年龄稍长，族中长老见他二人器宇不凡，就将他们推荐给张家老三张俭，以求传授武艺。而张俭已经有吕布为弟子，心无旁骛，但又很欣赏两位少年的资质，不愿良材被弃，就提笔写了两封书信，将张羽推荐给了远在冀州的好友“刀祖”蔡隽，而把张辽推荐给在宛城的二嫂凤茹夫人。张羽的事情以前和大家聊过，这里就不多说了。张辽来到宛城，拜在凤茹夫人门下。
这个凤茹夫人是张家老二张偃张仲伏的妻子，张偃是个文士，才高八斗，满腹经纶，却不会半点武艺。而他的妻子可了不得，手中一杆大枪，天下无敌，当世间无人能在她枪下走过十个回合。先前，凤茹夫人第一个弟子是张偃的好友留下的遗孤，张偃夫妻收为义子，取名张飞，字翼德。但少年时节，豪侠任酒，打抱不平杀伤了宛城贵族子弟，被迫只身逃亡天涯，在燕山落草为寇，劫掠来往客商。
凤茹夫人名义上的开山大弟子是张绣。张辽是凤茹夫人第三个弟子，学习枪术。张辽天生聪慧，资质过人，学业进步很快，不枉凤茹夫人一番苦心教导。除了枪法，凤茹夫人还授给张辽“夜林箭”的绝技，能在暗夜中一箭穿林而过，射中八十步外的燃香。四年后，江湖中的朋友给凤茹夫人送来一个消息，说是消失已十年久的鬼王公孙度突然再现形迹，出现在了辽东。
这个鬼王公孙度是个臭名昭著的武林败类，屡次勾结羌胡马匪，为害边塞，杀戳百姓，掳掠人口财物。当年，凤茹夫人追拿江洋大盗渠冲，单枪匹马独踹卢龙塞，在匪巢中就遇到了这个鬼王公孙度。公孙度与渠冲联手双战凤茹夫人，仍是不敌。渠冲被凤茹夫人一枪挑断肋骨，爬上大宛马落荒而逃。而公孙度被枪篡击碎脚踝，在众匪掩护下，遁入大漠，不知所踪。
得到了鬼王的消息，凤茹夫人留下张绣守家，带着张辽远赴东海，去追寻鬼王。经过数月不懈的暗察，终于在柳城发现了公孙度的踪迹。原来这厮与乌桓单于丘力居勾结，欲图谋中原。凤茹夫人带着张辽，师徒二人蒙面夜闯单于大营，双方一场夜战，凤茹以一敌众，力战群雄，而张辽一箭射倒了丘力居。公孙度见势不妙，借夜色遁走。师徒二人回到宛城，张辽也面临着艺成出师，凤茹夫人担心他行走江湖时，枪术已被仇家认出，就再传授给张辽一套飞雪雁林刀法，告诉他若遇强敌寻仇，可找张偃的弟子吕布，只有吕布的武艺可不惧公孙度。
《三国演义》中，除了吕布还有谁的兵器是画戟，为什么感觉把其他人写得那么弱？
在《三国演义》中使用方天画戟（不算短戟）的人除了吕布之外还有七人。第一个是夏侯惇的部将钟绅。长坂坡之战赵云突出重围以后，钟绅和兄弟钟缙两人各引一军前来拦截。钟缙使的是大斧，钟绅用的就是画戟了。不过这兄弟俩武艺一般，钟缙率先冲到，和赵云交马三合，就被赵云刺死。钟绅追赶上来，被赵云左手持枪荡开画戟，右手拔出青釭剑把钟绅脑袋砍去一半，当场毙命。
第二个和第三个是东吴的宋谦、贾华。这两人在孙权、太史慈攻打合肥之战时，都是持方天画戟，在孙权两边护卫。结果张辽、太史慈交手时，乐进飞马突袭孙权。宋谦、贾华持戟去挡，被乐进一刀砍断两戟。宋谦、贾华只能以戟杆迎战，后来宋谦还被李典一箭射死。第四一个是曹操的儿子曹彰。曹彰在汉中之战先击败了刘封，有三合将吴兰一戟刺于马下。
