战争并非一无是处，战争促进了交流，促进了科技的发展，迫使各国或主动或被动的往前发展，否则便会被开除球籍！战争是人类的一部分，战争与和平是一体之两面，没有战争，哪有和平？。日本文化尤其变态。日本鬼子内部也经常被打得稀里糊涂，等级森严，毫无来由地发泄，老兵打新兵。
古代刑罚为何喜欢打屁股？
因为屁股就是人最柔软，但也最易感到痛觉的部位。一方面脱去裤子，能最大程度羞辱囚犯，使囚犯感到尊严被侵犯，从而引以为戒，以后都不敢再犯。另一方面屁股被打也最疼，而打人者的力道也更好掌控，如明朝时的“轻杖”与“重杖”，仅我所了解的，明朝时候受刑的犯人，通常会提前和行刑的衙役说好，多交些银子，为的只不过是能在被打的时候下手轻一些，谓之“虚杖”。
但如果是一穷二白，又犯了不小的罪行，那就可着劲来吧，不到皮开肉绽，是绝不会罢休的。总而言之，杖刑在中国古代历史上持续的时间最长，诸如腰斩或者是刖刑一类，由于太过残忍，都早早被废除，然而唯独杖刑被流传下来，自然有其背后的道理。原因前面也说了，一是杖刑在受刑时必须脱裤，此举是为了增加罪犯的羞辱感，使其终生引以为戒，二来也是因为屁股作为人体脂肪最厚的部位，即使被打，遭受的损伤也最小，且能够迅速恢复，不耽误继续生产工作。
西方战争史为何从未中断过？
由于地球人口分布不均匀，自然资源分布不均匀，以及各国之间生产力水平不同，导致人类之间的矛盾从未停止过，战争也从未停止过，战争的本质是争夺资源。因此，不仅西方战争史从未中断过，东方战争史也从未中断过，甚至连印第安人之间的战争史也从未中断过。人类史也是一部战争史，了解战争史，便了解人类史。战争并非一无是处，战争促进了交流，促进了科技的发展，迫使各国或主动或被动的往前发展，否则便会被开除球籍！战争是人类的一部分，战争与和平是一体之两面，没有战争，哪有和平？。
战争历史上，有哪些害人害己的行为？
1940年7月起，重庆军事委员会以参谋总长何应钦、副参谋总长白崇禧的名义，向延安方面提出关于“八路军和新四军的作战区域”问题，同时附带一个近乎命令式的要求：“八路军和新四军之各部队，限时全部开到河北、察哈尔两省以及山西北部地区，并将新四军纳入第18集团军作战序列”。归根到底，这是那位蒋某人要进行所谓的政治设防，不允许我军继续活跃在华中及其华东地区。
（新四军军长叶挺）何应钦的命令还包括：无论八路军还是新四军的部队，今后非奉军事委员会命令不得擅自越出“规定之地区”，同时“第18集团军除编为三个军六个师（两旅四团制的整理师）和三个补充团外，可再加两个补充团，不准再有支队建制，新四军编为两个整理师”。这就意味着，要求已经在敌后形成有利态势的八路军和新四军，放弃通过艰苦奋战和浴血牺牲换来的大片抗日根据地，全线后撤并自我缩编。
从战略层面上讲，这等于极大解除了侵华日军在后方战场上所面临的兵力空虚局面和军事压力，与助敌为虐无异。甚至连日军情报部门都对这一命令大感意外，南京的“中国派遣军”、北平的“华北方面军”各级参谋部门，昼夜研究重庆方面的真实意图，却仍然没有判断出来：重庆政府敢冒天下之大不韪，真会下令中国抗日军队自相残杀。（新四军政委项英）而重庆方面的军事部署却是紧锣密鼓，不仅调动第八战区胡宗南部封锁陕甘宁边区、还密令第三战区顾祝同部从抗日前线抽调部队包围皖南地区，同时再令汤恩伯第31集团军和李品仙第21集团军（原属第五战区）向东移动，准备配合苏北的韩德勤向华中地区的八路军、新四军发起进攻，同室操戈的罪恶企图显露无疑。
1940年12月9日，重庆军事委员会下达最后通牒式的命令：长江以南之新四军，全部限于本年12月31日开到长江以北地区，明年1月30日前开到黄河以北地区作战；现在黄河以南的第18集团军所有部队，限本年12月31日止，开到黄河以北地区。同时还给新四军北移专门规定了路线，那既是一条陌生的路线，也是一条危险的路线。
