，为什么普通老百姓不愿意娶宫女？原因如下：第一，宫女年龄偏大。第二，宫女高不成低不就。第三，宫女大多有病。所谓不孝有三、无后为大，如果宫女不能生育，谁会娶这种女人呢？第四，宫女不好对付。他严加审讯了这个宫女，这个宫女有一个同谋，是一个姓鱼的宦官。
英宗复位后，是如何对待景泰的后妃的？
明朝景泰八年（西历1457年），明朝大臣石亨等人利用景泰帝患病的机会，发动政变，拥立因被瓦剌俘虏而退位多年的明英宗复位，历史上，将这场政变称之为“夺门之变”。明英宗复位后没多久，景泰帝就莫名其妙的死了，有传说认为，景泰帝是死于明英宗的谋害。对于景泰帝，复位后的明英宗，对其所持有的态度，几乎完全是仇恨：因为从明英宗返回明朝开始，就过着被景泰帝软禁的生活，这长达数年的软禁生活所积累的怨恨，终于在此时爆发了——因此，明英宗不光让景泰帝莫名死掉，还一并废黜其皇帝称号。
而对于景泰帝的家人，明英宗的态度则出现较大分化。景泰帝的家人景泰帝在位期间，前后册封过两个皇后，但是，这两个皇后可谓命运迥异。第一个皇后是汪后。起初，景泰天子本是明朝的郕王。汪后原本是郕王妃。因为明英宗贸然出击瓦剌被俘以后，郕王被拥立为皇帝，是为景泰帝。景泰帝做皇帝后，郕王妃也一举成为景泰皇后。景泰帝登基之初，太子依旧是明英宗之子朱见深（后来的成化帝）。
景泰帝坐稳皇位后，打算废掉朱见深的太子之位，改立自己的儿子朱见济为太子。这一打算遭到汪后抵制和反对，于是景泰帝一怒之下，废掉汪后的皇后地位，改立朱见济的生母杭氏为皇后。夺门之变后，明英宗感激汪氏当年为保住朱见深的地位而做出的牺牲，于是，恢复汪氏郕王妃的身份，并让其在郕王府颐养天年。而汪氏也堪称高寿，从明英宗时代，历经成化、弘治两个时代，到正德帝在位期间方离世。
第二个皇后，则是前文提到的杭氏。明英宗复位的时候，杭氏和朱见济都已经去世很久了。不过，明英宗对于杭氏母子夺去朱见深的皇位一直深恨不已、耿耿于怀，因此，在复位后，将杭氏的陵墓挖掘，尸体毁掉，同时，皇后尊号也一并废掉——可叹杭氏，因为做过几天景泰皇后，最终导致死后不得安宁，甚至尸骨无存。此外，景泰帝在位期间，明朝还存在一位“预备皇后”。
所谓“预备皇后”，指的是景泰帝的唐妃。在汪后被废、杭后去世这段时间里，景泰帝没有册立皇后，但是，景泰帝不能让后宫管理出现真空状态，于是委任唐妃负责主持后宫情况。这期间，唐妃代行皇后职权。一般认为，如果不是夺门之变的发生，唐妃被册立为皇后只是时间问题。夺门之变后不久，随着景泰帝一死，明英宗将唐妃在内、汪氏除外的所有的景泰帝的嫔妃，全部殉葬。
明成祖朱棣杀死三千宫女的传言是真的吗？
这事是因一个朝鲜女子而起的。那时候，朝鲜半岛上的王国是李朝，作为明朝的藩属国，当然要拍宗主国的马屁。方法之一就是给明朝皇帝送美女。朱元璋的时候送过，朱棣的时候也送。朱棣对朝鲜美女倒是情有独钟，不断要求朝鲜送美女。送得多了，就难免有问题。例如曾经送过一个姓黄的美女，来的时候竟然怀有身孕。她在家早和邻居以及自己的姐夫有私情，这孩子也搞不准是谁的。
她得知自己要送到明朝皇宫，就吃了点药，半路上流产了。这个女子肯定长得十分漂亮，因为到了皇宫朱棣特别喜欢她。可能是由于宫斗吧，她被人举报了。朱棣很生气，罚她打耳光。但是也没有杀人。点起最后一把火的是一个姓权的女子。这个女子人长得漂亮，还十分精通诗词和音律。朱棣封她为贤妃。这个可人儿红颜薄命，早早病死了。
本来正常死亡，但是一个姓吕的宫女举报说权贤妃是被另一个朝鲜的女子吕婕妤下毒给杀害的。朱棣竟然不问是非，将这个姓吕婕妤用烙铁折磨了三个月，然后才杀死。这还不解气，朱棣要朝鲜国王将吕婕妤灭族。但是案件很快露出真相，根本不是吕婕妤害死的。是这个姓吕的宫女曾经想要以同姓为理由结交吕婕妤。吕婕妤拒绝了，吕功女就借机陷害。
