太极是相对于无极而言，太极者无极而生，阴阳之母也。武术的核心目的就是要攻敌，是杀人也好，是保护自己也好，都是。可无穷大，可无穷小，是无限，是自然的属性。是无极一个有机整体自然存在就会生出太极，也称道生一。我所了解的:太极和太极拳不同，太极更像是一种。
什么叫无极生太极？
何叫无极，就是没有始终，无所从来也无所过去和以后。可无穷大，可无穷小，是无限，是自然的属性。是混沌一片，气、形、质具而未分解。无所谓阴阳，无所谓有无。一切都是一个有机和谐的整体，是天地万物运动的归根。是无极一个有机整体自然存在就会生出太极，也称道生一。太极就是大到极点，大到极点阴阳就会分化。严格地说是生运的规律，是恍恍惚惚有象有物的元气层。
是阴阳互生、互化、互返的运动中，而又自生、自化、自返。使阴阳各自至“极”，再现阴阳的本体。阳中阴，阴中阳分别是阳和阴的本体，是阴阳全息再现。阳中阴的鱼眼是阳的全息，阴中阳的鱼眼是阴的全息。阳中阴和阴中阳分别是阳和阴之胎。胎就是既为原来层次的运化结晶，又是新一层次的生发能源。同时我把悟空邀我回答，什么叫太极，就合并回答了。
太极图的真谛是什么？
太极是相对于无极而言，太极者无极而生，阴阳之母也。作为《太极图》是微观反应宏观的哲理图象，用途是多方面的。《太极图》主要是以陈抟·魏伯阳的（周易参同契）的图为准。上图：《太极图》源指月亮的变化轨迹，白点为太阳，黑小点为月亮，东西相对交于中（戊己）。是日·月交替运行的产物，由于朱熹当时历史条件的限制，致使《易图》《太极图》被搁置数百年。
《周易》示意图中间的《太极图》深刻说明了日月的阴阳变化对六十四卦序的影响，和每卦所对应日·月轨迹的象数。它是我国最早的计算器·珠算从十进制到二进制直接换算的数学基础模型。《太极图》在对应宇宙卦象中所表现出来的六十四卦及其爻变所产生的阴阳变化关系，为六十四卦和各爻位纳甲和五形定位提供有力支持。如果《太极图》对应天象难以理解，那么以《太极图》喻人可能立刻能明白！做人不应该赶尽杀绝，不办过头事，不说过头活，就象《太极图》中的日·月阴阳小圈；应该给自己和別人以及事物都互相留点余地，保留一点调合和缓冲的地带。
你所了解的太极道是什么？
我所了解的:太极和太极拳不同，太极更像是一种。。。额。。思想。但太极拳是一门纯粹的武术。武术的核心目的就是要攻敌，是杀人也好，是保护自己也好，都是。只是太极重于"惊""闪"和"巧力"，不像其它武术（例如西洋拳）那样直接、纯粹。有一句话大家都听过"四两拨千斤"其实没那么夸张。家师曾说:太极拳并不是只能借力打力，如果可以直接搞定对手是最好的。
太极拳说的“太极力”到底是什么？
每次看到这样的提问，就有一种把所谓的内家发力到底是什么解释一下的感觉，但现在喷内家发力的人太多了，说多了就是找骂白费劲，简单说几句，所谓内家发力和西方拳击最大不同就是发力方式不同，西方拳击发力重视肌肉，内家发力重筋骨，人的骨架在大筋的连接下就像一个大弹簧，发的是弹抖劲，现实生活中有很多这种发力，比如，洗完衣服需要把褶子抖开，那一下就是内家发力，这种发力每个人都有的，但需要通过特定的训练练出来，这种发力对人体骨架有特定的要求，所以就有了站桩，强调的是骨架的端正，傻站着方式不对根本没用，要想把这发力放大就需要筋强骨壮，打熬筋骨，比如抛石锁等和西洋拳击练肌肉方式不一样，还有最重要一点就是发出这种力需要肌肉完全放松，这是最难的，因为人要打斗时绷紧肌肉是本能，所以才有了太极拳里慢悠悠的动作，那其实就是在告诉自己，做每个动作都要松开肌肉，时刻想着自己的骨架，如果不知道这些只是慢慢的比划动作没用，连健身都没用，内家发力一点也不神秘，我们日常生活中比比皆是，但要练成能打斗就太难了，还有最重要的一点，内家发力源头在腰胯，也就是骨盆，以骨盆为中心点上下半身同时发力，就好比千斤顶杠杆发力原理，会跳现代舞的就应该明白怎样抖骨盆，内家发力想深入练进去需要极高悟性，但对于健身就太好了，想想谁不想筋强骨壮百病不生啊，这不是练肌肉能练出来的，正在练太极的朋友记住了吗，重点在练筋骨，否则实在白费功夫，不如去买个冰噶玩玩，对了这个冰噶就是用的内家发力，至于气什么的练对了时间长了就有了，很多歌唱家中气足，唱的好，这个中气就是内家拳所说的气，没那么神秘，有人告诉你神秘，那是他根本不懂。
混元太极是个什么派别？太极门人认不认这个混元太极门？
陈式心意混元太极拳是冯志强融合了陈式太极和心意六合拳所创建的太极拳。冯志强，原籍河北省束鹿县。1948年，拜心意拳名家胡耀贞先师，学习心意六合拳；两年后经胡先师推荐又拜陈式太极拳十七代宗师陈发科先师，从而开始跟随两位高人双学双修。1953年北京成立了首都武术研究社，陈、胡两位先师任正副社长，而冯老师是他们最得意的门徒，三十岁时已经集心意太极于一身，融内外两功于一体。
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