（新四军参谋长周子昆）为了顾全抗日大局，新四军军部率领一个教导团、一个特务团和第一、第二、第三纵队的各两个团共9000余人，于1941年1月4日起在叶挺和项英的领导下开始北移。两天后的1月6日，当新四军部队到达皖南泾县茂林地区时，遭到第三战区顾祝同所部的八个师（第32集团军上官云相为总指挥）70000余人的突然袭击，新四军除2000余人突围成功和少数被俘外，大部壮烈牺牲，这就是震惊中外的“皖南事变”。
重庆方面和蒋某人单方面认为，他们这种无耻的行径必然得到侵华日军的“默契配合”，短时间内日军不会在正面战场对重庆政府军发动攻势。而事实却是严重打脸，由于华中敌后战场的新四军暂时无力继续牵制敌人，日军迅速抓住这个机会从华中向华北大举增兵，目标则对准了黄河以北、被他们称为“华北盲肠”的中条山防区。（参谋总长何应钦）日寇原本在中条山附近只有第35（豫北）、第36（晋城）、第37（运城）三个警备师团，以及临汾方向上的第41师团，这四个师团还要分出相当兵力对付八路军部队，因此是无力大规模进攻中条山防区的。
然而“皖南事变”的发生，使日军得以从南昌抽出第33师团、从苏北抽出第21师团以及大量特种兵部队，集结在中条山一线的日军顿时增至10万人以上。1941年5月7日深夜，在华北方面军司令官多田骏和第1军司令官筱冢义男的统一指挥下，日寇纠集六个师团、两个半混成旅团的兵力，采取“中间穿透、四面合围”的战法，对第一战区的中条山阵地实施猛烈进攻。
卫立煌麾下的两个集团军20万人迅速土崩瓦解，其中阵亡42000余人被俘35000余人，其他大部溃散，第一战区黄河以北的前进阵地不复存在。（第三战区顾祝同）中条山会战于是被蒋某人称为“抗日最耻辱一战”，而这次战役日军能够在华北调集重兵，完全是“皖南事变”带来的恶果。日军在击破第一战区中条山防区主力后，又得以集中力量“扫荡”八路军华北各抗日根据地，中国的抗战形势由此进入最艰难的时期。
重庆政府和蒋某人的所做作为，属于彻头彻尾的搬起石头砸自己的脚，如此“害人害己”的行径，也在抗日战争史上留下极不光彩的一页。实际上，重庆方面还有进攻陕甘宁边区、以及中原地区八路军和新四军的原定计划，但是日军的大举进攻令其灰头土脸，并为此付出了巨大代价，同时也遭到举国上下的痛斥。遂不得不改变初衷谋求联合抗敌，在国际国内的巨大政治压力下，没有将恶劣的害人害己行径进一步扩大化。
世界战争史上有哪些丧心病狂的战术？
电视剧《特赦1959》中有个片段，是黄维被俘后转移的时候，在火车站被解放军伤残战士拦住了，不让他走，非要杀他。电视剧里的解释是，黄维在淮海战役中突围的时候，使用燃烧弹，而且拼死抵抗，对解放军造成了比较大的伤亡，战士们对他有怨气。其实这是对他的淡化处理，这个事情确实发生过，但黄维在突围的时候是使用了毒气弹，而不是燃烧弹。
即便是按照海牙公约，这也是妥妥的战犯罪行。在抗战时期，日军因为兵力有限，所以主要靠装备优势来打击国军，而当日军的武器装备优势也无法压制国军，或者攻山头攻不下来的时候，就会使用毒气，国军多次吃了毒气的亏。到了解放战争，国军其实是有毒气的，但在内战中基本上不怎么使用，一直到淮海战役的时候，哪怕是黄百韬兵团被包围后，杜聿明指挥邱清泉兵团和李弥兵团去救援，到最后也没能突破解放军的阻击防线，黄百韬兵团被迫全县突围的时候，也没有使用过毒气弹。
也没有人提过要不要使用毒气弹的问题。但是黄维兵团在双堆集被包围之后，虽然国军统帅部强令原打算从徐州撤出之后一路直接向阜阳撤退的杜聿明集团改变方向，转而向东南方向的濉溪攻击前进，同时让南线的李延年、刘汝明两个兵团从蚌埠出发，向西北方向攻击，并力救援黄维兵团。并且，国军统帅部还要求华中剿总司令白崇禧派部队参加救援作战。