朱棣感觉自己被利用了，他就更生气了。天子之怒，流血百里。他严加审讯了这个宫女，这个宫女还有一个同谋，是一个姓鱼的宦官。两个人有私情，一个宫女和一个宦官，能干什么好事？朱棣迁怒于宫女和宦官乃至整个后宫。他大肆屠杀。朝鲜送来的的女子几乎都被杀了，宫女和宦官死得更是数不胜数。所以三千之数，不光是宫女吧。这事记载在《李朝实录》上。
有个有趣的记载，有宫女在临死之前还骂：“自家阳衰，故私年少寺人，何咎之有？”——你自己不行了，我们找个太监逗乐子，有什么错。看来朱棣存在那方面的障碍，细细想起来，他所有的孩子（四个儿子五个闺女）都是在他27岁之前生的，27岁之后，他就不再生育。赢得了天下，输了它。可怜，难怪他杀起后宫的人来如此变态。。
唐代诗人都是男的，为什么老是写闺中少妇，宫女？
题主好，先更正一下你的问题，据统计，唐代女诗人竟然有207个，著名的有：李季兰、薛涛、刘采春、鱼玄机、上官婉儿、江采萍、葛雅儿……所以不能说唐代诗人都是男的，当然还是男诗人在数量上占绝对优势。所以我们要讨论的问题只能是：在唐代为什么有很多男人喜欢写闺中少妇、宫中女子？一 闺怨诗是诗歌中一个很大的题材远在《诗经》时代，就有了很成熟的闺怨诗，《诗经》中的《伯兮》、《君子于役》、《谷风》、《氓》、《日月》等诗歌都是很典型的闺怨诗。
《古诗十九首》中的《涉江采芙蓉》、《青青河畔草》、《迢迢牵牛星》、《明月何皎皎》等都是出色的闺怨诗。唐代是中国诗歌发展的一个高峰，自然闺怨诗也得到了很大的发展。唐代读书人有两条成功之路，一条就是科举考试，一条就是从军建功立业。无论哪条道路，都涉及到长时间的离家分别，这也是唐代闺怨诗非常多的一个重要原因。
闺怨诗虽然是表现闺中女子的愁怨之情，但它常和战争、戍边、游子羁旅、薄幸等社会问题交织在一起。诗歌反应社会现实，尤其是在唐代新乐府运动的影响下，诗人通过闺怨诗来表现现实的哀乐这种自觉性变得更强了。唐代著名的闺怨诗不可胜数，列举一二于其下：王昌龄的《闺怨》闺中少妇不知愁， 春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色， 悔教夫婿觅封侯。
张仲素的《春闺思》袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶， 昨夜梦渔阳。元稹《行宫》寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。 朱庆馀《宫词》寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。二 美女作为一个政治理想或美的追求而存在于诗歌中《诗经》中的《蒹葭》“所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。
”开了以美人代表理想的先河，屈原将其进一步明确化。李白《长相思》：“……美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。”一脉相承的用此方法。唐诗中此类用法不少，到宋代，苏轼在他的《赤壁赋》中也有“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”足见影响之大，用者之多，唐诗中写闺中、宫中女子的诗歌，有不少不出这一藩篱。
此处就不再举例了，有兴趣的自己可以网上查找。三 女子从容貌、神态、身材、服饰等方面的审美性，也是她们常作为诗中描写对象的一个重要原因温庭筠有《菩萨蛮》二十首，全是以写闺中女子情态为能事，最有名的就是这首写女子早上起床的词：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。唐诗中以这种欣赏的眼光来描写女性的诗词很多，尤其是晚唐诗中，这一行为直接影响到了婉约派宋词。其实这一现象不难理解，女人爱美，女人本身就体现着美，所以现在油画摄影中的人像、人体大都以女性为对象来刻画，道理都一样，诗画相通。四 爱情和亲情是一个永恒的话题唐朝是一个相对开放的时代，唐诗中表现爱情的不少诗歌自然会涉及到闺阁中女子或宫女。
