南燕虽然在历史上“存在感”很低，但也出现过一些传奇的人物，本文的主人公-平原公主，便是其中的典型。回答了：无比万分的喜悦的心情，是人类有着共同要经过的新婚之夜。我是和两个男人度过了我的新婚之夜的，对，你们没有看错，这是真的，我的新婚之夜，是三个人睡在一张床上度过的。
大家新婚之夜都是怎么过的？
我是和两个男人度过了我的新婚之夜的，对，你们没有看错，这是真的，我的新婚之夜，是三个人睡在一张床上度过的。2002年的10月24日我和老公举办的婚礼，这一天白天无非就是吃饭敬酒，到了晚上大多数宾客都已离去，老公的几个好哥们和年纪相仿的表姊妹们留下来要闹洞房。我们这里不知道是谁定的规定，就是闹洞房时新娘不允许翻脸，轻点重点都得忍着，所以闹洞房的时候同辈年轻人都会偷偷地吃新娘的豆腐，男人们乘机会占新娘的便宜。
我当然也不会例外，没能躲过老公那帮哥们的一顿咸猪手。好容易挨到闹完洞房，吃完团圆席，想着累了一天终于可以睡觉了，于是洗洗干净和老公滚到新床上。这不，还没来得及做什么呢，婆婆抱着大外甥来了，说亲戚太多，家里实在没地方睡了，让大外甥跟我们挤挤，老公答应了，而我则是一脸懵逼。就这样我们三个人睡到了一张床上，我的被窝里多了一个六岁的孩子，这两个男人将和我共度良宵。
古代妃子们是如何上厕所的？
夏朝时期的厕所称为圂，就是在猪圈上面搭一个简易平台，这是最早的如厕方式；春秋战国以后有了宫殿后蹲猪圈就不合适了，于是变成了一口大缸，如厕时直接坐在大缸边，但蹲在缸边是个技术活，比如晋景公姬獳就是在如厕时掉粪缸里淹死了。图为西汉梁孝王后陵墓出土的厕所，为蹲便入厕，为石质，右手边还有扶手。传说汉高祖刘邦虽贵为汉朝开国君主，但做事还带着痞气，一次和大臣开会时内急，抓起头上的帽子就地解决了，受刘邦启发，汉朝的厕所越修越小；到了唐朝厕所修成了用墙隔开的方形，槽子里还有瓦片用来阻隔尿水四溅。
古代女子用的夜壶。宋朝开国皇帝赵匡胤964年灭后蜀，缴获了一个光彩夺目的盆子，上面镶满珍珠、玛瑙等宝石，一向节俭的赵匡胤对盆子爱不释手，后来手下说这个盆子是当年后蜀孟知祥的便盆，赵匡胤大怒，但由此宋朝出现了便盆，陶的、铜的、瓷的、木的都有。图为清朝的便盆和便凳。明清时期已开始使用马桶了，皇帝妃子使用的马桶称为“官房”，每个主子的宫殿存放官房的地方叫“净房”。
需要方便时叫下人传来“官房”，妃子们根据身份地位不同，如厕舒适度不同，但方法都一样。马桶里垫着香料或者稻草，马桶上放一个中间挖空的坐凳，妃子们就坐在凳子上方便。图为重庆万州保存至今的清代公厕，由条石砌成，只能男性使用。方便完后马桶被下人取出，倒入粪车，统一由专人运出紫禁城。清初小说《照世杯》记载清朝民间如厕已普及草纸了，而宫内的皇帝妃子们也是用纸，但用的是更加细腻光滑的厕纸，晚清宫女回忆录《宫女谈往录》描述慈禧如厕用的纸叫白绵纸，又柔软又干净。
新婚之夜男女双方一般的心态是怎么样的？
回答了：无比万分的喜悦的心情，是人类有着共同要经过的新婚之夜。面对新婚之夜男女双方一般的心态是怎样：各有千秋，每个人的方式各不相同。我们都看过电视剧，激情燃烧的岁月，可以表达出每一个年青时的喜悦，就可以反应出年青人的恋爱到结婚时的各个不同的故事，可以表现出不同人的心态。我们都是要在这个世间去经历和体验的，分别各自不同的性别，男人、女人一起组成一个幸福的家，要通过爱的岁月经历人生的苦与乐，当到结婚之夜过后将转变成每一个人都有不同的故事，结婚时都是共同享受着世界好象就是两人的，那种心态都是无比幸福的，幸福之夜最难忘。
古代新婚之夜洞房到底是怎样的？又有哪些趣事？
在古代，洞房花烛夜那可是男人梦寐以求的事情，为啥呢，因为在古代女子婚前是不能破身的，你想想精神旺盛的男子可不得着急。那么古代新婚之夜是什么情况呢？有哪些趣事呢？下面一一道来。在司仪喊道“送入洞房”的时候，洞房的讲究就来了。第一、坐帐：就是新娘子被送入洞房的时候，必须得面朝着喜神的方向坐下才可以，这就是“坐帐”。