但到十二月中旬，各路国军都未能突破解放军防线，救援已经没有希望了。既然救援没有希望，那就只有突围了。按照统帅部的要求，在黄维突围的时候，空军要提供掩护。因此，空军司令王叔铭奉命到双堆集上空，与黄维用无线电通话，协商突围的办法。王叔铭问黄维，现在我们可以投掷两种炸弹，甲种弹和乙种弹，你认为应该投哪种？我们倾向于乙种弹。
这里说的乙种弹是催泪性的瓦斯弹，而甲种弹则是窒息性的瓦斯弹。黄维几乎不加思考的说，与其投乙种弹，还不如投甲种弹。黄维自己在回忆录中说，到预订的图为日期，也就是十二月十五日，王叔铭再次乘飞机来到双堆集上空，与他通话。王叔铭表示，情况有变化，现在不能按计划实施了。黄维回答说，既然你们不能按计划实施，我就断然实施了。
他在这里说得有点含糊，但大致的意思还是很清楚的，就是空军并没有大规模投掷毒气弹，来掩护突围。但实际上，在此之前空军空投给养的时候，已经空头了一些毒气弹了，在突围的时候，黄维就使用了。黄维开了这个头，后面杜聿明集团突围之前，空军就和杜聿明也没怎么商量，就直接给杜聿明集团空投了大量的毒气弹，并且空投了一些防化装备，比如面具什么的，也空投了一些毒气弹的使用说明。
杜聿明就把这些都交给了邱清泉兵团，由邱清泉兵团指派一个部队来演练使用毒气弹掩护突围，以备将来突围的时候使用。不过，按照杜聿明的回忆所说，在后来突围的时候，那些毒气弹其实绝大多数没有能够爆炸，也就没有发挥作用。但这话反过来说，也就意味着，还是有一些爆炸了的。同样是在《特赦1959》中，王耀武说过，在他下决心从济南突围的时候，特意叮嘱下属，不用拼死抵抗，因为这是内战，用不着那样，既然战局已经这样了，大家就各奔前程好了。
也就是说，虽然王耀武此前在山东对华野造成很大的损失，但他在这个问题上其实还是头脑很清楚的，对外战争必须拼尽全力，流尽最后一滴血，但在内战中就要愿赌服输，不必那样拼命。而黄维因为对蒋的愚忠，在突围时要求使用毒气弹，这就不仅违反了国际公约，而且是连基本的战争道德都没有了，也没有把对面的解放军指战员当成自己的同胞，这是非常恶劣的。
历史上战争结束后，死亡士兵的尸体怎么处理？
马革裹尸还是最好的下场了，大部分死亡士兵的尸体都只有一个下场——曝尸荒野。野战中特别容易出现这种情况，一边追，一边逃，死者遍地都是，逃的只顾逃，追的也没工夫打扫战场，然后那些尸体就丢那儿不管了。有时候某些战况比较激烈，士兵们的尸体会绵延一路，甚至死人连河沟都能塞满，把水都淤积住。即便有后续打扫战场的部队，他们的处理方法也是以简单省事为主，剥下铠甲军械，搜刮出值钱的东西，然后附近有山沟就丢山沟，有树林就丢树林，只要不碍事就行。
运输和处理是尸体是很困难的事情，在缺乏交通工具、道路的古代，仅靠人力搬运这些尸体都很难，军队们不会在这上面耗费太多的力气和时间。即便在现代，快速处理战场尸体也不一定容易。二次世界大战时，美军在一些残酷的岛屿战后，不得不用推土机处理尸体。苏德战场许多地方根本没有打扫，至今仍丢弃着大量双方士兵的尸体，挖土党挖这些东西都挖成了产业。
朝鲜战争中，志愿军由于来不及转移，许多战友的尸体都是以薄土覆盖，匆匆埋葬。车臣战争中，被打得头破血流的俄军，许多尸体都没有收回，甚至战后很多年还发现有成堆露天丢弃的尸体。亚美尼亚和阿塞拜疆的战争中，阿塞拜疆出动了挖掘机处理己方尸体，场面令人不忍目睹。古人没有推土机、挖机，很难快速处理尸体。那些死人较多的战场，通常等不到人们去收尸，尸体就已经腐坏朽烂，或者让野生动物给吃掉了。
腐败的死人很容易滋生病菌，这对古代的军队而言是个相当麻烦的事情，他们宁可眼不见为净，也不愿因搬运尸体引发瘟疫。在中国古代，许多处理战场尸体的工作，都是由驱赶或征发的民夫来完成的。古人当然也明白死人过多会造成瘟疫，但军队可以躲，民众却不能逃，一般这些收尸的工作会由官府出面征发民夫进行，以避免给州县带来灾害。