最著名的大概要算“红叶题诗”的故事了吧：顾况在洛阳时，与三诗友在上阳宫宫廷苑囿内游玩，看到从宫墙内流出的水面飘来一片红叶，上面写有一首诗:"一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人"。顾况第二天走到流水的上游，也题了一首诗在叶上，让它顺着水流入宫墙内。诗曰:"花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁"，过了十多天，有人到苑中踏春，又在红叶上得到一首诗，拿来给顾况看。
红叶上写着:"一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行"。张籍的《节妇吟》实在是高明，他用这样一首诗含蓄的表达了自己不能接受藩镇高官的邀请，又不得罪藩镇。当时的藩镇两度刺杀了朝廷宰相，风雨飘摇的唐王朝也对此无能为力。虽然是比喻，但所描绘的情形在逻辑上也不脱离当时生活中的真实爱情故事。
君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。至于韦庄词中的“劝我早还家，绿窗人似花”，牛希济的“回首犹重道，记得绿萝裙，处处怜芳草”就更是一种家庭亲情的温暖了。结束语这个世界是由男人和女人构成的，虽然在封建时代，女子地位低下，生活和活动空间狭小，但在男人的感情和精神世界中是不能没有女人的，他们写诗常写到女人就很正常了。
朱棣攻入皇城后，为何先不急着登基，而是斩尽后宫的妃子宫女？
历史上朱棣在朱允炆自杀之后，确实没有急着登基。不但如此，在登基之前他甚至没有踏入南京一步，遑论皇宫。根据清初学者谷应泰所著《明史纪事本末》记载，朱棣确实下令在皇宫内“清宫三日”。那么这位永乐大帝为何要对建文帝的后宫斩草除根，并且还不急着登基呢？清宫三日建文四年（公元1402年）六月十三日，大明开国太祖朱元璋第十九子谷王朱橞，联合曹国公李景隆一起打开了金川门，将早就等在城外的燕王大军放进了南京城。
据说京城内的百姓对于燕军夹道欢迎，除了燕王妃的弟弟、朱棣的大舅哥魏国公徐辉祖以外，燕军几乎没有遇到像样的抵抗。时谷王橞与李景隆守金川门，燕兵至，遂开门降。魏国公徐辉祖率师迎战，败绩。—《明史纪事本末卷十六·燕王起兵》朱棣剧照然而对于朱棣来说，入城只是第一步，皇帝朱允炆的生死才是重中之重。当时太祖第五子周王朱橚和第七子齐王朱榑都被囚禁在宫内，朱棣以担心二王会被朝廷加害为由，派出近千人的精锐骑兵直奔皇宫而去。
不久之后，宫内冒出一股黑烟，据说皇帝朱允炆在奉天殿自焚殉国了。燕王殿下对于手下的办事能力极为放心，他就待在金川门纹丝不动，等着自己的亲弟弟周王过来相见。上虑朝廷事急加害周、齐二王，遣骑兵千余驰往卫之。周王初不知上所遣，仓卒惶怖。既知乃喜曰：“我不死矣！”来见，上出迎之。周王见上，拜且哭。上亦哭，感动左右。
周王曰：“奸恶屠戮我兄弟，赖大兄救我。今日相见，真再生也。”言讫，复哭。哭不止，上慰止之。与周王并辔至金川门下马，握手登楼。—《明太宗实录卷九下》至于建文帝后宫的妃嫔、宫人、太监，除了谷应泰的说法以外，还有地下文物的佐证。上世纪五十年代，在对北京市昌平区魏家窑一座明墓进行考古挖掘时，发现该墓主人刘通，正是当年燕军骑兵的指挥官。
对于刘通的任务，墓志中隐晦地以“肃清宫禁”四字进行了记载。朱老四这一手挺不地道的，因为当初宫中太监可是为他递送了许多机密军情。现在这么一清宫，有功还是无功，谁能分得清楚？朱棣本人不在，难道靠刘通来分辨吗？所以建文后宫大概率是团灭了。毕竟朱棣登基后也是要住在宫内的，万一来个朱允炆同情者把他刺杀，岂不是要贻笑千古。
