《九阴真经》和《九阳神功》,是金庸笔下最神奇的两门武功。而《九阳神功》,是斗酒僧剔除了里面偏阴柔的部分,也就是下册的阴毒功夫之后,加上了自己对于上册内功不同的理解,便成就了《九阳神功》。哲学的物质概念是标志客观实在的哲学范畴,是世界上一切现象(自然和社会)的根本特性的最高概括,是指不依赖人的感觉而存在的客观实在。

k线技术战法之"九阳神功"技术要领:1、连续九个交易日收阳线(也可以是7、8、10、11连阳等,连阳代表主力建仓介入痕迹明显),每根阳线涨幅适中,一般小于5%。

九阳神功和九阴真经有何不同?

《九阴真经》和《九阳神功》,是金庸笔下最神奇的两门武功。之所以把这两门武功一起说,是因为九阴与九阳,从名字上也能看出来,它们是相生相克的关系。而创造这两种神功的人,也是武林中的奇才,虽然它们的名字被人淡忘,但是留下的武功,却被人们疯狂抢夺。那么两门武功谁强呢?从神功创作过程来看先来说《九阴真经》。《九阴真经》是宋朝末年,一位叫做黄裳的武学奇才所创。

黄裳本身并非习武之人,对武学也并不像欧阳锋那样痴迷。但是有句话叫做:“老天爷赏饭吃。”黄裳虽然不尚武,但是他喜欢读道家的书籍。在读书的时候,心中有所感悟,甚至到了天人合一,阴阳平衡的境界,他认为人体就是一个小宇宙,只要通过将阴阳的内力合理转换,就能发挥出身体全部的潜力。这是黄裳最开始对武学的理解。而《九阴真经》的诞生,其实是源于一次重大的人祸。

黄裳武功略有小成,就去挑战别人,结果被仇家联盟,将黄裳一家老小全数杀死。由于黄裳在外地,躲过了这场灾祸。黄裳痛定思痛,除了有报仇的决心外,他也明白了江湖弱肉强食的道理。因此,黄裳隐居山林几十年,将自己对武学的理解,和仇家所用的邪门武功,进行了归元合一,分成了上下两册,这就是《九阴真经》的创作过程。而《九阳神功》,其实在《九阴真经》的基础之上,才创作出来的一门武学。

相传王重阳夺得天下第一之后,在华山之巅遇到了少林寺的斗酒僧。这位斗酒僧在原著中并无任何记载,但是有一件事可以确定,就是他具有和黄裳一样的武学天赋。在王重阳打赌输了之后,斗酒僧如愿看到了《九阴真经》中的武学,感觉里面的武功虽然高深莫测,但是似乎偏阴柔,阴阳失衡,总归是有瑕疵的。因此,斗酒僧看后,为了弥补这一缺陷,便在《九阴真经》的理解上,又创出了阳刚之气重的《九阳神功》。

从创作过程来看,这两门武功系出同门,就像《辟邪剑谱》和《葵花宝典》一样,本身记载武学,有诸多相似之处。不同的地方,就在于一个偏阴柔,另一个偏阳刚,使出来的效果也不同。比如张无忌练的是《九阳神功》,而周芷若练的是《九阴真经》,一阴一阳,天生相克,就算周芷若练全了《九阴真经》,他也不是张无忌的对手。从武功本身来看《九阴真经》,里面包含的不只是黄裳的理解,还有很多邪门歪道的招数,比如九阴白骨爪,摧心掌和白骨鞭,都是《九阴真经》中最下乘、阴险的招式。

据我猜测,黄裳开始是想要创出破解这些下乘招式的武学,结果在自己对内功的理解下,发现只要内力足够深厚,使用这些下乘武功,竟然可以发挥更高的威力,便将仇家的招式化为己用。最后变成了上册用老巩固根基,下册用来丰富招式。因此,《九阴真经》是以内功为根基,但是发挥效果的其实是靠这些诡异的招式。而《九阳神功》,是斗酒僧剔除了里面偏阴柔的部分,也就是下册的阴毒功夫之后,加上了自己对于上册内功不同的理解,便成就了《九阳神功》。

从武功本身来看,《九阴真经》更加注重招式,而《九阳神功》却是完完全全靠内力,只要内力雄浑,即便是最基础的太祖长拳,也能发挥出无穷的威力。从武功本身来看,修炼《九阳神功》的人,内力肯定是比《九阴真经》的深厚,而《九阴真经》的诡异招式很多,胜在出其不意,二者各有千秋。从武功本身和创作过程来看,《九阴真经》和《九阳神功》各有各的长处,如果非要说哪个武功厉害,我觉得不能单单以武功本身来论,无论是练哪门武功的人,一定是内力深厚的人获胜。

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