有的时候，随军的民夫也会被军队命令完成这项工作，或者干脆交给不顶事的辅军来完成。当然，等待他们处理的多半都是已经搜刮一遍的尸体，古代打扫战场是美差，兵甲、细软都是很值钱的东西，一般都会让将领的“嫡系”给先行扫荡掉，后来真正的收尸者干的都是苦力活。因此也别指望他们能对那些尸体多么友好，能找个坑，找个洞，找个山沟丢进去就算不错了，肯撒上两锹薄土，已经是给你施了恩情。
图省事儿的，拿鸡公车拖着往山林里一丢，或者原地上两铲土，也不会有人说什么。大多数时候，民夫们所做的也不过是眼不见为净罢了，史书也几乎不会讲这些细节，只有“可怜无定河边骨”之类的诗歌会为士兵们暴露的白骨传唱。于是某些人烟稀少又冤魂众多的古战场，渐渐会成为谁都不敢过去的“禁区”。腐烂的尸体大量堆积在一地，会吸引来大量食腐的野生动物，如老鼠、狐狸、狼群、乌鸦、秃鹫等等，它们大快朵颐，吃人肉吃得肚儿滚圆，然后大量繁殖。
尸体的污染，病菌的滋生，野生动物的泛滥，会给周围带来巨大的危害，影响人们的生产、生活，最终造成更大的无人区，将它们埋进历史的尘埃中。日本战国时代也是如此，两个城主打仗，打完了收走死人的兵器甲胄，尸体就扔着不管了。然后附近的村子出人清理尸体。有些彪悍的农民，会抢在军队前面打扫战场，搜刮财物和武器，甚至还会“捕捉”一些活口武士拿来换钱。
这些农民装备精良敢打敢杀，因此一般的武装也不敢惹他们。这种现象一直持续到丰臣秀吉颁布《刀狩令》后才逐渐减少。中国古代长期的攻防战中，尸体就是另一种处理方式了，无论是守城的还是攻城的，为了杜绝瘟疫的横行，整理攻守场地，都会及早对尸体进行处置。城下的尸体当然是没法收的，城上守军巴不得有些恶臭熏天的残骸拦路。
打着打着，城下的残骸就化为血泥了。城外的一般是找个专门的场地集中处理尸体，或埋或烧，有些同乡甚至还能雇人托人把尸体送回去，赚一笔银钱。城内的就麻烦了，尤其在那些旷日的围城大战中，尸体肯定是不能堆积的，所以他们唯有集中焚烧这一条出路。破城后就又是另一番景象，攻城军队往往会烧杀抢掠一番以振士气。比如曾国藩破天京，全军掠夺，分段搜杀，秦淮河里尸体如麻。
蒙古军队倒是个特例，古代蒙古人根本懒得处理敌人的尸体，任他们在草原上被狼群吃掉，但他们很热衷于争夺自己人的尸体。这是因为他们有个特殊的规矩——谁带回了战死者的尸体，谁就继承他全部的财产，从他的牛羊、牧场到妻子、儿女，全部继承。就算是奴隶，他如果能抢回蒙古军士的尸体，也可以得到牛羊甚至自由的赏赐。这如何不让人眼红呢？能留下尸体才怪。
对敌人的尸体蒙古军队可就没那么友善了，曝尸荒野是普通操作，愤恨的话他们还会纵马踩踏上几个来回，上千匹马哒哒哒几下就把人跺为肉泥了。在攻城中，蒙古人还将腐烂的尸体扔进对方城池里，为对方制造疾病。比如1346年蒙军进攻卡法，因久攻不下，蒙古人用投石机将患病的尸体丢入城内，造成黑死病流行。因为战乱和杀戮，无数曝尸荒野的尸体引来了老鼠的繁殖，鼠疫疯狂流窜到欧洲各地，最后杀死了欧洲三分之一的人口。
日本在二战为何变得如此残忍，是人性本就如此还是变态？
这个问题不敢深入说。我写了一年多的日本二战，弄清这样的问题是我当时读裕仁传记的原因之一。日本为啥凶残？为啥又那么服从？为啥那么严谨？为啥那么大野心？为啥审美还不错？为啥右翼一直想逆天？中日到底是敌还是友？未来有无可能一战？……这些简单的问题，力争在一本本历史书的细节中自己寻找答案。今天不深说，仅就题主说的凶残一问说清楚。
二战凶残，主要是对中国，对中国，大屠杀、细菌战、活体实验、挑杀孕妇和婴儿、强奸轮奸慰安妇等，是我们永远的痛点。首先，这个事实是存在的，无需证明，日本鬼子退伍后也有的承认，有的回避，但他们常说，上了战场，就不是人了，不杀人，就被杀。这是日本鬼子自我解释：战场规则。其实，最根本的原因是对中国人的鄙视。在他们看来，当时弱小、落后、愚昧的中国是不配与他们同称为“人”的，晚清的大辫子留学生，到日本被嘲笑为猪尾巴，蒋介石郭沫若等留学生，在日本留学住店登记，都不敢用真名，用日本名，甚至不敢说自己的国家。