朱棣剧照三推三让除了看在燕王妃和老丈人徐达的面子上，没有为难徐辉祖以外，其他建文忠臣无不受到了清算。南京城破之后，朱棣迅速出台了一张包含了29人的奸臣名单。包括太常寺卿黄子澄，兵部尚书齐泰，礼部尚书陈迪，文学博士方孝孺，副都御史练子宁，礼部侍郎黄观，大理少卿胡闰，刑部尚书侯泰，侍郎暴昭，工部尚书郑赐，侍郎黄福，吏部尚书张紞，侍郎毛太亨等人皆名列其中。
对于这份名单上的人，如果愿意投降，可以酌情免罪。比如工部尚书郑赐，侍郎黄福，吏部尚书张紞等人归附之后，都得到了赦免。而不肯投降的建文忠臣，则被悉数族灭。这是一次远比“清宫三日”规模更大的清洗，直到一个月后的七月十五日才告一段落。至于说朱棣要靠方孝孺写诏书才能获得天下读书人的认同，笑话，人家燕王殿下在乎你们读书人的认同吗？这一点朱老四和他老爹朱元璋一模一样，不认可我，那就肉体消灭你。
时有执方孝孺来献者。上指宫中烟焰，谓孝孺曰：“此皆汝辈所为，汝罪何逃？”孝孺叩头祈哀。上顾左右曰：“勿令遽死。”遂收之。—《明太宗实录卷九下》方孝孺剧照至于朱棣本人，这几天在城外也没闲着。虽然他极度渴望奉天殿内的皇帝宝座，但是按照自虞舜尧以来的规矩，即位前要进行三推三让的流程。六月十四日，在京诸王和文武群臣第一次恭请燕王即位，大家给出的理由是“国有长君，社稷之福”。
这句话倒没有说错，太祖共26个儿子，朱棣虽然是老四，但排在他前面的太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡都已去世，朱棣在现存的太祖诸子中伦序最长。不过燕王殿下表示我是来做周公的，怎么能当皇帝？不同意。六月十五日，燕军诸将上表劝进，里面除了强调朱棣乃太祖嫡嗣、国家长君以外，也表示燕军百战百胜，实“天命之有归”。自己这些人没有什么远大的目标，只想跟着殿下混。
现在功成名就，“虽不敢冀云台之图像，实欲募竹帛之垂名”。当年刘秀以汉室宗亲的身份恢复汉家天下，其中有二十八人功劳最大。刘秀即位之后在洛阳南宫云台阁命人画了28将的像，称为云台二十八将。燕军诸将流血冲锋，自然也是想名垂千古，而且以中兴汉室的刘秀来比拟朱棣，也算恰当。对于手下诸将，朱棣自然不用文绉绉说话：上览之，厉声曰：“吾与若等初举义，共图免祸耳。
曾有心富贵耶？”不听。—《明太宗实录卷九下》明孝陵六月十六日，在京诸王、文武大臣第二次上表劝进，话里话外的意思还是把朱棣比作东汉世祖光武皇帝。认定本朝被“少帝”折腾得够呛，只有燕王才能中兴大明。对于诸王和群臣的殷切希望，朱棣依然表示要在宗室中选择有“才德可以奉承宗庙者”继位。这番话自然是难以服众，时至今日，还有哪位亲王敢跳出来自认有资格继位？群臣稽首固请曰：殿下德为圣人，位居嫡长，当承洪业以安海。
虽谦德有光，复谁与让？且天命有在，孰得而辞？殿下宜早正大位，庶使人民咸有所依。不宜狥匹夫之谦，以虚天下之望。—《明太宗实录卷九下》虽然朱棣依然没有答应，但群臣接下来自顾自开始忙活起来，有的去准备车辇，有的去准备龙袍，有的去查看清宫结果，有的去打扫皇宫奉天殿。六月十七日，朱棣出发前往孝陵拜谒，结束之后诸王、群臣拥着燕王上了车辇，随即一群人来到奉天殿请朱棣登基。
清朝灭亡后，被溥仪遣散的宫女都长得很漂亮，为什么民间却无人敢娶？
我是萨沙，我来回答。其实宫女并不是长得很漂亮，基本也就是普通女孩的水平。真的很漂亮的宫女，只要不是同皇后对着干，最终大多被皇帝临幸。毕竟，皇宫里的女人原则上都是皇帝的，这些宫女用尽全力也要得到皇帝的宠爱。所以，离开宫的宫女，通常相貌平平，谈不上是什么美女了。然而，为什么普通老百姓不愿意娶宫女？原因如下：第一，宫女年龄偏大。