后来其实还好一些了，添加了些人性化。很早之前是要坐帐三天的，所以新娘在前几天就得节食，避免坐帐的时候尴尬，（你们说古代多折腾人）。后来因为各种“原因”，坐帐时间就改成了一天或者意思意思坐帐一下午就好了。第二、就是经常在电视上看到的撒帐：讲栗子啊红枣啊花生啊之类的撒到新人的床前面，撒东西的人还必须边撒边念叨“一把栗子一把枣，明年生个大胖小”，这就是所谓的“撒帐”。
第三、是吃子孙饺子：在古代，京西一代在结婚前一天，男方要给女方家送去食盒的，里面装有米、面、肉、点心之类的，娘家人需要请“全福人”用送来的东西做饺子和长寿面，所谓“子孙饺子长寿面”，把包好的饺子再带回家。这种习俗到现在还流行，其他地方不清楚，但在我们老家还是有这种习俗的。第四、同牢：古代人的婚礼中，将一块肉放在一只碗里，然后新郎新娘同时吃，就表示两人共同生活的开始。
现在很多地方都改了花样，有的吃苹果啊有的吃糖什么的。第五、合卺：这个习俗来源很早了，一开始是将葫芦一分为二，将葫芦瓢的柄端相连，并且在里面倒上酒，夫妻同饮，也就是我们常说的合欢酒。后来，人们嫌麻烦，就用酒杯替代了。第六、结发：就是讲新郎新娘的头发象征性的结扎一下，也有是将新郎新娘的头发分别剪一缕用彩线扎在一起的，当做是一个信物。
古代女子如果在新婚之夜没有落红的话，会有什么下场？
【精选回答】来自优质账号→野史日记古代女人的地位不高，贞洁更是古代女人立世的根本，尤其是在明、清时期，这种观念更是无限加深，从其中的一项针对女人的举措——落红，就能看得出来当时女人的贞洁对于一个女人多么重要，如果嫁人之后没有落红，女人的命运会急转直下！落红在洞房当天夜里，新婚夫妻的床上，会有一张白色的丝绸，当然了，如果是穷苦人家就是一块白布。
这块白布是娘家人送来的，用来“落红”，将白布铺在夫妻二人的身下，二人在行房事的时候，女人的处女之身会随之破碎，那一抹类似守宫砂的证据会落到那片白布之上，将其染红。女子身为处女破了身子，守宫砂会消失，落红正好相反，女子当晚破了身子，白布之上就会被染为红色，这是女子贞洁的最好证据。第二天一早，男子会心急的查看落红白布是否变红，如果一片红色，男子会很开心，将这片白布还给前来验证的娘家人，一般由娘家妈将落了红的白布拿走，路上遇到人了也不避讳，会开心的和大家说，看到没有，咱家的闺女可是贞洁的，大家会一起开心，同时祝福他们。
如果没有落红，那么这场不幸，将全部由这位女子承担。落红失败当新郎在洞房后的清晨，急急忙忙的寻找妻子的落红，结果失望的发现，妻子的落红布还是白色的，新郎会觉得受到了侮辱，他竟然会和一个不洁的女人同房，在这个时候，男人占据了主动权，他会有几种处理方式。第一、休妻这样的选择是多数男人的选择，他们不愿意娶一个在结婚之前失去贞洁的女人，这顶绿油油的帽子，他们内心无法接受，如果新郎是一位粗人，还会打新娘一顿，出一口恶气。
如果是个文人，也会用一纸言辞犀利的休书羞得新娘体无完肤。第二、交给娘家这种事情发生之后，在第二天将落红失败的白布交给前来的娘家妈，娘家妈拿着落红失败的白布走出新郎的家，前来看热闹的吃瓜群众会把这件事情传得方圆八百里的邻里乡亲都知道此事，娘家妈也会羞得恨不得找个地缝钻进去。等到不洁的新娘送还娘家的时候，娘家把受到的白眼、毒舌、委屈、窝囊等情绪，一股脑的发泄给不洁的新娘。
侮辱、殴打、谩骂是少不了的，还要揪出这位奸夫才算罢休，无论女子是否招认奸夫是谁，女子的下场恐怕都是浸猪笼了。娘家要用处死奸夫淫妇的方式，向邻里乡亲宣示，女儿的错，不是我们的错，我们是贞洁的，娘家会大义灭亲。以新娘的命来换未来能够抬头做人。第三、一夜夫妻百日恩毕竟人是有感情的，正如老话说的那样“一夜夫妻百日恩”，在发现落红失败之后，新郎和新娘共度一夜春宵，有的新郎会心软，不将此事闹大，而是用其他动物的血弄出落红的假象，圆了新娘的面子，也救新娘一命，但是此事是否和娘家人说清楚，就看新郎自己的选择了。
这种不洁的女人都是有婚前性行为的女人，有奸夫是一定的了，没有人会允许这样的一个女人做自己的妻子，所以，尽管留下一条性命活下来，但是也要一辈子给新郎当牛做马，毕竟她心里有愧，新郎也会处处看她不顺眼，进行刁难。日子一久，有的新娘夜夜哭泣，不久就自杀了，也有的活的久一点，但是生活也毫无乐趣可言，这样的生命和死了也差不多。
