这一年的跳火节，母女二人看着教众围着篝火载歌载舞，不禁回忆起刚回波斯之时，也是在如此热闹的跳火节，但当时二人战战兢兢、如履薄冰，与这一刻的从容闲适、与民同乐，真可谓一个天上，一个地下。母女二人正在感慨，黛绮丝忽觉体内真气乱了起来，如一只受惊的老鼠一般，在十二正经内到处乱窜。小昭见母亲神色有异，急忙将右掌抵住她背部气海俞穴，帮助她梳理暴走的真气。
小昭此时的内力远不如黛绮丝，但却足够纯正，在她的帮助下，黛绮丝暴走的真气渐渐平静下来，恢复如初。经此一事，黛绮丝想起先前范遥在信中所说“融功”之事，便向小昭提起再回中土之事。小昭对张无忌也非常想念，立即表示愿同母亲同回中土。九个月后，黛绮丝和小昭再一次踏上了中国的土地。这一次，母女二人不用乔装打扮，隐瞒身份，而是带着十几名高手和随从，堂堂正正，衣锦还乡。
不过，中土情势的发展，还是大大出乎了她们的意料。三个月后，黛绮丝听到噩耗：明教光明右使范遥已于三年前因练功不慎，爆体而亡。小昭也打听到：五年之前，汝阳王兵败被擒，张无忌和赵敏将其救出，后三人远走大漠，不知所终。其余明教旧人之中，白眉鹰王殷天正已在十二年前的少林之战中力竭而亡。金毛狮王谢逊自废武功，遁入空门。
韦一笑离开明教，不知去向。杨逍率残余的教众，在大明朝廷的打压之下，苦苦支撑……黛绮丝和小昭在中土待了半年多，一无所获，不由意兴阑珊，准备回归波斯。这一日，众人在保定府采购物资，准备从黄骅入海返回波斯，街头忽然出现数十名锦衣卫，气势汹汹地向他们杀来。黛绮丝为震慑来敌，弃“乾坤大挪移”不用，而是接连施展“吸星大法”，将其中五名锦衣卫内力全部吸干。
其余锦衣卫见他们的同袍接连委顿于地，都以为这些番邦敌人用了什么妖法，纷纷心生恐惧。就在这时，一少年推着一辆燃烧的柴车冲入锦衣卫中，将他们冲击得七零八散，黛绮丝和小昭等人趁机跟着少年逃出生天。少年脚力甚好，一路带着众人来到城外十余里外的一处密林中，才停了下来。黛绮丝代表众人向少年谢过救命之恩，少年笑了笑，说自己姓任，生于山林之中，自小便向往江湖中人快意恩仇的生活，只是苦于没有门路，无法习得上乘武功，如今还请各位大侠传授一门绝学。
黛绮丝问他想学什么武功，少年说他就想学黛绮丝把锦衣卫弄得没了力气的武功。黛绮丝告诉少年，这门武功的确厉害，但其中也有重大缺陷，不如换一门功法，但少年就认准了“吸星大法”，非此功不学。无奈之下，黛绮丝只好将“吸星大法”传给了他。此事一了，黛绮丝、小昭便与少年作别，返回了波斯。此后，黛绮丝一次都没用过“吸星大法”，因此奇迹般地避过了真气暴走之险，在八十岁上寿终而亡。
最近都在讨论‘走蛟’这个话题，到底什么是走蛟？
“走蛟”对于生活在河边江边的人肯定不陌生！当然，我们学过地理的朋友都知道，科学称呼为“泥石流”，是一种自然现象！！“走蛟”这个词主要流传于巴渝大地、还有部分临近巴渝的楚汉之地。这是重庆四川一带的民间说法（好像也只有那一带有），是说在暴雨后河床里的泥土，青苔消失不见，老人就说有有蛟龙走过。蛟是中国古代汉族民间传说中能发动洪水的海龙，又名蛟龙，由于蛟龙常被人们目击，而应为人知，蛟栖息在湖渊等聚水处，也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。
隐栖在池塘与河川的蛟龙，一般会被称作“潜蛟”。民间有说法：蛇500年成蛟，蛟1000年化龙。龙乃四灵之首（龙，凤，麒麟，龟），善变化，能兴云雨，利万物。至于这世界上到底有没有龙，貌似至今仍是个未解之谜。科普之光遍地开花的今天，也许大多数人都宁愿相信钱钟书提出的龙图腾说。也不愿意相信自己身边那些老辈人所讲叙的故事。
但是华夏大地几千年，多少事情又是说不明白的呢！什么是“走蛟”？大概意思就是意思是蛟修炼到一定时候，就要变成龙，就要回归大海，或到更大的江里去。走蛟的过程走蛟一般大多数发生在夜晚，或者发大水的时候，夜晚一定是暴雨如注、电闪雷鸣。发大水的时候。蛟会借着洪水，沿河走，有的一路拖垮很多的桥梁房屋，农田的，如果带有破坏的，就会被雷打死（所以蛟也），走过蛟的地方，河流里面长的青苔，和泥土都干干净净。
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