清代宫女还是女童或者说少女时候就进攻了，一般才10多岁。正常来说，宫女需要在皇宫服务至少10多年，大约25岁以上才有机会被恩准离开。所以，宫女出宫回家，往往已经25岁以上。在清代流行早婚，女孩子迟不过十八九岁就要嫁人，早的干脆十四五岁嫁人。慈禧太后自己是17岁进宫嫁人，他的妹妹也不过18岁嫁人。在民间看来，女孩子20岁出嫁已经很迟了，像宫女这样25岁以上的年龄还没嫁人，简直就是老处女，类似于今天40岁的剩女一样。
这种女孩，普通人家是不会要的。第二，宫女高不成低不就。当时没有计划生育一说，也不存在避孕。而正常的生育，男女比率大体一致，男孩会略多一丁点。所以，社会上稍微好一点的家庭，不愁娶不到媳妇。即便是偏远农村很穷困，大不了换亲好了。也就是男子以自己的姐妹给女方的兄弟做妻，以换取女方作为自己的妻子的婚姻方式，俗称“姑嫂换”。
所以，中国其实不缺女人，不像今天有3000万光棍汉。而宫女通常是一定身份人家的孩子，不然也不会进宫。而既然有一定身份，宫女嫁人显然不能嫁给底层平民。可惜，上面提到了，宫女年龄都偏大，小康人家多不愿意找这种女孩。所以，宫女只能高不成低不就，好的人家不要她，差的人家她不愿意去。第三，宫女大多有病。德龄公主发现一个奇怪现象，就是宫内很多宫女几个月才来一次月经，有的甚至根本没有月经。
这在古代叫做闭宫症或者寒宫症，放在今天就是严重的月经不调。造成这种情况的原因有很多，但主要是内分泌问题。宫女由于十二三岁年龄，正好发育期进宫，日夜操劳又高度紧张，提心吊胆，通常都会影响发育。久而久之，宫女患有妇科疾病的非常多，几乎人人都有病。一些宫女终身不育，剩下的也比普通妇女难以怀孕。而清代妇女最为重要的一个任务，就是为丈夫生育孩子，繁衍后代。
所谓不孝有三、无后为大，如果宫女不能生育，谁会娶这种女人呢？第四，宫女不好对付。清代讲究三从四德，妇女一般必须听丈夫的话，不能随便违抗。《红楼梦》中，王熙凤嫉妒心极强，不允许丈夫贾琏纳妾，却把贴身女仆平儿给了贾琏。为什么会这么做？因为即便王熙凤，也拗不过当时的大男子主义社会。那个时代，有一些地位的男人，都会三妻四妾，如果妻子阻拦就属于不贤良，会遭到社会指责。
王熙凤如此刚烈的人，尚且要估计社会压力给丈夫一个名义上的妾。那么，宫女显然不会有什么人会娶。大部分宫女都是见多识广的女人，和普通良家妇女完全不同。能够在人吃人的皇宫生存下来，宫女通常都不是省油的灯，大多不好惹。虽不像今天宫斗剧里面那么厉害，然而毕竟比无知无视的家庭妇女要难对付多了。古代男人根本不需要这种女人，甚至对他们颇为反感，宫女也就嫁不掉了。
第五，宫女习惯了富贵，不好伺候。很多人不知道，清代宫女的待遇颇高。清朝时期，一般入宫时间在1-5年的宫女，每个月可以拿到3两的俸禄，5-10年的宫女，算是老员工了，每个月有5两的银子，超过10年的算是元老级的员工了，每月的俸禄在7两银子。大家知道这是什么概念？在清末，衙门出苦力的轿夫，累死累活，一年才有6两银子的收入。
而普通宫女一个年就有36两，这是什么概念。另外，宫女衣食住行都颇为不错。饭食每日有“猪肉一斤，白老米七合五勺，黑盐三钱，随时鲜菜十二两”。穿戴每年每人给云缎一匹，春绸一匹，宫绸一匹，纱一匹，纺丝一匹，杭细一匹，棉花二斤。不谈穿衣，就吃饭一项，当时清朝老百姓即便是小地主，有几个能够做到每天吃1斤猪肉的？宫女们习惯了皇宫的富贵，嫁到普通人家会极为不适应，惹出很多麻烦来。
崇祯皇帝自杀，李自成进紫禁城，那么皇宫中妃嫔和宫女们的下场都怎么样了？
皇后被逼自缢，公主被一刀劈死，这就是崇祯帝在自尽前所为，而皇宫中的其他女眷，则只能任由李自成这群大老粗“蹂躏”了。大明崇祯十七年（1644年）三月，李自成兵临北京城下，在与崇祯帝朱由检“议和”无果后，攻入北京城中，并在太监王德化的带领下，自德胜门进入紫禁城，崇祯帝眼见大势已去，带着太监王承恩登上煤山，在一颗歪脖树上自缢，大明就此灭亡。