平原公主与大臣成亲，婚后借故推辞洞房，第三天却上吊自杀了是为什么？
南燕属于五胡十六国政权，由鲜卑族建立，开国皇帝是慕容德（前燕开国皇帝慕容儁、后燕开国皇帝慕容垂之弟）。南燕在北魏和东晋两大政权的“夹缝”中求生存，前后存在12年时间（398-410年），疆域即使最盛时，也仅有今山东及河南两省各一部，面积约为8万平方公里。南燕虽然在历史上“存在感”很低，但也出现过一些传奇的人物，本文的主人公-平原公主，便是其中的典型。
平原公主是慕容德的独生女，嫡母是段季妃，但生母情况不明。由于公主是慕容德唯一的孩子，再加上她长得美貌绝伦、清丽脱俗，所以自幼便深受其父的溺爱，几乎达到予取予求的程度。公主不仅长得漂亮，而且喜欢读书、弹琴，是个秀外慧中、多才多艺的大美女。正因如此，公主在尚未及笄（女子15周岁）时，便已经成为王侯公卿之家竞相追求的对象。
为了给独生女寻个如意郎君，慕容德便在世家大族子弟中千挑万选，经过长时间的考虑后，最终选中贵胄子弟段丰（极可能是段季妃的子侄辈）。段丰不仅出身高贵，而且相貌英俊、风度翩翩，连琴棋诗赋也是样样精通，跟公主真可谓绝配。正因如此，公主非常满意这门婚事，而且在婚后跟段丰琴瑟相和、夫唱妇随，日子过得非常的甜蜜。然而命运无常、世事难料，就在公主与驸马如胶似漆，并准备甜蜜地厮守一生时，一场大变故却悄然来袭，并将他们的命运抛入谷底。
原来，段丰不知何故得罪了政敌，后者为了扳倒他，便在皇帝面前百般诬陷驸马，宣称他意图谋反。慕容德起初并不相信女婿会谋反，但架不住身边的宵小之徒每日里进谗言，最终竟信以为真。不久，慕容德借故将段丰处死，并将女儿重新迎回宫中。段丰遇害后，公主因为痛恨诬陷者，转而对其父也恼恨起来，任凭慕容德再怎样安慰都没用。
不仅如此，公主因为怀念丈夫，每日里过得郁郁寡欢，以至于经常以泪洗面，并且从此不再梳妆打扮。眼见着独生女日渐消瘦，慕容德心中悔恨至极，悔不该听信谗言，急吼吼地处死女婿。为了帮助女儿走出丧夫之痛，早日过上正常人生活，慕容德经过深思熟虑，最终决定把她嫁给寿光公余炽（“段丰妻慕容氏，德之女也。有才慧，善书史，能鼓琴，德既僣位，署为平原公主。
年十四，适于丰。丰为人所谮，被杀，慕容氏寡归，将改适伪寿光公余炽。”见《晋书·卷九十六》）。作为慕容德极为器重的大臣，余炽不仅出身好、相貌英俊，而且极有才干，实在是再好不过的人选。对于这桩婚事，平原公主的心中虽然很抵触，但碍于皇命难违，却也只能委身下嫁。不过在出嫁前，公主却悲愤地对贴身丫鬟讲：“我听说‘忠臣不事二君，贞女不嫁二夫’。
段郎无辜遇害，我本应追随他而去，哪里还有改嫁的心思呢？可是君父之命大如天，如果抗拒不从，国人将会骂我不忠不孝，我怎能这样做呢？不过婚礼结束后，我自然会有所安排。”果不其然，在婚后第三天回家省亲时，公主便寻了短见。其实，在当日的宴会上，公主笑靥如花、谈吐自若，丝毫看不到往日消沉、悲伤的情绪，但在宴会结束后不久，侍女们却在浴室中发现她已经悬梁自尽。
由于宴会前后的表现差别太大，慕容德简直不敢相信眼前看到的一切，顿时有种五雷轰顶之感，顷刻间便捶胸顿足、泪如雨下。慕容德起初并不知道女儿自杀的真相，直到后者入殓时，才得知原由。原来侍女们在为公主更换衣物时，偶然间看到她的裙带上有字迹，大意是公主情愿追随段丰而去，希望皇帝能把她埋到前夫坟边，好让他们夫妻在地下相会。
慕容德见后痛不欲生，非常后悔当初杀死段丰（“三日还第，沐浴置酒，言笑自若，至夕，密书其裙带云：‘死后当埋我于段氏墓侧，若魂魄有知，当归彼矣。’遂于浴室自缢而死。”引文同上）。公主出殡时，京城百姓听闻她的遭遇后，自发前来送葬的竟有数万人，无不感慨她的忠贞不二。当灵车经过余府门前时，因悲伤而多日闭门不出余炽听到挽歌的声音，因为悲痛至极，竟然昏厥良久（“及葬，男女观者数万人，莫不叹息曰：“贞哉公主！”路经余炽宅前，炽闻挽歌之声，恸绝良久。
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