红颜知己,这种游离于亲情、爱情、友情之外的“第四类感情”,是很多文人定义的异性友谊的最高境界,是一种危险性非常高的感情。两个地方一个是色,一个是赌都是危险的场地。诗中写的是一个心气很高的歌女。有的人把拥有情人的感情,也认为是红颜之情,实在是太可笑了。

五十几岁的男人能找到红颜知己吗?

五十几岁的男人能找到红颜知己吗

五十岁的男人,找红颜知己,对于普通人来说,是一种奢望。但凡能找到的,是彼此婚姻不幸福,都是在生活或工作中遇到了同病相怜的人,相互取悦对方。什么样的男人能找到红颜知己?年龄不是问题,最有吸引力的是财力。如果你的财力能够让对方倾心,这就容易多了。但是,现实里这类冲粹的感情,真的太少了。有的人把拥有情人的感情,也认为是红颜之情,实在是太可笑了。

红颜知己,这种游离于亲情、爱情、友情之外的“第四类感情”,是很多文人定义的异性友谊的最高境界,是一种危险性非常高的感情。如果一旦控制不住就会越界为男女之情。红颜知己是男人人生中的一道美丽背景,最可贵,最难得。在这个浮躁的时代,作为五十岁的男人,把自己的健康维护好,把自己的家庭建设好,把自己的婚姻经营好,是最大的幸福。

形容娼妓无情的语句有哪些?能不能赏析一下?

形容娼妓无情的语句有哪些能不能赏析一下

在古诗中,经常出现“妓女”这一个人物范畴。但是古诗中的“妓女”,并不一定是性工作者,也可能是歌女、舞女、宫女等。既然你问的是“娼妓”,我们就把范围扩大为“卖身、卖艺、卖笑、卖力气”等等女性都算上,来看一下有哪些写“女子无情”的诗句。一、战士军前半死生,美人账下犹歌舞出自唐代,高适的《燕歌行》。全诗太长,就不全写了,这是高适的代表作,也是整个唐朝边塞诗中的杰作,千古传诵。

诗意在于慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。值得指出的是,这句和“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”类似,表面在说美人、商女,实际上剑指她们表演的观看者。二、歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。这就是至今还被人们津津乐道的,传说白居易逼死关盼盼的一句诗。

直白地翻译出来,就是“既然你那么守节,为什么不追随自己的亡夫去死呢?”其实张愔病逝后,他的姬妾们早就作猢狲散,只有关盼盼难忘恩情移居旧宅燕子楼,矢志守节,过着与世隔绝的生活。据说关盼盼看奥这首诗,立刻大哭了一场,她之所以不死,是不想让张愔留下“让爱妾殉身的名声”所以才偷生几年,而白居易竟然以诗作讽,性情贞烈的关盼盼在十天后绝食身亡。

三、一种为尘埃,不学坠楼死出自唐代邵谒的《妓女》。诗中写的是一个心气很高的歌女。坠楼二字取自典故绿珠坠楼,绿珠是石崇的歌姬,被一个叫孙秀的人看中,忘形叫好,遭到申斥,孙恼羞成怒,变成了石崇的政敌,后派兵围困他们住的金谷园。石崇得知自己府邸被困后,对绿珠说:老子是因为你才获罪的,绿珠被逼无奈只能跳楼而死。

后世用这个典故来象征至死不渝的爱情。诗中说“不学坠楼死”,是说这位歌女心高气傲,不为守节而死。 四、最后,来一个现代诗。用一个戏子的心灵独白,告诫广大的男同胞,戏子无情,切莫认真。席慕蓉的《戏子》献给你们:请不要相信我的美丽也不要相信我的爱情在涂满了油彩的面容之下我有的是颗戏子的心所以请千万不要不要把我的悲哀当真也别随着我的表演心碎亲爱的朋友今生今世我只是个戏子永远在别人的故事里流着自己的泪。

无钱不住花柳巷,有钱不住骰子街啥意思这句俗语?

无钱不住花柳巷,有钱不住骰子街啥意思这句俗语

花柳巷,顾名思意嫖娼的巷道,花柳有花柳病,这病即见花垂柳,性病类。花柳巷站街女巷,有如花之女,招嫖之妓多,你如在那受不住诱惑,必然下水,穷光蛋没钱去那干吗,请远离,还你清净。有钱不住骰子街,就是赌场的地方,也勿去染,不论你多少钱,多富裕一入赌门,就拔不出身,最后输得倾家荡产。两个地方一个是色,一个是赌都是危险的场地。

在古代朝鲜,有一种叫做“医妓”的女医生,她们的工作内容是什么?

“医妓”是起源于朝鲜太宗李芳远设立的“医女制度”,当时朝鲜正努力地争取大明的支持,奉行“事大主义”,所以对大明的一些封建传统也全盘接受,其中就包括对女性行动的制约。太宗朝济生院创建了“医女制度”,选择一些从小生活在宫中的童女,教授其医术以便对王公贵族的女眷进行医学治疗,以免让男性医师入府,也免得女眷们出外寻医,这个制度也得到了贵族集团的认可,“医女”的数量也逐步增加,成为了一个专业部门。

此后医女制度继续发展,从一开始只能服务于贵族女眷,延伸到女性平民,乃至于外国女性,将“医女”的作用蔓延至全国各地,同时也加强医女的教育,设立惠民署和内医院两个部门来管理,并每年一次对医女进行考核,考核不过的就去惠民署继续进修。可是到了朝鲜燕山君时代,这个原本神圣的“医女制度”却被强行改造成了具有侮辱性的“医妓”制度,燕山君强令医女们学习歌舞,参加宴会为贵族们跳舞助兴,但需要了解的是,古代“妓”并不是我们现代认为的“妓女”,而是“歌妓”,靠跳舞唱歌服务达官贵人的,地位虽低,但才学出众,而那些以卖肉为生的是“娼”。

燕山君在其生日的时候,下令让七十名医女在宴会上跳舞,并且叫了很多专业的歌妓来伺候与会者和自己,随后出台了《内医院禁惩》,将以前规定医女的制度强化,一有过错就判重刑,但同时附带一条,只要是在宴会上发生的,不管是意外事故还是医疗事故,视情况减轻或免除处罚,从而鼓励全部医女都去学歌妓的本领。这些医女除了歌舞、医疗之外,有时还得陪同贵族们寻欢作乐,其性质已经堕落到了“娼”这一块了,只不过这方面还没有公文规定,只是内幕潜规则而已,所以医妓的职责,大部分还是治疗女性,和陪同饮宴,有时还得充当法医等,两者合二为一,称为“医妓”。


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