自古以来，但凡亡国皆惨烈至极，大明同样也不例外，这个由朱元璋所建立的王朝，历经两百余年后，轰然倒塌，而亡国之后，作为皇室成员，其结局通常均十分凄惨，尤其是皇宫内的妃嫔以及宫女们。李自成这群大老粗们，自然不是什么善男信女，面对如花似玉的皇室女眷，也不会心慈手软，而崇祯帝在自缢前，为了不愿自己的亲人受辱，不得不狠心的“辣手摧花”。
皇后、贵妃被逼自缢，公主则被崇祯帝砍死，在亲手做了这些事情后，失魂落魄的朱由检才奔赴煤山寻死，至于皇宫里其他的妃嫔以及宫女，只得听天由命，而这些可怜的女人，想来必定是“羊入虎口”，任由李自成们“蹂躏”了。大明的灭亡，其因素有很多，崇祯帝朱由检也不是一个荒淫无道的君主，但他的“勤政”，犹如病急乱投医，让病入膏肓的大明加速了其灭亡的进程，抛开他的是非功过不谈，唯独皇宫里本应是金枝玉叶的女眷，却成了那个时代的牺牲品，曾经嫁入皇家的荣耀，最终则成为了其要命的枷锁。
1644年的大明，已经是一派亡国之象。在当年正月，李自成在西安称帝，建立“大顺”政权，在仅仅过了两个多月，也就是三月初，随着大顺起义军突飞猛涨似的壮大，已经发展到百万之众，而李自成也是一路高歌，很快就打到北京附近。之所以能够发展的如此之快，与那句十分著名的口号，有莫大的关系，也正是这句口号，才能让李自成在极短的时间之内，将百万计的民众聚拢在一起。
“开城门，迎闯王，闯王来了不纳粮”明朝末年，天下大乱，各地百姓皆是民不聊生，在天灾人祸之以及繁重的劳役之下，很多百姓吃不饱饭，被饿死的更是不计其数，能够有一口饱饭，成为了千千万万人最大的梦想。就在这种情况下，李自成集团适时的提出了“不纳粮”的口号，同时，也提出了“均田免赋”、“三年不征”的政策，这就犹如一个快被淹死的人，突然被人扔到面前一根绳子，无论如何，这个人都要抓住，而当时的老百姓正是如此。
也就是说，正是这句口号，造就了李自成的百万军队，同时也让大明王朝极为快速的分崩离析，各地不计其数的民众加入到李自成的“农民军”中，这才使李自成能够势如破竹的，在短短两个月，就打到了北京城下。而面对如火如荼的起义军，明朝军队的抵抗，则显得十分苍白无力。先是孙传庭部在河南郏县大败，后又在潼关被李自成杀得七零八落，而李自成西安称帝后，明军的抵抗则更是不堪一击。
一边是越来越近的起义军，另一边是蠢蠢欲动的后金，整个烂摊子，让崇祯帝焦头烂额，随着局势的发展，崇祯帝多疑的性格越发明显，因其多疑，而被滥杀的大臣、将领等高级官员也越来越多，足足达到了二十余人。但即便如此，崇祯帝仍然是左右不定，还是拿不定主意。期间，曾经有大臣向崇祯帝建议与李自成议和，但刚冒出想法的朱由检，很快又被朝中另一帮大臣的“抗议”所动摇，是战或是和，就在这种纠结之中，眼睁睁的看着李自成打到了北京附近。
而就在北京城外，李自成曾派已经投降的太监杜勋，秘密向朱由检提出自己的条件，如果朱由检答应，他李自成便会马上退兵，同时还可以协助明军攻打南下的后金军队。“议割西北一带分国王并犒赏军百万，退守河南……闯既受封，愿为朝廷内遏群寇，尤能以劲兵助剿辽藩。”这个条件，被崇祯帝拒绝了，究竟他怎么想的，我们不做讨论，但拒绝这个条件的代价，就是李自成在三月十九日，打进了北京。
根据史料记载，第一个打开正阳门迎接李自成部队的，是时任兵部尚书的张缙彦，正是他亲手将正阳门打开，放刘宗敏进城，到了中午时分，李自成则在太监王德化的引导下，从德胜门进入，经过承天门，来到了紫禁城。矗立在李自成面前的，是具有数百年历史的大明皇城，曾几何时，明成祖朱棣在河里发号施令，让大明的国威远播海外，但在今时今日，这座皇城，却一片混乱，随着李自成的进入，一个叫做“大明”的时代即将结束，而这座皇城内的人，迎来了不同方式、但同样凄惨的结局。
