不清除明教，难道放任自己头上还有一堆在身份上可以压过自己之人？这样如何能够保证权力归于自己一身？所以明教的灭亡就成了必然。明教在朱元璋的算计下迅速土崩瓦解，众高层或亡或归隐明教在中原的力量由三人来统领，一个是朱元璋，一个是取代了徐寿辉地位的陈友谅，第三个则是东南沿海地带的明朝领头人张士诚。在合力将蒙元逐出中原后，赶到了大漠深处之后，这三支力量终于爆发了内讧。
五行旗也分裂，各自支持一方。就连杨逍和范遥也开始控制不住局势。最终在大战中，明教在中原的核心力量几乎伤亡殆尽。朱元璋成功上位后，第一件事就是派遣心腹大将，同样是出身于明教的徐达和常遇春对明教在中原的各个分坛展开了雷霆攻击之势，迅速排除了明教各地分坛，断了明教的根基，明教所有的力量被迫缩回了光明顶苟延残喘。
最终的决战中，数万大军围攻光明顶，杨逍重伤逃脱，深感对不起张无忌的重任，对不起明尊，忧愤之下很快就离世。范遥在冲入大军之中，重伤常遇春之后，力竭死于乱刃之下，只有韦一笑仗着过人的轻功得以逃脱。此后韦一笑欲闯皇宫找朱元璋算账，却中了埋伏，被道衍大师击伤，死于乱箭之下。此时的四大护教法王中，金毛狮王谢逊早已经遁中空门，白眉鹰王殷天正在倚天时期就已经在闯金刚伏魔圈时力竭而亡，紫衫龙王黛绮丝一介女流，在女儿小昭替代自己成为波斯明教圣女，自己免了杀身之祸后，早就选择了退出江湖，隐居于曾和挚爱韩千叶生活的灵蛇岛，早已经不问江湖事。
至此四大护教法王全部消亡。五散人在明教的地位十分超然，他们个个都是有身份地位的人，投身明教只是因为明教的主张比较符合他们的理想抱负。他们在明教内并没有任何实权，更类似于合作的有关系。明军围攻光明顶时，行动十分隐秘，五散人一直在中原收拢被朝廷杀散的教众，等察觉光明顶被攻破，明教名存实亡时，深知明教的任务已经完成，存在是祸非福，于是脱身而去，化身为道士，继续游走人间，救死扶伤。
直到朱元璋欲彻底杜绝后患，找上了隐居在大漠深处的张无忌、赵敏和周芷若夫妇三人时，张无忌才察觉明教已亡。眼见朱元璋连自己也不放过，一怒之下杀进了皇宫，击毙无数大内侍卫，将朱元璋擒获。在朱元璋如实告知清除明教只是为了江湖社稷稳固，黎民百姓不再受战乱之苦后，张无忌无奈放了朱元璋，只是要求他不得再找剩余的明教麻烦。
张无忌来收拢明教剩余教众，保证修改明教宗旨，将之彻底变成一个纯粹的江湖帮派，与朝廷再无一丝瓜葛。朱元璋答应了张无忌的要求，于是五散人将剩下的教众带至河北平定州猩猩滩，在此处一个名叫黑木崖 ，易守难攻的地方建立了新的明教总坛。为了表示与曾经的明教彻底割裂，新的教派被张无忌命名为日月神教。在整顿好一切后，张无忌就卸下教主职务飘然而去，再次归隐江湖过自己的逍遥日子。
魔兽世界：怀旧服奥山排队机制被暗改，是不是意味着散人玩家再无战场可打了？
不久前暴雪针对魔兽世界怀旧服PVP机制进行了部分调整，尤其限制了奥山战场中YY队，不过通过“追母场”的方式联盟YY队玩家依然可以进入同一个战场房间，因此对玩家的影响没有想象中那么大，然而在今天维护后，“追母场”的方式也无法使用了，这就导致目前双方玩家都变得无战场可打。奥山战场暗改，联盟撤离，部落排队3小时起众所周知，在魔兽世界怀旧服奥山战场中联盟方一直处于秒排的状态，而部落方的排队时间一直比较长，绝大部分情况都在1小时-2小时之前，虽然在之前的一部分改动增加了战场的排队时间，但是依然处在玩家可以忍受的范围中，而在今天怀旧服奥山战场暗改之后，部落方的排队时间直接飙升到了3小时以上，并且还在不断的上升。
现阶段玩家打一趟MC 黑龙也就2个多小时，一个战场排3小时以上显然是玩家们无法接受的。因为地形及战斗热情的关系，奥山战场散人团的战斗中联盟输多胜少，因此散人玩家们在声望崇拜之后便选择远离奥山战场，好在奥山战场中还有联盟YY队的存在，让部落的排队时间稳定在了1个多小时，此次暗改之后，联盟已经无法组建YY队，剩下都是为了声望的小号或者脚本号，部落的排队时间自然水涨船高。
虽然目前还没达到当年部落排队7小时的盛况，但是长此以往，越来越多的联盟远离奥山，部落的排队时间也会越来越久。双方阵营散人玩家都已无战场可打有玩家会说：“不打奥山，还可以打战歌。”然而战歌峡谷目前的环境更加不适合散人玩家。战歌峡谷中遍地都是“国家队”，散人玩家在“国家队”面前完全就是荣誉提款机。当然并不是说“国家队”都很强，散人都很弱，散人之所以在“国家队”面对毫无招架能力，原因就是散排的时候会出现很多脚本挂机号，往往一场半数都是挂机角色，5个散人，甚至是3个散人打“10人国家队”怎么可能获胜。
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