而随着剧情的升级,剧中的角色都在有所成长,他们身上的经历其实就是荧幕外的我们。真正维持婚姻的向来不是私欲,而是真诚。而让所有人放下矛盾的不是计谋,而是坦白该电视剧可以说是普通老百姓的生活实录,虽然剧情有些过于夸张,不过也算是一部茶余饭后值得一看的电视剧。聪明的人从中领悟到生活的真谛,感性的人从中顿悟到生命的珍惜,我们每一个人其实都要学着告别自己的任性,学会生活,学会爱。

孙子兵法,36计,厚黑学,哪一本书是普通人更需要掌握的?

普通人就是一般人,或者说大众,大众也包括所有人。离开大众成为特殊的人,只能是生命中一段时间,也就是做社会某种特殊工作,就任高职务,局限于退休前。或拥有不普通的资本和荣誉,只相对特殊,且有保质期。提问中普通人该不该读这几本书,还不如问人类该不该读这几本书。当然有些人,总觉得自己不普通,不是一般大众,这是大错特错。

首先每个人皆是普通人,然后再有分工不同,层面之别,但这不影响普通人的本质。生物学不会承认非普通人,所有人都得吃饭喝水,太冷过热都受不了。虽然吃的和喝的档次不同,生活水准有别,这不影响普通人的基本性质。法律面前也没特殊人,便是那句法律面前人人平等。时间面前更没有不普通的人。部分社区工作人员还是公务员,或者企业家等等,经常这么说,为你们老百姓怎么怎么样

这话听了特别扭,因为老百姓包括所有人,说话的人也是老百姓之一。不要总觉得自己高于普通,这不准确,也不可能。孙子兵法和三十六计容易被混为一谈,其实是两本书。《孙子兵法》成书于春秋时期,研究的是战略。《三十六计》成书于明朝,偏于战术层面。《厚黑学》成书于民国,有点像邪法,破译另类成功,争议不断。如果说特殊人,是指有特殊岗位的人,换言之普通人就是没有特殊岗位的人。

俗话说:“五人三姓莫走路,三十六人莫过渡”什么意思?有道理吗?

这个很好理解。找一个极端情况打比方就简单多了,譬如出海远航捕鱼,如果船上的十多个人没有亲属、朋友关系,那么几乎有很大概率发生非常不好的事情。而古时候,一个村有一两个姓氏,互相都是不出五服的亲戚,彼此熟悉,甚至是父子、兄弟,出了事一般也不会相互残杀。但如果没有这层关系,那就惨了。一出事,整船人都会遭殃。

典型的例子,是著名的“鲁荣渔2682”号案,船上是33名船员,这条船最后回来的时候,就还剩下11个人,其中22人被杀害。起初是船员闹着要回航找公司要说法,因为干的活和公司合同上写的不是一回事。于是几名船员绑架了船长,伙食长发现情况不对,拿着刀去质问,结果被砍死。船返航,一个多月后,船走到夏威夷,主事绑票的刘贵夺怀疑有人捣鬼,就把所有的怀疑对象和觉得他们这样做不对的人都杀了,杀了六个人。

随即有人失踪,被发现是扔了救生圈和木筏跑海上去了。然后木筏鬼使神差地漂了回来,回到了船附近,于是被刘贵夺等人扔铁坠砸,被迫弃船逃走,求救后被救上船。杀过人的怀疑没杀过人的不忠诚,于是让没杀过人的把被救上来的杀了。如果这群人彼此是亲戚,这种情况不会有。一旦出现超过三种以上的群体,在这种情况下,船员必定会展开血腥杀戮。

下墓穴这种事也一样,一定是父亲在上面吊绳,儿子下去,如果反过来,就很恐怖,更别提是其他姓氏不熟悉的人之间相互配合干这种事。其次是,三十六人莫过渡,其实是说三十六人莫过一根独木桥。道理很简单,人少了过桥是没事的,人多了就不一定。现在的桥很大,过多少人似乎都无所谓,不过以前的桥就不行。譬如这种:直至今日,只要过这种桥的人多,就很容易出事。

已经出过好几次事了,一是桥面断裂。二是总有人试图要把桥破坏掉,左右摇晃,直至所有人都掉下去。有的会死,有的则掉进河里。做这种事的时候,搞事情的从来不考虑后果,只是觉得好玩。现在有人把这些极端情况,一并算作日常,那就很呆了。一般情况下,多姓一起去玩没毛病。很多人过桥也没毛病。你要看情况,如果是去远航捕鱼这种事,最好还是要信得过。

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