在日本看来，日本是世界最优秀的民族，早已经实现“脱亚入欧”，早已领跑亚洲，早晚要干掉英美。“满洲之父”石原莞尔，曾专门请教一个日本大学的老教授，问是否能从历史上找到依据，说中国东北原本就是日本天皇的地盘。老教授严正的告诉他，没有。在日本军国分子来看，中国人不配拥有如此丰富资源的地盘。这是历史文化层次，单单这一个层次想展开说也不是几百字能说清的。
（石原莞尔）现在说具体的原因。1.日本军营文化有虐待这习惯。他不但虐待中国俘虏，也虐杀美国大兵，如巴丹死亡行军。日本鬼子内部也经常被打得稀里糊涂，等级森严，毫无来由地发泄，老兵打新兵。军营不是正常人思维的地方。日本文化尤其变态。2.战术的原因。为了防止中国军人“起事”，他们分不清谁是军人谁是平民，谁能反抗谁不危险，全民皆兵的情况下，他们索性不分军民，统统杀掉。
3.军制特点。日本是个重攻击轻补给的军队，中国是兵马未动粮草先行，日本鬼子没有这个习惯。所以一到一个地方，就随意“征发”，所谓征发，就是放任大家去抢了。所谓抢，就是遇反抗就随意杀了，见花姑娘就强暴。4.军中文化太邪恶。日本军中流传一个说法，说杀人越多，强奸越多，越能激发男人好战的本色，打胜仗越容易。所以他们纵容杀戮强奸，用变态的激励手段培养恶魔。
5.复仇原因。日本被杀的也不少，中国人用地理空间优势干掉的日本鬼子也让他们很头痛，他们一旦攻破一座森严的城墙，就为了复仇的快意，大肆杀戮。6.成本原因如果依照日内瓦公约善待俘虏，日军赔不起，自己的人打仗还不够，还要专设一批人看管着俘虏、免费喂吃喂喝，还要防止其事变，自己还吃不饱，还要照顾俘虏，那是不可能的。
美国可以这样对日本俘虏，日本对美国、中国、菲律宾俘虏可不这样仁慈，一杀百了，想方设法虐死省心。美国本尼迪克特《菊与刀》中说，日本军营没有投降文化，对投降的敌人也极其鄙视，更加重了虐杀的心理。另外，还有一点也加深了日本对中国的复仇。晚清时的中国兵也很凶，慈禧太后下令洋人无论男女，杀皆有赏。晚清兵把洋人妇女的乳房割去的事也不少。
战争巨兽进化史，未来战舰将如何发展?电磁炮将成为标配吗？
现代舰艇确实到了一个更新换代时期，各国正在推出新一代舰艇，其中的新技术主要就是，全电推进技术，新的材料等等，在目前来说，电磁炮未来必然会成为现代舰艇的主要武器，代替现有的舰炮，甚至在一定程度上代替导弹，同时还有着激光炮也将进入舰艇，也将它将代替近防炮的。除了新的武器之外，它的电子设备也需要进行一些更新，也许多波段雷达将成为一种标配，这是正在发展的东西，全电推进自然也是动力系统的必然，也许未来的舰艇在外观上也会有进一步的变化，也将会更为隐身，已经呈现隐身化的形式，应该来说，舰艇的各个方面都将发生不小的变化，正在进行当中的事情，这方面大家可以期待了，也许十年内会有一个全面的展示了。
为什么会进化出变态发育这种机制，昆虫的变态发育特别是完全变态发育有什么好处？
变态发育是生物为了更好的适应生活环境。变态发育：指动物在胚后发育过程中，形态结构和生活习性上所出现的一系列显著变化．幼体与成体差别很大，而且改变的形态又是集中在短时间内完成。例如，六足动物的胚后发育要经历体躯的增长以及形态、习性的变化，这种变化叫做变态。通常可以将六足动物的变态分为不完全变态发育和完全变态发育。
发育类型为完全变态的动物，动物的幼体和成体的形态完全不同，生活环境和食物也各异，要经过蛹期才能变成成虫，其幼体称为幼虫。昆虫的变态发育，导致其幼体和成虫的食物甚至生活环境都不同，从而减少了种内斗争，使整个物种的更容易生存下去。生物的生存习性取决于生存环境，既然变态发育能够让动物更有利于生存，那么当然要选择变态啦～。
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