此时的崇祯帝朱由检，可谓是万念俱灰。自打朱由检从哥哥朱由校手中接过皇位的权杖后，朱由检就没睡过一天安稳觉，在位十八年，不是天灾，就是人祸，动不动就是各种瘟疫，而此起彼伏的起义、入侵，更是让他焦头烂额。而今，李自成已经打进北京城，大明眼看就要亡了，祖宗留下来几百年的基业，就要断送在自己的手中，思来想去，朱由检顿感无颜面对列祖列宗。
就在刚不久前，朱由检登上煤山，看到李自成的起义军已经进入北京城，就知道大势已去，站在煤山上，也只能哀声长叹，无可奈何。最终，徘徊良久之后，朱由检又返回乾清宫，一面饮酒一面长叹“苦我民尔”。一个叫做张殷德的太监，前来向崇祯帝劝降，想必是受了李自成的指派，被大怒的崇祯帝一剑刺死，而在赐死张殷德后，崇祯帝似乎下了决心，吩咐人将周皇后、袁贵妃以及自己的女儿叫到面前。
崇祯帝深知，这些门外的起义军，对皇宫内的女眷不会心慈手软，因此为避免她们遭到侮辱，朱由检只得决定，由自己亲自动手，送自己的亲人上路。首先是周皇后，在历史记载中，这位来自北京大兴的女子，生的十分端庄漂亮，尤其是肤白如玉，在《崇祯宫词》中，就记载她为“皇后颜如玉，不事涂泽”，但这个优点，在此时此刻，却成了致命的缺陷。
崇祯帝望着这个和他相濡以沫的女子，不由得泪如雨下，对着周皇后道“大事去矣”，而周皇后跪拜泣道：“妾事陛下十有八年，卒不听一语，至有今日！”崇祯帝也是无言以对，只得狠心下令让其自裁，不久，周皇后便死在崇祯帝面前。其次就是朱由检最宠爱的袁贵妃，在当时年仅三十出头，同样也被下令自裁，但不知道是袁贵妃紧张还是别的原因，用来自缢的绳子突然断裂，而崇祯帝看到袁贵妃没死，拿起宝剑对着袁贵妃胡乱刺了几剑，以至于袁贵妃失血昏了过去。
在料理完自己的两个女人后，朱由检转向自己的女儿，看着长平公主，长叹道“汝何故生我家！”，随后一狠心，便拿剑砍断了长平公主的左臂，以至于长平公主昏死过去。而那位年仅五岁的昭仁公主，同样没能躲过崇祯帝的斩杀，殒命当场。而在将自己的亲人杀害后，已经失去理智的崇祯帝，跌跌撞撞的来到煤山，刺破手指，写下血诏后，自缢身亡。
这是崇祯帝最为亲近的几个女眷，至于其他皇宫里的妃嫔和宫女，在李自成进入紫禁城后，其结局无外乎如下几种：第一种，随崇祯帝而去，在当天选择自尽在李自成兵临北京城下时，已经有宫女自尽了，而在其打进紫禁城后，这些宫女深知自己将面临什么，再加上听闻崇祯帝和周皇后已经自缢，因此，自杀身亡的不在少数。“宫女魏氏投河，从者三百余人。
”---《明史》期间，有一个姓魏的宫女，看到大明灭亡，悲愤之下，跳河身亡，而与她一同跳河的，有三百人之多，这还不算其他用各种方式来殉国的宫女嫔妃。而朱由检的嫂子，也就是天启帝的张皇后，在崇祯帝自尽前，同样也选择了与周皇后一样的方式来结束自己的生命。第二种，趁乱逃出宫去，隐姓埋名活着这一种人数比较少，虽然当时皇宫乱作一团，但毕竟皇城内外，都是大顺的士兵，而那些弱不禁风的妃嫔和宫女，能够活着逃出去的，寥寥无几。
但少不代表没有，比如朱有校的一个王姓妃子，便在太监的帮助下，最终逃出皇宫，但不久还是被清军找到，最终被清廷赡养，终老而死。第三种，是占大多数的一种，被李自成的部队霸占。皇宫里不乏有美色，而李自成手下的士兵，见到这些女子自然是没什么抵抗力，虽然李自成在之前曾经下过相关命令，但最终还是没能挡得住霸占皇室女子。
包括李自成自己，也纳了宫女窦美仪为妾，还有大将刘宗敏，就是因为霸占了陈圆圆，才导致吴三桂的反水，至于其他没留下名姓的妃嫔和宫女，被霸占和侮辱的，定是不再少数。无论大明是因何原因灭亡的，但带个这些皇室女子的，确实巨大的灾难，许许多多的女子，就此改变了一生的命运，曾经高贵无比的皇后贵妃都被逼身亡，那么那些地位低下的妃子以及宫女，自然是更不必提了，结局悲惨是一定的。