第五个是越嶲郡太守高定的手下部将鄂焕。鄂焕身长九尺，号称有万夫不当之勇。在南中之乱时，高定投降了孟获。诸葛亮兴兵平乱，用计命魏延、张翼、王平活捉了鄂焕。高定、鄂焕后来归降了诸葛亮，鄂焕先后杀死了雍闿、朱褒，为平定三郡立下功劳。第六一个是西凉大将韩德的三子韩琼。在诸葛亮第一次北伐时，韩琼和自己兄弟韩瑶、韩班联手出战赵云，结果韩琼、韩班被杀，韩瑶被活捉。
第七个是司马昭手下部将成济。司马昭专权后，魏帝曹髦屡受欺压，后来一怒之下亲自带护卫焦伯和三百多扈从要去讨伐司马昭。贾充率成倅、成济来挡，成济挥戟杀死曹髦和焦伯，解了司马昭之危，事后却被司马昭当替罪羊杀死。所以在演义中，除了吕布用方天画戟的人不少，其中除了曹彰和鄂焕外，基本都是杂鱼，武艺低微。当然，使用或使用过短戟的还有典韦、甘宁、太史慈、孙策等人。
如何看待高晓松没看过《三国演义》，却将刘备的双股剑说成双股锏，一本正经地分析剑与锏的差异？
对高晓松原来我是不甚了解的，感觉好象是一个影视专业人才，活跃于电影及文艺评论领域。后来因醉驾入狱，影响力反而急剧升高，他的活跃程度也相应急增。他的名字被反其意而用之呼作"矮大紧”，自然我对他的认识也加深了。原来他出身知识分子之家，文化背景很深，个人修养很高，虽其貌不扬但文化基因却是杠杠的。但我反觉得他爱好太多，涉猎太广，难免蜻蜓点水，他做做电影，也偶尔写写剧本或许是强项，其他就是装饰而已了。
虽有口才谈古论今并非他所长。顺着高晓松的思路，也聊聊刘备的双股剑。《三国演义》中刘备使的是双股剑不是双股锏。何谓双股剑？就是两把剑两手同时使用，分左右，又称雌雄剑。但自西汉以来，剑基本上退出了骑兵战场逐步被刀所取代，因骑马打仗用刀威力大得多，剑仅作为佩服物或日常防身用，所以刘备用双股剑参与三英战吕布，那是没有的事。
那么何谓双股锏？应该没有这一说法。因为锏一般都是左右两件，不必刻意说"双股”二字。唐代秦琼宋代八贤王均用锏为武器。型状大约就是四棱形带一定锥度的长铁辊。锏很好使，任意方向都能击打。骑兵作战锏比剑甚至比刀威力更大，不管对方穿盔带甲都能一锏毙命。但因太重需要力量很大之人才能舞动，所以使用的人很少，刘备决不可能有足够的力量使锏。
至于双股剑刘备也不能用于打仗，试想就连马镫子都是西晋才有使用，刘备双手舞剑怎么驾驭战马，何况还要拼杀，现在的专业马戏演员也无人能做到。刘备的双股剑仅是一防身佩物而已。三英战吕布本就是虚构，就算真有此事刘备也只能敲敲边鼓搞搞偷袭，拼杀还得靠关羽张飞的大刀长矛。高晓松以文化见长，却说没看过三国演义，这还真让人不信。
中国古代文化唐诗宋词的地位自不必说，但小说却是数量偏少的，或许是与古代识字的人少，小说难以普及有关。但为数不多的古典小说中，以《水浒传》、《三国演义》、《西游》和《红楼梦》四大名著占着首要地位，可以说每个爱好国学者必定都读过，甚至是多次。并不是三国一书的文化价值有多高，但肯定能代表一个人的文化范围和文化经历。
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