东北为牡鼎，东南为冈鼎，西南为阜鼎，西北为魁鼎。二，问鼎、举鼎的故事。在夏、商、周时期，随天下主人的变更，代表天下的九鼎，就不停的变换处所，直到东周时期，九鼎的位置就在洛邑，也就是现在的洛阳。随着东周式微，战国各国都有统一天下的野心，而且以各种方式表达这样的心理！其中秦武王不但“问鼎”，而且还“举鼎”，秦武王名叫嬴荡，是秦惠文王的儿子，自小一直关心九鼎。
一次他带着他的武友孟说、乌获去洛邑，问周天子九鼎在哪里，周天子就陪同秦武王去明堂看九鼎。秦武王绕九鼎转了一圈，看到一只龙纹赤鼎，上面写着“雍”字，秦武王说：“这只雍州鼎，应该是属于秦国的，我要带到咸阳去！”周天子说：“这九鼎很重的，自从周武王灭了商纣王，将九鼎带到这里，就再也没移动过！没有人能举起它！”当时秦武王也就24岁，血气方刚，争强好胜，就与孟说打赌谁能举起龙纹赤鼎，先孟说举，孟说举鼎过头，已经挣的面红耳赤，双目爆裂，秦武王就说他来，只见秦武王抓住龙纹赤鼎猛地举起，这已经胜过孟说了，但他想举鼎走两步，没想刚一抬脚，气就散了，鼎落下，砸在膑骨上，当晚就在洛邑死去！嬴稷嗣位，就是秦昭襄王。
还有一个就是“楚王问鼎”，也就是题主的问题，战国时期，楚国在楚庄王时期比较强盛。公元前606年，楚庄王伐陆浑之戎，一直打到洛水边，随便带军队到周畿之地观看周天子形势，周王派王孙满带着礼品去慰劳楚庄王。楚庄王作为周天子的臣子国，竟竟做出违背礼数的话，楚王问王孙满“九鼎有多大？轻重怎么样？我想把它移到楚国去。
！”王孙满回答：“九鼎太大了，加上自夏以来，年代久远，重量已经无法估计了！”楚庄王傲然说：“看我们楚国军队的强大，把战士的铁勾取下来，完全可以铸造九鼎！” 。王孙满不卑不亢地说：“要想统一天下，主要在德行，而不在有没有九鼎！”意思是周天子靠品德居有天下，而不是因为九鼎！楚庄王一时无以应答，就引兵退回楚国。
"问鼎"为什么是夺取第一的意思？有什么典故呢？
左丘明的《左传》记载了《王孙满对楚子》这篇名文： 楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。 ……翻译一下，楚王攻打陆浑的戎人，到了雒水，在周的边境阅兵。周定王派王孙满慰劳楚王。交谈的时候，楚王问周王室的鼎的大小轻重。诸侯问周天子的器物，显然是不礼貌的。楚王还问了周天子家里政治性极强的“鼎”，王孙满没头没脑（也是不客气）地说：“在德不在鼎。
”接着说曾经夏朝有“德”的时候，九州献出金属，造了九个鼎，鼎上有些图画，教育人民知道“神”与“奸”。神奇的是，鼎的重量与天子的德行有关，有德行，鼎就很重，没有德行，鼎就很轻。也就是说鼎的重量跟大小无关。经过几代嬗变，现在鼎到了周天子手里。经过卜算，周的天命有七百年。“周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。
”这篇文章里的鼎可见是很大的。古代还有的鼎是礼器。在祭祀与丧葬中会用到。它也是食器，作用类似于今天的火锅。君子虽然远庖厨，却对“治大国如烹小鲜”之类的政治行话心领神会。出生于钟鸣鼎食之家的贵族子弟，从小就受到了职业性的教育，“尝鼎一脔”便知“一镬之味”乃至“一鼎之调”。周礼规定的丧葬礼仪是，天子用天子九鼎八簋、诸侯七鼎六簋、卿大夫五鼎四簋。
不能越级。后来随州等地都出土有“九鼎八簋”，显然那时周天子不再有权威，诸侯开始为所欲为。不过孔子只是对诸侯在舞蹈方面的越级“八佾舞于庭”，发出了“是可忍孰不可忍”的怒吼。诸侯陪葬方面的越级可能是偷偷摸摸进行的，所以当时的政治评论家孔子不知道。鼎在当时人们的生活中比比皆是，但九鼎代表周天子。所以，问鼎的意思就用来指夺取天下了。
"问鼎中原"你肯定知道是什么意思,但是你知道这个成语背后的历史故事吗?真的很有趣,我都有些着迷了,看来真的是学无止境呀!春秋时期能严格算得上中原的地方,只有咱们现在的河南省,在当时的大国中,晋国齐国才算比较正统的中原国家但当时的楚国主要领土大概是现在的湖北,安徽这一片,属于南蛮之地。
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