毕竟羊脂玉净瓶就是太上老君造出来的，跟观音菩萨的玉净瓶犹如双胞胎姐妹一般，唯一不同的，也就在于玉净瓶装的是什么。”这一次，玉净瓶装了一汪水。打红孩儿那一回，孙悟空去找菩萨帮忙，菩萨特地在孙悟空面前秀了秀本领，故意为难孙悟空，让他去拿玉净瓶。在降红孩儿那一回孙悟空拿不动玉净瓶，但观音能拿得动，这也不能说明观音比孙悟空强，毕竟玉净瓶是观音的法宝，其中有什么决窍她自己是知晓的。
为什么没有神仙把猪八戒抓去当坐骑？
我们先看看西游记中有那些坐骑和它们的主。观音菩萨 金毛犼文殊菩萨 青狮普贤菩萨 白象地藏菩萨 谛听（白犬）南极仙翁 白鹿太上老君 青牛金蝉子 白龙马太乙天尊 九头元圣牛魔王 避水金睛兽有坐骑的神佛，级别都很高。他们讲究法相庄严，给凡人一个好的示现。
孙悟空取经成功之后，为何排名竟在观音之上？
佛的确排在菩萨之上。但地位，实力，权利都没别人高，所以光参考佛教排名并没什么卵用。真要参考排名就应该从整个西游记来参考。西游记的排名已经从七仙女那里得知得很清楚了。三清，四御，五老。 （西方如来，南海观音都是五老行列）而西游记取经篇也很明显的告知了法宝在实战中的重要性，有多少妖怪本可以被悟空一棒撂倒，硬是被法宝撸出翔。
为什么太上老君身为道教之祖，却是三清之末呢？
很简单。太上老君功绩太小，让他跻身三清已经很是抬举他了，不居三清之末，还打算怎么样？曾经多次介绍过三清。严格来说，三清里，元始天尊、灵宝天尊都是“神”，而太上老君是“仙”。仙当然低神一等。玉清元始天尊，原身是盘古。其实盘古的故事诞生于三国时代的，很晚。所以说，三清其实不算多高级，在人文神面前，三清是没地位的，小弟弟。
元始天尊的原身既是盘古，有开天辟地之功，所以他是三清的老大。上清灵宝天尊，没有具体的原身，他是从道教阴阳哲理中衍化出来的神祇。他代表的是天地阴阳的总纲领，是世上一切秩序之源头，是世上一切事物的关系的缔造者，排行在二。太清道德天尊，也就是太上老君了。功绩是教化世间生灵明理，树立伦理观念，因传下《道德经》，所以才叫道德天尊，老幺。
也曾介绍过道教流派。“三清”在道教神话体系里只是“天仙”级别，虽然里头有俩“神”，但诞生太晚。正由于“三清”这个概念诞生太晚，所以即使三清在道教里也未必是高级神祇。比如符箓派，其神话体系的创立远远早于“三清”，所以“三清”在符箓派地位不高，被称为大君、玄老、丈人。只有全真内丹派才捧“三清”，但它又不能不遵循“先来后到”这个原则，必须给最古老的符箓派面子。
符箓派更尊人文神而不是特别敬重后天创造出来的“仙人”。正由于符箓派是“尊神不尊仙”的，而全真内丹派又必须看最古老的符箓派的脸色，符箓派说什么是什么。符箓派的神祇溯源，是以昊天上帝、三皇五帝为首，他们是巫术起源，严格来说，老子排不上号。在没有道教的时候，就已经有符箓派了，后世虽然把符箓派纳入道“家”，但它的人文体系地位高于真正的“道教”，资格老。
孙悟空大闹天宫时，观音菩萨为何不直接出手降服？
孙悟空大闹天宫时，观音菩萨不出手是因为她也不是孙悟空的对手。观音菩萨是最为人知的一位神仙，在《西游记》中她出场非常多，是唐僧师徒西天取经的主要领导人之一。在孙悟空遇到困难时也常常去找她帮忙，在《西游记》中她降黑熊精，收红孩儿，救人参果树……因此在许多人看来观音菩萨法力无边，比孙悟空更加厉害。那么真的是这样吗？如果观音菩萨比孙悟空更厉害，为什么孙悟空大闹天宫时她不出手呢？观音菩萨出场于孙悟空大闹天宫时，当时观音大士赴蟠桃盛会，得知蟠桃会被孙悟空搅乱，玉帝正为捉拿不住孙悟空而烦恼。
这时观音菩萨就派遣弟子木吒去打探军情。木吒在败给孙悟空后回来向菩萨禀告一切。木吒的实力，观音是很清楚的。托塔李天王向玉帝求增援，菩萨就推荐了二郎神。试想一下，此时天庭告急，倘若菩萨能降伏孙悟空，他又何必推荐二郎神呢？菩萨很了解木吒的实力，木吒落败后菩萨其实就推算出谁才有可能捉拿孙悟空。而实际上也正是菩萨所推荐的二郎神最后将孙悟空所擒，当时菩萨还向太上老君炫耀了一番。
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