小结：在李自成打进北京后，大明随着崇祯帝的自缢，而宣告灭亡，作为皇室的女人，在亡国之际，其结局自然是极为悲惨，整体来说，这些女子的结局大致分为四种，其一就是崇祯帝最亲近的，如周皇后、袁贵妃等，被崇祯帝逼着自尽；其二就是那些刚烈女子，在大明亡国之后，心怀悲愤自尽；第三种就是运气好的，趁乱逃出去隐姓埋名生活；最后一种则是最为悲惨的，也是人数最多的，就是被李自成的士兵强占，为了活下去不得不委曲求全。
有人送给朱元璋一位妙龄才女，朱元璋心花怒放，为什么没过几天又把该女子杀了？
这是一个亦真亦假传说。在传说中，朱元璋机以身作则、治军有方，但方法却显得有些铁石心肠了。这位妙龄少女叫做苏坦妹，元末浙江婺洲人[今金华]，他是当地有名的才女，曾与另一名才女楚方玉合称为“江南苏楚”。据说，她们二人也和刘伯温、宋濂等人交情颇深，经常在一起高谈阔论。元至正十八年[公元1358年]，30岁的朱元璋攻破婺洲。
进城之后，朱元璋开始四处张贴告示，一来抚慰城中百姓，告诉大家，我朱元璋的军队从来不做伤天害理的事情。二来则是为了求贤。当时，朱元璋久闻浙西四贤[刘伯温、宋濂、章溢、叶琛]的大名，所以大量的张贴告示，并且派人四处察访，希望刘伯温等人可以出山辅佐自己。老百姓看到告示后，由于不认识字，所以很茫然。这时，苏坦妹恰好经过，看到了朱元璋安民和求贤的告示，所以主动站了出来给大家解释告示的内容。
苏坦妹不仅是才女，更是美女，拥有惊为天人的容貌，婀娜多姿的身材，所以在一众百姓中显得极为突出。正在巡逻的朱文正看到苏坦妹后，不觉得停住了脚步，欣赏着这位气质非凡且长相出众的美人。和朱文正一起巡逻的还有胡德济，胡德济是大将胡大海的养子。他对朱文正说:“不如将此女子献给你的叔父[朱元璋]，以此获得恩宠。”朱文正听后觉得有道理，于是以“私藏惑乱百姓的传单”为由将苏坦妹捉走。
之后，为了表示孝心，转头送给了朱元璋。朱元璋看到苏坦妹后，也被她的容貌和气质惊艳到了，半晌无语。等缓过神来，朱元璋说:“这样美丽的女人，即便是铁石心肠的男人也会动心。”第二天，出大事了，胡德济公然挑衅朱元璋立下的规矩，竟然去妓院中掳掠妓女至家中淫乐。军纪败坏，这件事让朱元璋颜面扫地，所以朱元璋决定杀鸡儆猴，严厉惩罚胡德济。
胡德济受审之时非常不服气，为自己辩解说:“前有车、后有辙。”言外之意是朱元璋也是这样干的，凭什么处置我。朱元璋看到这儿，深深的明白了，自己作为军队领袖，必须要以身作则。为了自己的将士树立一个好榜样，所以将苏坦妹带到了堂上，一声令下，苏坦妹被处死，成为了政治牺牲品。之后，朱元璋下令处死胡德济和他掳掠的一群妓女。
期间有人提醒朱元璋，胡德济是胡大海的养子，如果处死他，很有可能会引起胡大海的不满，甚至叛变。但朱元璋心意已决，最终全部处死，也因为这件事，朱元璋彻底整肃了军纪。这件事过去后，朱元璋也知道苏坦妹是无辜的，所以还专门为苏坦妹写了祭词，立了罪己碑。这个故事是《传奇皇帝朱元璋》剧情，真实的历史中，并没有苏坦妹这个人，而且胡德济也并没有死；从大将军徐达出定西。
胡德济军失利，徐达斩其部将数人，械至京师。帝念旧功，释之。——《明史》徐达出定西是在1370年，此时胡德济还随军出征，所以胡德济并没有被杀。出征之后胡德济因为战败而被徐达押送回了京师，但朱元璋念及旧功，将他放了，这也可以看出朱元璋对待胡德济还是有一些感情的。那么，这个故事来源于哪儿呢。明初大臣刘辰在《国初事迹》记载了一个类似的故事；太祖亲征婺洲，有侄男子进女子一人，约二十岁，能作诗。
太祖曰：“我取天下，岂以女色为心？诛之于市，以绝进献。这个故事之中，刘辰只提到了朱元璋的侄子进献了一个20多岁，才貌双全的美女。朱元璋看到后认为红颜祸水，为了避免自己陷入温柔乡，所以他下令将这个美女诛杀了。是不是感觉刘辰的故事感觉怪怪的，既然朱元璋不想收下美女，放了不行吗，为什么还要残忍的杀了她。再者，很多史料记载，朱元璋竞标告诫将领勿妄杀人、勿夺民财、勿掠人子女。
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