痛的悲剧。而定陵是以考古为目的，主动挖掘的第一个帝王陵墓，出现了这种悲剧，是人们没有想到的。不过幸运的是，定陵也成为最后一个被主动挖掘的陵墓。
定陵文物损坏的消息传开后，各地竟然不引以为戒，反而争相上报打算挖掘本地的帝王陵墓。周总理关键时刻，一锤定音，通令全国，要求各地禁止挖掘任何帝王陵墓，这也避免了定陵的悲剧，在其他帝王陵墓上演。对于郭沫若来讲，此时本应痛定思痛，不再打帝王陵墓的主意了，可他却没有消停几年，等待定陵的事情平息后，郭沫若竟然在1965年，又建议挖掘朱棣的长陵。
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